巴音吉爾格力

摘 要：隨著西方音樂(lè)技術(shù)的不斷傳入，鋼琴伴奏在我國(guó)獲得快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的鋼琴伴奏領(lǐng)域的人才，并創(chuàng)作出一批具有優(yōu)秀風(fēng)格的鋼琴伴奏作品。本文以鋼琴伴奏相關(guān)理論為基礎(chǔ)并結(jié)合《鴻雁》的演唱和伴奏，探析鋼琴伴奏藝術(shù)功能和美學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：鋼琴 功能 美學(xué)價(jià)值

作為一種音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)的表現(xiàn)，鋼琴伴奏擴(kuò)大了表演者的藝術(shù)視野，協(xié)調(diào)了整個(gè)歌唱表演過(guò)程中的聲色音律，并增強(qiáng)了演唱者的歌唱感，這說(shuō)明鋼琴伴奏在歌曲演唱中產(chǎn)生的效果顯著，能夠增強(qiáng)情感表達(dá)能力，向欣賞者傳達(dá)出更加深沉、濃厚的情感，營(yíng)造一種濃烈的音樂(lè)藝術(shù)氛圍。

一、歌曲鋼琴伴奏的概念

（一）歌曲鋼琴伴奏的內(nèi)涵

歌曲鋼琴伴奏的內(nèi)涵在中西方不同文化形態(tài)中具有不同的內(nèi)涵，在整個(gè)音樂(lè)領(lǐng)域中占有重要地位，甚至跟鋼琴演奏曲一樣重要。在當(dāng)前我國(guó)的音樂(lè)文化形態(tài)中，歌曲鋼琴伴奏實(shí)際上是一種文化藝術(shù)形式，是指對(duì)歌曲的單聲部或多聲部形式進(jìn)行伴奏，這種伴奏的方式有兩種，一是設(shè)定的伴奏，二是即興的伴奏。設(shè)定的伴奏實(shí)際上是一種演奏方式，與歌曲同時(shí)進(jìn)行;而即興伴奏則具有臨時(shí)發(fā)揮性與創(chuàng)造性，因?yàn)檫@種形式往往是音樂(lè)家在歌曲進(jìn)行過(guò)程中突發(fā)靈感創(chuàng)作出來(lái)的作品。

（二）歌曲鋼琴伴奏的意義

鋼琴伴奏能夠使演唱者們整體把握音樂(lè)節(jié)奏，將隨意性強(qiáng)、自由散漫的合作形式進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)，并及時(shí)糾正錯(cuò)拍或者節(jié)奏混亂的錯(cuò)誤。而鋼琴伴奏的和聲部能夠調(diào)節(jié)人聲歌唱的單聲部，伴隨著鋼琴的伴奏，能夠增強(qiáng)演奏者對(duì)音律的識(shí)別能力，有利于演奏者預(yù)測(cè)調(diào)性、識(shí)別語(yǔ)音，幫助演唱者快速捕捉音調(diào)，增強(qiáng)演唱效果。

（三）鋼琴在歌曲伴奏中的功能

在分析鋼琴在藝術(shù)歌曲中的功能時(shí)，不能將鋼琴伴奏進(jìn)行獨(dú)立分解。因?yàn)殇撉侔樽嘣谒囆g(shù)歌曲中也是某種綜合性的藝術(shù)展現(xiàn)，但在具體的藝術(shù)歌曲中鋼琴伴奏功能主要有藝術(shù)功能和實(shí)用功能兩種。其藝術(shù)功能可以從審美功能的角度來(lái)進(jìn)行剖析。因?qū)徝谰哂斜容^確定的審美標(biāo)準(zhǔn)，但這種審美又是相對(duì)的，有時(shí)甚至是即興的，每一個(gè)民族、每一個(gè)區(qū)域在每一個(gè)時(shí)代都會(huì)對(duì)審美產(chǎn)生不一樣的感受，對(duì)鋼琴伴奏的體驗(yàn)感覺(jué)不一樣，正是這樣才造就了審美的多樣性與生動(dòng)性，藝術(shù)功能就在這樣多樣、生動(dòng)的審美形式中產(chǎn)生，審美的時(shí)代性特征對(duì)鋼琴伴奏的創(chuàng)作提出了新的要求：必須不斷地根據(jù)具體的歌曲情況和處于特定時(shí)代群體的情感需求，探索其深沉的內(nèi)涵技藝與層次結(jié)構(gòu)，以更加契合藝術(shù)歌曲的情感表達(dá)需要。其實(shí)用功能更多的是對(duì)一種鋼琴技藝自身的完善與挖掘，延伸了藝術(shù)歌曲情感表現(xiàn)的功能。如為藝術(shù)歌曲進(jìn)行填充、擴(kuò)展或者變化音色等，鋼琴伴奏還能扮演很多具體的獨(dú)立角色，突出情感的對(duì)比與鮮明的效果，在不同場(chǎng)合中營(yíng)造出適合該場(chǎng)合所需要的氛圍與環(huán)境。

