宋穎

文學(xué)作品的創(chuàng)作都是以時(shí)代背景為基礎(chǔ)，通過人物形象的設(shè)計(jì)、人物價(jià)值的選擇以及人物細(xì)節(jié)的體現(xiàn)將整個(gè)事件串聯(lián)起來，其中，人物形象的設(shè)定是作家表達(dá)思想感情的重要方式。在我國現(xiàn)代文學(xué)史中，諸多作家在文學(xué)作品中塑造了性格迥異的人物形象。通過分析人物形象的審美意蘊(yùn)，人們能夠深入挖掘其文化內(nèi)涵，從而為現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展提供借鑒。

人物形象的設(shè)計(jì)是文學(xué)作品創(chuàng)作的核心要素，也是文學(xué)作品靈魂的展現(xiàn)。作家在創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí)，會(huì)將自己想要表達(dá)的思想情感注入人物形象中，通過人物形象的刻畫和描寫，與讀者產(chǎn)生情感共鳴。例如，一部優(yōu)秀的小說會(huì)涵蓋各種性格的人物形象，作家會(huì)對不同的人物賦予不同的情感，讀者在閱讀的過程中通過對人物形象的聯(lián)想就會(huì)產(chǎn)生深刻的感悟，從而觸動(dòng)心靈，這可能會(huì)對其人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生于特定的歷史時(shí)期，作品人物形象的設(shè)定更加鮮明，社會(huì)生活的體現(xiàn)更加充分，對讀者產(chǎn)生的影響也更加深刻。

一、人物形象的審美意蘊(yùn)

文學(xué)作品創(chuàng)作一般都是為了表達(dá)某一情感或反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以作家會(huì)通過大量的描寫來敘述故事情節(jié)。雖然一部文學(xué)作品涵蓋的內(nèi)容很多，但是人物形象往往是串聯(lián)整個(gè)故事情節(jié)的關(guān)鍵要素，在事件發(fā)展過程中，作者通過對人物心理活動(dòng)和行為的描寫來反映個(gè)人思想?，F(xiàn)代文學(xué)形成于五四運(yùn)動(dòng)至新中國成立前，當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境比較復(fù)雜、生存條件惡劣，人們艱難地生活著，而作家創(chuàng)作的靈感也大多來源于種種悲劇。所以，現(xiàn)代文學(xué)大多呈現(xiàn)的是悲劇人物形象，呼吁人們覺醒意識，這種人物刻畫能夠更加真實(shí)而充分地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活形態(tài)。

（一）悲劇中展現(xiàn)的人物形象審美

悲劇人物形象的描寫有多種方式，下面主要分析情感悲劇和命運(yùn)悲劇。五四運(yùn)動(dòng)至新中國成立前，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，以愛情為主題的文學(xué)作品會(huì)出現(xiàn)情感悲劇。人作為獨(dú)立的個(gè)體，在愛情方面本應(yīng)該享受平等和自由的權(quán)利，這是一種美好的象征。但是，受封建禮教與倫理的束縛，人們的情感往往會(huì)被抑制，無法表現(xiàn)出來，只能封存在內(nèi)心，一生都要忍受痛苦與煎熬。這類人物形象在情感悲劇中的展現(xiàn)，不僅反映了當(dāng)時(shí)人們情感上的痛苦，也批判了社會(huì)制度的腐朽和落后。命運(yùn)悲劇描寫的人物形象所反映的是另一種情感，舊中國內(nèi)憂外患不斷，中國人飽受戰(zhàn)亂的摧殘。這種現(xiàn)象激發(fā)了作家的創(chuàng)作靈感，通過對死亡、戰(zhàn)爭、疾病和饑餓的描寫，諸多作家展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國人民所經(jīng)受的痛苦生活，表達(dá)自己的憤慨與無奈，并希望借此激發(fā)國人的斗志。

（二）思想意識覺醒的審美

悲劇描寫的人物形象是作家對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。但是，作品所呈現(xiàn)的悲劇人物并不完全受命運(yùn)和社會(huì)的鉗制，很多作家希望借助這種表達(dá)方式，激發(fā)國人的斗爭意識，向民眾吶喊，不要做悲觀的守望者，要敢于與命運(yùn)做斗爭，敢于爭取自己想要的生活。表面上，悲劇人物形象會(huì)因?yàn)槭艿矫\(yùn)的捉弄而顯得頹廢，但是總會(huì)通過不經(jīng)意間閃過的想法或者做出的行為，表達(dá)人們內(nèi)心深處還有希望，想要反抗，想要追求光明與自由，這才是作家真正想要表達(dá)的內(nèi)涵。

