舉“重”若“輕”的勵(lì)志佳作
——再評(píng)電影《摔跤吧！爸爸》

王 波(吉林省教育學(xué)院 民教院，吉林 長春 130022)

2017年5月，由影星阿米爾·汗領(lǐng)銜主演的印度電影《摔跤吧！爸爸》在國內(nèi)上映，由于和好萊塢大片同期競爭，起初并不被看好。然而，其票房續(xù)航能力驚人，實(shí)現(xiàn)了低開高走并出現(xiàn)“逆襲”高峰，最終在國內(nèi)取得近13億元票房。這個(gè)數(shù)字不但遠(yuǎn)超印度本土，還創(chuàng)造了非美電影在中國電影市場(chǎng)的票房紀(jì)錄。在高票房的同時(shí)，這部并非大制作高投入的電影也收獲了中國觀眾極好的口碑，貓眼評(píng)分一度達(dá)到驚人的9.8，豆瓣評(píng)分也高達(dá)9.2，在各大媒體上也引起了廣泛關(guān)注和熱議。圍繞本片展開的話題，一方面是針對(duì)女性主義展開的大量討論乃至于爭論，另一方面則是影片并不十分新穎但格外扣人心弦的情節(jié)。影片的成功，在于把性別平等、體育勵(lì)志、家國情懷等深刻話題以影視藝術(shù)的最佳呈現(xiàn)效果完美結(jié)合，使其獲得了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效應(yīng)的“雙贏”。

一、話題承載之“重”：女性意識(shí)的曲折成長

關(guān)于《摔跤吧！爸爸》的主題，自國內(nèi)上映之初就引發(fā)了廣泛的討論，其中夾雜著一些略顯尖銳但頗有擁簇的批判聲音。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，其實(shí)是從側(cè)面證明的電影的成功——脫離印度本土語境，仍然可以引發(fā)廣泛而充分的思考，而這些討論也可以促使觀眾進(jìn)一步挖掘電影的內(nèi)在意義，從而獲得更加深刻的理解與認(rèn)同。

按照學(xué)界的女性主義批評(píng)理論來觀照這部電影，確實(shí)不是一部典型的作品，但不可否認(rèn)的是，電影立足于特定文化環(huán)境下，將體現(xiàn)女性意識(shí)、反映女性解放、呼吁性別平等這些主題闡釋得相當(dāng)?shù)轿?。電影改編自真人真事，阿米爾·汗飾演的父親，原型為馬哈維亞·辛格·珀尕，一位始終心懷世界冠軍夢(mèng)想的印度著名摔跤手，毅然堅(jiān)持把女兒們培養(yǎng)成為摔跤運(yùn)動(dòng)員，最終讓大女兒成為印度女子摔跤第一枚世界金牌獲得者。在印度，女性的生存環(huán)境非常惡劣，BBC《印度的女兒》聚焦2012年發(fā)生并在全世界影響巨大的黑公交輪奸致死案，讓我們極為震驚的不僅是兇手的殘忍和肆無忌憚，更是印度社會(huì)中對(duì)受害者的冷血態(tài)度。在這樣的文化語境下，講述這個(gè)故事的姿態(tài)本身就富于反抗性和顛覆性。導(dǎo)演涅提·蒂瓦里在訪談中提及拍攝這部電影的靈感來源，著重指出了原型故事發(fā)生的地點(diǎn)——印度西北部哈里亞納邦，該地區(qū)因歧視女性和童婚等社會(huì)問題的突出而聞名。在這種傳統(tǒng)意識(shí)根深蒂固的鄉(xiāng)村，能挺身而出與社會(huì)不平等做斗爭，這也是導(dǎo)演將視線聚焦于此的關(guān)鍵因素。