二、以《鴻雁》為例分析鋼琴伴奏的美學(xué)價(jià)值

（一）作品分析

《鴻雁》采用G大調(diào)，形式為分節(jié)歌的歌曲，拍子為4/4，羽調(diào)為E。它的前奏是跳音，這樣可以使得整個(gè)歌曲低沉且幽默，在歌曲的中間將G大調(diào)降至A大調(diào)，穿插了一次小二度移調(diào)，從而突顯出唱歌人對(duì)故鄉(xiāng)的思念。整首歌在音區(qū)和結(jié)構(gòu)上都逐漸加強(qiáng)，烘托出的情感也漸漸升華。盡管這首歌采用的是重復(fù)的二段體結(jié)構(gòu)，但因?yàn)樽髑咔擅畹卣{(diào)整了音區(qū)與調(diào)性，使得整首歌脫穎而出且不顯單調(diào)。這首歌的歌詞包含兩個(gè)板塊，前者描述的是藍(lán)天、白云、草原和河流，后者抒發(fā)了細(xì)膩的情感，且步步升溫。將這二者結(jié)合起來(lái)既有畫(huà)面感又可以傳達(dá)思想感情，簡(jiǎn)單且完整。另外，這首歌的歌詞中重復(fù)內(nèi)容的曲調(diào)存在差異，營(yíng)造的自然畫(huà)面和抒發(fā)的情感相似但不一致，從而突出作曲者和演奏者的能力水平，整首歌將人與自然完美契合在一起，高度統(tǒng)一?！而櫻恪愤@首歌在旋律方面以迂回曲折為特點(diǎn)而展開(kāi)，主和弦相結(jié)合的旋律音成為主題旋律，平緩中帶著優(yōu)雅，歌曲最后結(jié)點(diǎn)在la音上，給人一種半終止的感覺(jué)，這就很容易將人代入一種意猶未盡的境地，使人久久沉湎其中。歌曲的第二句旋律的前兩小節(jié)與第一句在進(jìn)行方向上恰好相反，這種變化突出了跌宕起伏的情感變化，由歡快轉(zhuǎn)向感傷，順理成章地突出主題。歌詞的第一段結(jié)尾和第二段結(jié)尾是相同的，但是在曲調(diào)上由G大調(diào)過(guò)渡到A大調(diào)，這使得旋律線條平緩而細(xì)致，不會(huì)給人很突兀的感覺(jué)。歌曲結(jié)尾“酒喝干……不醉不還”是點(diǎn)睛之筆，更是高潮內(nèi)容，精準(zhǔn)地傳達(dá)了思念和悲傷的情感，升華了整首歌。整首歌節(jié)奏簡(jiǎn)單，主題明顯，情感表達(dá)細(xì)膩且貼切，代入感更是很強(qiáng)。歌曲B部分“帶上我的思念”一下將連音提高了三個(gè)音的跨度，并且時(shí)值長(zhǎng)達(dá)一拍半重，更加強(qiáng)調(diào)出“思念”的情懷，“念”時(shí)值則長(zhǎng)達(dá)三拍半，將思念升華，表現(xiàn)出游子對(duì)故鄉(xiāng)的戀戀不舍。以一言概之，《鴻雁》這首歌在“歌聲遠(yuǎn)”和“酒喝干”兩個(gè)方面都傳達(dá)出了蒙古族那種豪爽性格。值得一提的是《鴻雁》在配器方面還是一個(gè)亮點(diǎn)，它基于蒙古族鋼琴伴奏作了適當(dāng)創(chuàng)新性的修改，其中伴奏編排和和聲的表現(xiàn)手法最為明顯，它是基于本土的蒙古族音樂(lè)，但又超越本土的蒙古族音樂(lè)，尤其是旋律部分。

（二）鋼琴伴奏

鋼琴的一個(gè)完整伴奏需要多種要素協(xié)調(diào)，其中最重要的一個(gè)部分就是和聲，它對(duì)一首完整的歌曲而言起著至關(guān)重要的作用，堪稱(chēng)歌曲的靈魂。和聲技法可以在音樂(lè)形象塑造中起到點(diǎn)睛之筆，進(jìn)而提升整部音樂(lè)作品的藝術(shù)性，拔高整部音樂(lè)作品的要點(diǎn)和傳達(dá)內(nèi)涵，烘托音樂(lè)的氣氛?？紤]到以上和音的重要性，楊霖希在編配伴奏時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注了和弦外音、重復(fù)旋律和和聲節(jié)奏等。

1.采用分解和弦伴奏織體

2.復(fù)調(diào)手法的運(yùn)用

種類(lèi)各異的五聲性復(fù)調(diào)技法被排布在織體里，突出表現(xiàn)了清淡而華麗的線條。上圖中的第二小節(jié)和第四小節(jié)中主旋律長(zhǎng)音外都設(shè)置了八分音符旋律，這樣就呈現(xiàn)出一種下動(dòng)上靜的情形，從而使得音樂(lè)避免了停滯。

