[提 要]消除貧困不僅是人類的理想，也是人民追求幸福生活的夢(mèng)想，中國(guó)將消除貧困作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。精準(zhǔn)扶貧政策的提出有效地解決了“扶貧對(duì)象、扶貧主體、扶貧措施”等問(wèn)題，貧困地區(qū)與貧困人口在不斷的減少。但是，國(guó)家的扶貧工作也面臨著諸多難題，如脫貧返貧的現(xiàn)象較為突出，貧困主體“等、靠、要”的思想依然存在。習(xí)近平總書記提出“扶貧先扶智”，在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代背景下，思想政治教育如何發(fā)揮其塑人品格、啟人心智的積極作用，創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下思想文化扶貧的新模式與新內(nèi)容，對(duì)推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作的開(kāi)展有著積極的作用。

[關(guān)鍵詞]“互聯(lián)網(wǎng)+”;思想政治教育;精準(zhǔn)扶貧

[作者簡(jiǎn)介]余志濤（1979—），男，武漢商學(xué)院講師，研究方向?yàn)樗枷胝卫碚撗芯亢徒虒W(xué)。? （湖北武漢 430056）

貧困問(wèn)題是阻礙中國(guó)全面建成小康社會(huì)的“攔路虎”。新中國(guó)成立以來(lái)，黨和政府十分重視扶貧工作的開(kāi)展，黨的十九大報(bào)告提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”。鄉(xiāng)村振興的根本目的在于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的振興，農(nóng)民收入的增加，貧困地區(qū)、貧困人口徹底擺脫貧困。2018年末貧困發(fā)生率為1.7%，說(shuō)明國(guó)家的扶貧工作取得了巨大的成績(jī)。但是，脫貧返貧的現(xiàn)象依然存在，如何有效地推進(jìn)扶貧工作開(kāi)展，切實(shí)減少貧困人口，成為當(dāng)前扶貧工作的重點(diǎn)內(nèi)容。2013年習(xí)近平總書記提出“精準(zhǔn)扶貧”的概念，經(jīng)過(guò)近幾年的工作，國(guó)家的“精準(zhǔn)扶貧”工作取得較大的成績(jī)。在精準(zhǔn)扶貧的政策中，各個(gè)地方在不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，如聯(lián)合高校開(kāi)展思想政治教育助力精準(zhǔn)扶貧的方式，積極運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)+資源實(shí)現(xiàn)移動(dòng)思政教育扶貧，為貧困地區(qū)輸送知識(shí)，轉(zhuǎn)變貧困群體的思想觀念，激發(fā)貧困群體主動(dòng)脫貧、積極摘帽的意識(shí)。

一、精準(zhǔn)扶貧與思政教育關(guān)系辨析

思想政治教育工作作為意識(shí)形態(tài)宣傳的重要內(nèi)容，是經(jīng)濟(jì)工作的基石與保障。思想政治教育工作對(duì)于推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作具有文化凝聚力的影響作用。毛澤東曾指出，“工作任務(wù)好比過(guò)河，而工作方法是過(guò)河的橋與船”。而思想政治教育對(duì)于精準(zhǔn)扶貧工作而言，就是過(guò)河的方法。2020年要實(shí)現(xiàn)貧困縣摘帽的扶貧任務(wù)，就要充分發(fā)揮思想政治教育工作的推動(dòng)力。

（一）精準(zhǔn)扶貧的內(nèi)涵

2013年，習(xí)近平總書記提出“精準(zhǔn)扶貧”，要求在扶貧工作中要轉(zhuǎn)變觀念，精準(zhǔn)識(shí)別貧困群體，因地制宜實(shí)施扶貧策略，提高扶貧的效果。精準(zhǔn)扶貧是指針對(duì)不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況，運(yùn)用科學(xué)有效程序?qū)Ψ鲐殞?duì)象實(shí)施精確識(shí)別、精確幫扶、精確管理的治貧方式。精準(zhǔn)扶貧既能提升扶貧的工作效率，又能采用對(duì)象特定化的扶貧方式，從而實(shí)現(xiàn)扶貧一人，脫貧一家的目的。

（二）思政教育扶貧的內(nèi)涵

思政教育又稱為理想信念教育，是社會(huì)群體德育教育的重要內(nèi)容。目前，關(guān)于社會(huì)群體的思想政治教育并未形成一個(gè)統(tǒng)一的概念。廣義界定上看，主要是指采用一定的手段、方式對(duì)社會(huì)群體進(jìn)行思想政治類教育的統(tǒng)稱。狹義意義上看，思想政治教育主要是指高校大學(xué)生的思想政治教育，即高校通過(guò)思想政治教育課程對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育活動(dòng)。思想政治教育是塑造社會(huì)群體價(jià)值觀、世界觀的重要途徑，通過(guò)有組織、有目的采用課程教育或者知識(shí)宣傳方式進(jìn)行思想政治教育，以向社會(huì)群體傳授馬克思主義思想政治觀念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等理論知識(shí)，從而有助于社會(huì)群體形成社會(huì)主義的思想道德觀念。