影片中除了吉塔奪冠項(xiàng)目國際式摔跤之外，還有很多場(chǎng)面表現(xiàn)了印度傳統(tǒng)摔跤運(yùn)動(dòng)——印度沙地摔跤，音譯為“拉什蒂”。它有著數(shù)百年的歷史，并且有非常獨(dú)特的練習(xí)方式，堪稱印度“國技”。開頭中大量印度男性摔跤手的日常展示，讓觀眾感受到濃郁的本土特色和強(qiáng)烈的男性荷爾蒙氣息，而女性從事這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)并取得勝利，對(duì)傳統(tǒng)男權(quán)有著巨大的顛覆力量。大女兒吉塔初次參加村里的摔跤比賽，眾人開始都是圍觀鬧劇的心態(tài)，對(duì)這位女性摔跤手毫無尊重，但吉塔面對(duì)強(qiáng)壯的對(duì)手表現(xiàn)極為出色，雖然沒能取勝，但卻贏得了熒幕內(nèi)外所有觀眾的由衷掌聲與喝彩。歷經(jīng)此戰(zhàn)的吉塔也找到了自我的價(jià)值，開始主動(dòng)提高技術(shù)爭取勝利，她發(fā)自內(nèi)心地想要做得比男性更好。同時(shí)，通過不斷努力屢戰(zhàn)屢勝的吉塔形象漸漸豐滿，影片中展現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)印度女性形象的“另類”之美：除了溫柔可人、能歌善舞，女性也可以具有英姿颯爽的力量之美，而這種美在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的自信揮灑，是一種極具感染力的美，是一種帶來震撼性的美，是一種足以動(dòng)搖傳統(tǒng)觀念的美。然而，該片在主題立意上仍然引發(fā)了一些爭議，甚至有評(píng)論直指其仍是鼓吹男性專制的產(chǎn)物。這種爭議并非完全無理，因?yàn)橛捌拇罅壳楣?jié)都用來塑造父親的豐富形象：發(fā)現(xiàn)女兒摔跤天賦時(shí)的驚喜，面對(duì)村民冷嘲熱諷時(shí)的執(zhí)著，訓(xùn)練女兒們時(shí)的嚴(yán)苛專注，收藏女兒獎(jiǎng)金時(shí)的細(xì)致溫情，偷偷給女兒按摩時(shí)的反差柔情，被女兒打敗時(shí)的壯士遲暮，對(duì)妻子說出“他們(男性)沒有資格來挑選我女兒，而是我女兒來挑選他們”時(shí)的驕傲自信……等等諸多情節(jié)，使得影片為我們呈現(xiàn)出一位豐富而又復(fù)雜、偉大開明同時(shí)富于人情味的男主人公，父親形象的塑造可謂成功。相對(duì)而言，兩個(gè)女性形象則較為單薄。影片情節(jié)是由馬哈維亞的侄子作為第一人稱視角敘述者，雖然這樣的設(shè)置較便于一些情節(jié)的展開也增加了不少喜劇性，但是卻失去了女性主角心路歷程的自我言說。女兒們了解早婚女同學(xué)的悲慘遭遇而自主選擇繼續(xù)訓(xùn)練摔跤和大女兒吉塔在父親離場(chǎng)情況下發(fā)現(xiàn)自我贏得冠軍這兩個(gè)關(guān)鍵性成長情節(jié)，由于失去了女性的自我呈現(xiàn)與講述，顯得不夠細(xì)膩，尚有在男性(父親)引領(lǐng)之下方走向覺醒之嫌疑。

但是，瑕不掩瑜，《摔跤吧！爸爸》立足于印度國情，可以說是以最好的方式把這個(gè)故事對(duì)女性的激勵(lì)意味表達(dá)出來。在印度文化語境中，所有的女性天生被社會(huì)進(jìn)行了“應(yīng)如何做”的暗示，所以她們可能完全看不到生命中其他可能性，而電影傳達(dá)的，正是由女子摔跤冠軍的一種“可能”引導(dǎo)她們?nèi)リP(guān)注女性生命中的更多“可能”。正如現(xiàn)實(shí)中的妹妹巴比塔在接受采訪時(shí)說的那樣，“只有踏出第一步，她們才能了解世界是怎樣運(yùn)作的，才能充滿能量”。

二、寓教于樂之“輕”：富于本土情味的視聽盛宴

《摔跤吧！爸爸》不是一部傳統(tǒng)印象中歌舞澎湃的寶萊塢電影，甚至在情節(jié)設(shè)置和主題呈現(xiàn)上頗有些好萊塢商業(yè)大片的氣質(zhì)，但片中無疑將印度電影的視覺張力體現(xiàn)得淋漓盡致。印度摔跤手的姿態(tài)展示，印度傳統(tǒng)婚禮的歡快熱鬧，鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)中的日常生活……場(chǎng)景鮮艷明亮，充滿印度人文風(fēng)情韻味。

影片中對(duì)于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景的呈現(xiàn)張弛有度，超強(qiáng)帶入感的運(yùn)動(dòng)畫面，極具現(xiàn)場(chǎng)感的鏡頭特寫，使得摔跤這項(xiàng)略顯小眾的運(yùn)動(dòng)成為許多觀眾“生平最認(rèn)真觀看的一場(chǎng)體育比賽”。吉塔學(xué)習(xí)了新技術(shù)回家與父親切磋，慢鏡頭揭示了父親已然年老體衰的事實(shí)，給觀眾帶來“英雄遲暮”的唏噓；吉塔贏得金牌的決勝之戰(zhàn)，結(jié)尾以一個(gè)超慢鏡頭表現(xiàn)一擊制勝的高難度動(dòng)作“過橋摔”，觀眾們的情緒好像被一只無形而有力的大手緊緊抓住，在勝利的最高潮之時(shí)與片中人物同步爆發(fā)。不僅如此，影片中一些靜態(tài)畫面也捕捉得非常巧妙，如夕陽西下訓(xùn)練結(jié)束時(shí)，吉塔逆光的剪影正在抖落頭發(fā)中的細(xì)沙，女孩短發(fā)的側(cè)面無比堅(jiān)定，在溫暖的背景色中顯得充滿了力量與希望，觀眾不由得被鏡頭語言的張力感染而內(nèi)心澎湃。

《摔跤吧！爸爸》既完美承載了女性解放這一沉重并爭議重重的話題，又能以最易于觀眾接受的形式呈現(xiàn)出來，帶來豐富且震撼的觀影體驗(yàn)。一部好的電影，需要發(fā)現(xiàn)社會(huì)中某些群體內(nèi)心的哀鳴，并將其化為更廣大群體甚至全社會(huì)的共鳴，這應(yīng)是影視作品最重要的社會(huì)效益之所在。從這種意味上看來，該片確實(shí)是近年來全球電影中一部值得稱道的體育電影佳作。