在萬物皆媒的時(shí)代，全媒體建設(shè)和之前主流媒體建設(shè)相比有何不同呢？全息媒體的提出回應(yīng)了這一問題。

在萬物皆媒的時(shí)代，全媒體建設(shè)和之前主流媒體建設(shè)相比有何不同呢？全息媒體的提出回應(yīng)了這一問題?！叭ⅰ眮碓从谙ＥD語言前綴“holo”，含義是“完全的信息”。

我們?nèi)ミ^傳統(tǒng)劇院的人都知道，最佳觀賞區(qū)域在舞臺(tái)的正前方一帶，往往也是票價(jià)最貴的地方；而上一層座位或者靠左右、靠后的座位因?yàn)榻嵌群途嚯x的原因，觀賞效果明顯低于最佳觀賞區(qū)，票價(jià)也會(huì)低一些。在劇院，通過這樣的價(jià)格差異來滿足具備不同消費(fèi)能力的觀眾需求，也是無可奈何的事情。于社會(huì)，卻不能如此處置了。

費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中曾經(jīng)提出對(duì)中國社會(huì)“差序格局”的說法，認(rèn)為這是一個(gè)以個(gè)人為中心出發(fā)考察“公”與“私”關(guān)系與邊界的社會(huì)。而錢理群教授則認(rèn)為當(dāng)代社會(huì)教育的最大問題是培養(yǎng)了大量的精致的利己主義者。這樣的演化過程，究其原因是當(dāng)中國社會(huì)歷史文化傳統(tǒng)遭遇到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮，差序格局被進(jìn)一步放大了，情感，而非理性，成為人們認(rèn)知和判別世界景致好壞優(yōu)劣的出發(fā)點(diǎn)。所謂屁股決定腦袋，即是此等情景。如果我們使用舞臺(tái)政治的視角來分析，坐在不同座位區(qū)間的人看到的舞臺(tái)景象很可能是完全不一樣的，橫看成嶺側(cè)成峰，不同座位最終決定了人們看到了不同的世界景象，猶如盲人摸象卻渾然不覺，所謂“后真相時(shí)代”也就由此而生了。這也是困擾當(dāng)代中國與世界的一個(gè)問題，如何解決？全息媒體的提出，給我們提供了一個(gè)新的思路和可能。

去過全息劇場(chǎng)的人都知道，全息劇場(chǎng)和傳統(tǒng)劇場(chǎng)最大的區(qū)別在于通過舞臺(tái)光影的調(diào)整，能夠使劇場(chǎng)中的任何一個(gè)座位上的人看到的鏡像都是一模一樣的，也使得坐在每一個(gè)角度的座位上的觀眾都能享受到最佳觀影效果，解決了過去座位差異帶來的盲人摸象般的影像認(rèn)知差異。因此，從這個(gè)意義上來理解全息媒體的價(jià)值取向，竊以為，存在兩個(gè)方向上的意義：

其一，全息媒體強(qiáng)調(diào)給每一個(gè)媒介接觸者看到的是一個(gè)共同的世界，也是最美好的世界。所謂共同的世界，也就是媒體對(duì)世界的呈現(xiàn)是基于共同利益的呈現(xiàn)，是基于社會(huì)個(gè)體與群體的共識(shí)來考察世界。因此，共識(shí)尋找與塑造是全息媒體呈現(xiàn)世界的頂層價(jià)值設(shè)計(jì)，即社會(huì)因?yàn)槊襟w的報(bào)道有了更高程度的共識(shí)的達(dá)成，而不能是加劇了社會(huì)的分歧和撕裂。所謂美好的世界，即強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的積極事物的呈現(xiàn)，以此來溫暖人心，形成良好社會(huì)風(fēng)尚；同時(shí)，如何革除時(shí)弊，推動(dòng)社會(huì)向善、向好也是美好社會(huì)中美好力量和媒體關(guān)系考量的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力所在。按照鄧小平同志的判斷，當(dāng)前我國依然處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，這也就意味著我們離真正的美好社會(huì)的實(shí)現(xiàn)還有一定的距離，社會(huì)發(fā)展還存在諸多問題。因此，善待不同的意見和聲音，尤其是批評(píng)的意見，是實(shí)現(xiàn)高效率發(fā)展所必須的態(tài)度。

其二，全息是光影的藝術(shù)，是人為的影像，但不是隨心所欲的加工。2013年，在周杰倫的演唱會(huì)上，身著一襲白色旗袍的鄧麗君驚艷出場(chǎng)，和周杰倫共同演繹了一首《紅塵客?！?。這是全息技術(shù)帶給人類的視覺藝術(shù)盛宴。但對(duì)于媒體而言，卻要警惕這種混淆了時(shí)間與空間，基于虛擬技術(shù)而加工的“事實(shí)”。全息媒體的核心價(jià)值是致力于社會(huì)共識(shí)的達(dá)成，溝通各種社會(huì)力量之間的利益訴求，經(jīng)由媒體呈現(xiàn)，而非嚴(yán)重脫離于社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系進(jìn)行的“藝術(shù)加工”。因此，真實(shí)客觀公正全面的新聞操作基本原則依然是全息媒體發(fā)揮媒體功能的規(guī)范和保障。萬物皆媒時(shí)代、人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代，唯有致力于公信力打造基礎(chǔ)上的媒體呈現(xiàn)才是全息媒體價(jià)值實(shí)現(xiàn)的正途。