綜上所述，思政教育扶貧是指以解放貧困地區(qū)貧困群體的思想作為主要的工作方法，以社會(huì)主義思想文化培育貧困主體獨(dú)立思考的意識(shí)，以此激發(fā)貧困群體自力更生、勤勞致富的精神，從而引導(dǎo)貧困群體擺脫貧困的文化思想扶貧模式。

（三）思政教育對(duì)精準(zhǔn)扶貧工作的推動(dòng)作用

目前，精準(zhǔn)扶貧的工作進(jìn)入攻堅(jiān)階段，雖然取得較好的成績(jī)，但是依然存在部分的貧困群體出現(xiàn)消極脫貧的現(xiàn)象，如等、靠、要的思想依然比較普遍，導(dǎo)致脫貧工作陷入反復(fù)與困境。思政教育扶貧關(guān)注思想扶貧，通過(guò)培育貧困群體的脫貧意識(shí)，祛除“貧困文化”對(duì)貧困群體的消極影響與束縛，改變貧困群體安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的思想，從而有助于建立以貧困群體為主導(dǎo)的精準(zhǔn)扶貧模式。

1.思政教育深入扶貧實(shí)踐，為精準(zhǔn)扶貧工作培養(yǎng)人才

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，高校思想政治教育關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。高校的思政教育通過(guò)將課堂內(nèi)容搬到精準(zhǔn)扶貧的項(xiàng)目中，讓大學(xué)生深刻了解精準(zhǔn)扶貧政策內(nèi)容，精準(zhǔn)扶貧的實(shí)踐情況，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合;讓大學(xué)生深刻了解中國(guó)的貧困問(wèn)題，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。通過(guò)思政教育，讓大學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的社會(huì)發(fā)展使命，提高大學(xué)生對(duì)國(guó)家社會(huì)建設(shè)事業(yè)的認(rèn)同感、增強(qiáng)大學(xué)生投身鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的歸屬感，推進(jìn)大學(xué)生積極投身于精準(zhǔn)扶貧工作中，從而為精準(zhǔn)扶貧工作培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的人才，以推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧工作的發(fā)展。

2.扶貧先扶智，思政教育可有效地幫助貧困人口轉(zhuǎn)變思想

思政教育助力精準(zhǔn)扶貧的核心是解放貧困群體的思想，本質(zhì)上屬于對(duì)貧困群體的意識(shí)啟蒙。在傳統(tǒng)的扶貧模式中，單純的物質(zhì)輸出容易造成貧困人口出現(xiàn)“等、靠、要”的懶惰思維，長(zhǎng)期的輸血式的扶貧方式容易讓被幫扶人員產(chǎn)生懶惰的心態(tài)，也容易滋生攀比的心理，即誰(shuí)接受的捐贈(zèng)物品多、誰(shuí)的對(duì)口幫扶人員的“面子就大”等，從而不愿意摘掉貧困帽子，也不利于扶貧工作的開(kāi)展。思政教育深入貧困地區(qū)，通過(guò)“高校+大學(xué)生+貧困地區(qū)+貧困群體”的思政教育精準(zhǔn)扶貧模式，將大學(xué)生的思政課堂搬到貧困地區(qū)，不僅能夠?yàn)榇髮W(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的思政教育，而且能夠通過(guò)大學(xué)生對(duì)國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政策內(nèi)容的釋義，讓貧困地區(qū)的貧困群體全面了解精準(zhǔn)扶貧政策內(nèi)容。通過(guò)大學(xué)生的一對(duì)一思想幫扶，讓貧困地區(qū)的貧困群體能夠轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立擺脫貧困的積極心態(tài)，從而完成精準(zhǔn)扶貧工作任務(wù)，早日摘掉貧困帽子。

3.祛除“貧困文化”對(duì)貧困群體價(jià)值觀的消極影響

美國(guó)人類學(xué)家?jiàn)W斯卡.劉易斯提出“貧困文化”的理論，他認(rèn)為貧困文化是根植于貧困群體中，相對(duì)穩(wěn)定且世代傳承的一種亞文化。在貧困文化的影響下，貧困群體適應(yīng)現(xiàn)有的貧困狀態(tài)，而且形成一種習(xí)慣于貧困、喪失擺脫貧困的斗志與欲望的心理現(xiàn)象?！柏毨幕睂?duì)貧困群體的意識(shí)形態(tài)的消極影響在于容易讓貧困群體產(chǎn)生惰性、宿命感以及自卑感，在思想觀念上容易形成甘愿接受貧困的現(xiàn)實(shí)、不愿努力奮斗、依賴政府救濟(jì)福利的心態(tài)?！柏毨幕睂?duì)于精準(zhǔn)扶貧工作產(chǎn)生極大的阻礙作用，當(dāng)前的精準(zhǔn)扶貧工作中出現(xiàn)的“相互比窮”“依賴政府救濟(jì)”“爭(zhēng)領(lǐng)救濟(jì)物”的現(xiàn)象，體現(xiàn)出“貧困文化”的消極影響作用。思政教育助力精準(zhǔn)扶貧首先是一場(chǎng)思想意識(shí)的解放，是對(duì)貧困群體的意識(shí)啟蒙，其任務(wù)是通過(guò)思想政治教育，祛除“貧困文化”對(duì)貧困群體價(jià)值觀念的消極影響，培育貧困群體擺脫貧困現(xiàn)狀的思想意識(shí)，激發(fā)貧困群體的美好生活向往。