二、現(xiàn)代文學(xué)人物形象審美意蘊(yùn)的形成

在現(xiàn)代文學(xué)中，敘事類作品往往具有強(qiáng)烈的情感抒發(fā)和形象對比，通過不同的敘事角度和人物設(shè)定，吸引讀者研讀作品，揣摩作家的創(chuàng)作意圖。其間，讀者往往會(huì)被作品中的人物和故事情節(jié)吸引，與人物形象產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，這便是現(xiàn)代文學(xué)作品中人物形象審美意蘊(yùn)的形成原因之一。

（一）巧妙的敘事角度

在文學(xué)作品創(chuàng)作的過程中，不同的敘事角度會(huì)營造不同的故事氣氛，同時(shí)也會(huì)令讀者產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)。以第一人稱進(jìn)行敘事，能夠拉近人物形象與讀者的距離，讓讀者仿佛置身其中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，從而更加深刻地感悟作品。例如，巴金的很多小說會(huì)使用第一人稱敘事，通篇都是以“我”的立場進(jìn)行敘事。讀者在品讀這類文學(xué)作品時(shí)，會(huì)在字里行間感受到濃濃的情感，但是并不會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，而是能夠透過故事的敘述感受到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫情，仿佛這是自己經(jīng)歷的另一種人生。以第一人稱的敘事角度進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，作家會(huì)將自己的思想情感更加飽滿地注入人物形象中，人物形象就會(huì)更加充滿靈性，這樣讀者在閱讀時(shí)就能夠更加深入地體會(huì)作家想要傳達(dá)的思想，也會(huì)更加快速地進(jìn)行情感帶入。

（二）人物形象的強(qiáng)烈反襯

人是構(gòu)成社會(huì)的基礎(chǔ)分子，也是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)要素，雖然每個(gè)人的外貌各不相同，但是性格存在很多相似之處。文學(xué)人物形象眾多，有些人具有獨(dú)特的性格，這種獨(dú)特性是在與他人對比后才展現(xiàn)出來的。在現(xiàn)代文學(xué)作品創(chuàng)作中，作家對人物形象的描寫生動(dòng)和細(xì)膩，就會(huì)為其他人物形象的塑造提供反襯。例如，在一部文學(xué)作品中，如果作家將一個(gè)人物形象刻畫得非常細(xì)膩，這個(gè)人物的各種表現(xiàn)能夠反映出其敢愛敢恨、仗義執(zhí)言、內(nèi)心善良的特質(zhì)，并且給人留下深刻的印象。那么，與這個(gè)故事中出現(xiàn)的其他人物相比，二者就會(huì)在性格上形成強(qiáng)烈的反差效果。運(yùn)用反襯手法時(shí)，作家只需要深入描寫一個(gè)人物，就可以充分展現(xiàn)另一個(gè)人物的形象。這種人物形象的刻畫可以形成強(qiáng)烈的對比，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，這是對文學(xué)作品內(nèi)涵最好的詮釋。

（三）高超的抒情藝術(shù)

文學(xué)作品是作家表達(dá)情感的重要方式，由于受到社會(huì)環(huán)境的束縛，作家無法將自己的真實(shí)情感非常直白地表露出來，就會(huì)通過文學(xué)作品宣泄自己的情感。在創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí)，作家會(huì)將自己的情感傾注到人物形象中，借作品中的人物來表達(dá)個(gè)人理念。在描寫人物形象時(shí)，有時(shí)還會(huì)充分調(diào)動(dòng)自然景象，利用自然景象來烘托氛圍，更加充分地展現(xiàn)作家內(nèi)心的情感。例如，在描寫悲慘人物形象時(shí)，如果主人公受到殘酷的剝削、壓迫，某個(gè)情節(jié)可以將人物置于夜色籠罩環(huán)境，加上昏黃的燈光、飄揚(yáng)的雪花，更好地襯托人物形象，讓讀者產(chǎn)生深深的同情和憤慨。這些高超的抒情形式是現(xiàn)代文學(xué)作品塑造人物形象的常用手法。

三、結(jié)語

五四運(yùn)動(dòng)至新中國成立前，我國處于社會(huì)變革的重要階段，在當(dāng)時(shí)特殊的歷史條件下，幾乎每天都會(huì)上演不同的悲劇，這些社會(huì)形態(tài)對當(dāng)時(shí)的作家產(chǎn)生了深深的觸動(dòng)。所以，在現(xiàn)代文學(xué)中，很多作家利用自己手中的筆去討伐和批判丑陋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過一個(gè)又一個(gè)人物形象的塑造，鮮明地展示了當(dāng)時(shí)人們生活的苦痛，將社會(huì)現(xiàn)實(shí)反映得淋漓盡致。通過文學(xué)作品的創(chuàng)作，作家希望其能夠與讀者產(chǎn)生心靈共鳴，引起讀者反思，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

（鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院）