施沿沿

不見(jiàn)

不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。

敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。

匡山讀書處，頭白好歸來(lái)。

杜甫的這首五言律詩(shī)，當(dāng)是作于聽聞李白流放夜郎遇赦之后。詩(shī)人以飽含深情的筆調(diào)，傾訴著他對(duì)李白的崇敬、關(guān)心與同情，同時(shí)也抒發(fā)了自己對(duì)當(dāng)時(shí)世道的不滿，隱含了對(duì)君主的諷諫。

一、首聯(lián)言外之意——李白的“佯狂”言行是當(dāng)時(shí)的黑暗政治造成的

“李生”表明了杜甫與李白的親近關(guān)系?！熬谩弊滞怀隽藘扇硕嗄晡匆?jiàn)，思念之深?！把鹂裾婵砂А笔钦f(shuō)李白的這種“佯狂”多么值得同情??！其實(shí)這句詩(shī)的背后另有深意。為什么李白會(huì)“佯狂”呢？杜甫認(rèn)為是李白對(duì)朝廷的不滿，是懷才不遇的憤懣。杜甫認(rèn)為李白的“佯狂”是統(tǒng)治者一手造成的，是統(tǒng)治者不識(shí)才、不惜才、不重用人才的結(jié)果。其實(shí)這里也是杜甫以李白自況，抒發(fā)自己懷才不遇的哀嘆。

二、頷聯(lián)言外之意——李白被判為謀逆的罪案是冤案，暗諷君主不能明察

李白擁戴永王李璘，后李璘在政治斗爭(zhēng)中失敗被定為謀反大罪，李白于是受牽達(dá)，鋃鐺入獄，性命堪憂。杜甫得知消息后，焦急萬(wàn)分卻無(wú)能為力，只能寄興于詩(shī)：“世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才”，表現(xiàn)了少陵對(duì)謫仙的同情與憐惜。“世人皆欲殺”，典出《孟子·梁惠王下》，杜甫暗用此典，意在表明：一、即使是全天下人都認(rèn)為李白該殺，他杜甫也敢“冒天下之大不韙”，極力反對(duì)。二、暗諷君主不能明察，導(dǎo)致李白受牽連入獄，被判流放。

三、頸聯(lián)的言外之意——李白懷才不遇，飄零坎坷，正是杜甫自己的寫照

頸聯(lián)既是絕妙的工對(duì)，又是絕妙的對(duì)比。杜甫獨(dú)憐其才，這個(gè)“才”主要就是李白的“敏捷詩(shī)千首”了?！袄畎锥肪圃?shī)百篇”，李白的風(fēng)采才華是絕代的，是被世人肯定的，汪倫、杜甫、賀知章都對(duì)他贊賞有加。就連皇帝玄宗也仰慕李白的詩(shī)賦，令他供奉翰林。后來(lái)李白奉玄宗之命寫的應(yīng)制樂(lè)府詩(shī)——三首《清平調(diào)》也驚艷了世人。不過(guò)很快李白便被玄宗“賜金放還”。在追求自由思想和獨(dú)立人格的高遠(yuǎn)路上，一路輾轉(zhuǎn)漂泊，過(guò)著“寄人籬下”的生活，他曾擔(dān)任幕僚，依附老友，投奔族叔。這種懷才不遇，飄零坎坷的遭際，也正是杜甫遭遇的寫照。杜甫經(jīng)歷了仕途不順，戰(zhàn)亂流離，短暫為官以及十年的漂泊生活，可以說(shuō)一生蹭蹬，郁郁而終。杜甫寫李白，其實(shí)就是在以李白自況，抒發(fā)自己的身世之悲，暗諷統(tǒng)治者的不識(shí)才、不用才以及黑暗的政治統(tǒng)治。

四、尾聯(lián)的言外之意——?jiǎng)窭畎准霸鐨w隱，全身遠(yuǎn)害，正因世道如此艱險(xiǎn)

尾聯(lián)中的“匡山”，正是李白曾隱居讀書之所，而此時(shí)杜甫在四川成都，“頭白好歸來(lái)”，一方面是期望與李白在四川相見(jiàn)敘舊，另外一方面就是規(guī)勸李白要及早歸隱。每當(dāng)李白在仕途失意或者遭逢重大戰(zhàn)亂之時(shí)，就會(huì)選擇避世隱居，隱居一段時(shí)間之后，他身上的“不安分因子”就又開始作祟了，他又要下山求仕了。這種時(shí)而求仕時(shí)而隱居的狀況，與東晉陶淵明是很相似的。但陶淵明最終“不為五斗米折腰”，徹底歸隱了。此時(shí)，杜甫已經(jīng)看清了時(shí)局的動(dòng)蕩，朝廷的昏庸，人心的陰險(xiǎn)，在哀嘆李白的同時(shí)，也是在哀嘆自己的不幸。

總之，杜甫這首五律《不見(jiàn)》，表面上是哀嘆李白的不幸遭遇，抒發(fā)對(duì)李白的深深的理解和同情，實(shí)際上是以李白自況，借李白來(lái)抒發(fā)自己懷才不遇、身世飄零之感，更深層次的寓意是揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不識(shí)才、不愛(ài)才、不用才的現(xiàn)狀，以及對(duì)世道人心的艱險(xiǎn)以及黑暗政治的憤懣和對(duì)統(tǒng)治者的諷諫。