3.采用音階式的旋律線

4.充分展示西洋調(diào)式和聲思想

在為草原歌曲編配鋼琴伴奏時(shí)，因主體采用鋼琴這種西洋樂(lè)器，所以，楊霖希在和聲編配上多采用西洋和聲，而在西洋大小調(diào)體系之外建立傳統(tǒng)和聲。西洋和聲的三度疊置和弦結(jié)構(gòu)主要采用三和弦與七和弦構(gòu)成，這樣可以充分展示西洋調(diào)式和聲思想，更好地表現(xiàn)出蒙古族民歌的特點(diǎn)與特色。

眾所周知，當(dāng)鋼琴做伴奏時(shí)，它具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，可以代替大部分樂(lè)器，傳達(dá)出相同的內(nèi)容和情感，且比其他樂(lè)器表現(xiàn)的更為流暢。蒙古族民歌節(jié)奏緩慢悠長(zhǎng)、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)紛繁、音樂(lè)寬廣，但終究有一定的規(guī)律可循。因此，在采用鋼琴給《鴻雁》做伴奏時(shí)，要注意技巧的使用，傳達(dá)出這首歌所想體現(xiàn)的人與自然的完美統(tǒng)一。

（三）美學(xué)價(jià)值

民歌來(lái)源于人類(lèi)文學(xué)藝術(shù)，并具有很高的造詣。但是，民歌與其他人類(lèi)文學(xué)藝術(shù)形式又存在差異，具有其獨(dú)特的特點(diǎn)與藝術(shù)特征。眾所周知，蒙古族民歌是我國(guó)民間藝術(shù)之寶，深受人們喜愛(ài)，是一朵燦爛的藝術(shù)之花。喬建中曾言：“地形和地貌身為物質(zhì)存在于我們周?chē)鼈冎萍s并影響著意識(shí)形態(tài)的音樂(lè)藝術(shù);而音樂(lè)又很自然地展示出不同地區(qū)風(fēng)貌及民俗特征。二者關(guān)系一方面表現(xiàn)在經(jīng)典流傳的音樂(lè)中，另一方面則體現(xiàn)在演唱者身上?！焙?jiǎn)而言之，正確認(rèn)知不同音樂(lè)藝術(shù)形式在特定環(huán)境下所傳達(dá)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、形式、曲調(diào)可以闡述音樂(lè)藝術(shù)下的背景，反映當(dāng)時(shí)的生態(tài)和環(huán)境。正因?yàn)檫@樣，我們才可以從朗朗上口的蒙古族民歌中感受到草原生態(tài)環(huán)境特點(diǎn)。作為宴歌中最具特色的歌曲《鴻雁》，成功地展示出了蒙古族人民熱情好客的豪爽特點(diǎn)，歌詞中用“高貴的白天鵝”來(lái)代表友人。

朗朗上口的《鴻雁》歌詞在修辭方面有著獨(dú)特的表達(dá)：一是借物言志，寄托情感。將“鴻雁”作為中心詞，代表游子，抒發(fā)心中思想之情，同時(shí)，鴻雁又是一種不斷上進(jìn)的代表，表達(dá)作詞者對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望與憧憬。二是象征?！傍櫻恪痹诿烧Z(yǔ)中是“白天鵝”，隨著這首歌的廣為流傳，漸漸地將“白天鵝”轉(zhuǎn)化為“鴻雁”，傳達(dá)出蒙古族自身的特色。同時(shí)，鴻雁是友誼和故鄉(xiāng)的象征，它出現(xiàn)在歌詞中就暗示了整個(gè)歌曲的情感基調(diào)。三是押韻?！而櫻恪愤@首歌中出現(xiàn)了很多帶有“ang”的詞，如傷、往、上、鄉(xiāng)等，這種押韻使得歌詞朗朗上口，使得歌曲更具有音樂(lè)性，更有助于推廣。四是擬人，這首歌中將鴻雁賦予人的形象，呈現(xiàn)出“我”與“鴻雁”交流的畫(huà)面，用擬人的修辭手法表達(dá)更加細(xì)膩的情感。

三、結(jié)語(yǔ)

蒙古族人民自古以來(lái)過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活，蒙古族民歌則是原始民心的吐納，是作為原生態(tài)存在的根本價(jià)值，它的意義在于它的民族性，它的文化意義在于它的活態(tài)性。

如今，蒙古族民歌已然成為有限的存量，猶如瀕危物種。我們首要任務(wù)是要傳承。音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的，因此，我們要在弘揚(yáng)自己本土民族音樂(lè)的同時(shí)，積極學(xué)習(xí)外界音樂(lè)元素，使蒙古族音樂(lè)與鋼琴相結(jié)合，使鋼琴伴奏走“草原風(fēng)”，讓鋼琴伴奏不僅不失鋼琴本身的技巧，而且具有民族特色。

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