策劃人：胡桂林 徐浩程

二〇一六年李克強(qiáng)總理『夜逛』成都寬窄巷子，問(wèn)『知不知道﹁五袍﹂』，當(dāng)時(shí)人茫然不知道?！何迮邸皇谴▌〗?jīng)典劇目五袍、四柱、江湖十八本中的《青袍記》《黃袍記》《白袍記》《紅袍記》《綠袍記》。

喝川茶、吃川菜、品川酒、看川劇，外地人到文旅大省的四川，這四項(xiàng)是標(biāo)配。

如果說(shuō)川茶、川菜、川酒是四川休閑生活的圖騰，那么川劇則是當(dāng)之無(wú)愧的文化圖騰。

川劇植根于四川。唐人說(shuō)『蜀戲冠天下』，明末清初，就有『川戲』『川音』『川調(diào)』之說(shuō)。天府之地，有多少史，就有多少戲，早有『唐三千，宋八百，演不完的三列國(guó)』的說(shuō)法。不過(guò)曾經(jīng)熱烈的、接地氣的川劇，與所有傳統(tǒng)藝術(shù)一樣陷入生存焦慮。

近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的重視，川劇面臨著借勢(shì)下棋的難得機(jī)遇，劇團(tuán)、人、教育、服飾、創(chuàng)新，川劇就像一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，各個(gè)環(huán)節(jié)如何更新，值得關(guān)注與思考。