二、思政教育助力精準(zhǔn)扶貧的創(chuàng)新路徑思考

（一）加強(qiáng)思想教育，激發(fā)貧困戶脫貧的內(nèi)在主動(dòng)性

思政教育的核心內(nèi)容是通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義理論體系的宣傳與教育，讓受教育者能夠深切地感受到社會(huì)主義事業(yè)的偉大性，感受到國(guó)家政策的推動(dòng)力量。思政教育助力精準(zhǔn)扶貧的實(shí)踐，是通過(guò)高校與結(jié)對(duì)精準(zhǔn)扶貧點(diǎn)的聯(lián)動(dòng)，大學(xué)生深入精準(zhǔn)扶貧工作點(diǎn)，讓其收獲實(shí)踐知識(shí)。通過(guò)大學(xué)生群體對(duì)國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政策的宣傳，既可充分地教育精準(zhǔn)扶貧工作點(diǎn)的貧困群眾擺脫“等、靠、要”的思想，也可為貧困群體帶來(lái)最新的時(shí)政信息，激發(fā)貧困群眾脫貧的積極性。

思政教育助力于精準(zhǔn)扶貧的工作，必須要有先進(jìn)的理念武裝貧困群體的思想，在思想政治教育中堅(jiān)持以貧困群體為核心，提高貧困群體對(duì)精準(zhǔn)扶貧工作的關(guān)注度、認(rèn)同度、參與度。

馬克思主義辯證唯物主義認(rèn)為，事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力。思政教育助力于精準(zhǔn)扶貧是立足于內(nèi)因要素，相比精準(zhǔn)扶貧的政策與措施，思政教育扶貧是調(diào)動(dòng)貧困群體擺脫貧困的根本動(dòng)力。習(xí)近平總書記2012年在河北阜平縣考察時(shí)指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展要靠?jī)?nèi)動(dòng)力”。強(qiáng)調(diào)要激發(fā)貧困群體的內(nèi)在脫貧的積極主動(dòng)性，處理好國(guó)家、政府與社會(huì)力量幫扶與自身奮斗的關(guān)系，處理好精準(zhǔn)扶貧工作中的主客觀因素的關(guān)系，重視思政教育扶貧，激發(fā)貧困群體的內(nèi)生動(dòng)力，讓貧困群體思想活起來(lái)，身體動(dòng)起來(lái)，依靠貧困群體自身的主觀能動(dòng)性擺脫貧困現(xiàn)狀。

（二）思想文化下鄉(xiāng)扶智，增強(qiáng)貧困群體脫貧致富的實(shí)踐能力

“扶貧先扶智”，在精準(zhǔn)扶貧的工作機(jī)制推進(jìn)中需要加強(qiáng)貧困地區(qū)的文化陣地建設(shè)，思政教育在助力精準(zhǔn)扶貧工作時(shí)，通過(guò)各種文化活動(dòng)的形式，如開(kāi)展“送圖書”、“送電影”等活動(dòng)，傳遞社會(huì)主義精神文化。在思政教育推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)中，大學(xué)生在精準(zhǔn)扶貧結(jié)對(duì)點(diǎn)開(kāi)展娛樂(lè)互動(dòng)活動(dòng)，宣傳精準(zhǔn)扶貧的政策，并且通過(guò)多種形式的文化娛樂(lè)活動(dòng)，鼓勵(lì)貧困群眾樹(shù)立積極的心態(tài)擺脫貧困，并且鼓勵(lì)貧困群眾積極參與精準(zhǔn)扶貧教育項(xiàng)目，如舉辦“扶貧創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)”“種植技術(shù)培訓(xùn)”等，通過(guò)大學(xué)生所學(xué)的專業(yè)知識(shí)在精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目中的運(yùn)用，大學(xué)生培訓(xùn)的主動(dòng)參與，促使貧困群眾更新思想觀念，增強(qiáng)脫貧致富的能力。

貧困地區(qū)的思政教育工作是貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想保障。思政教育助力于精準(zhǔn)扶貧工作，需要?jiǎng)?chuàng)新貧困地區(qū)思想教育內(nèi)容，從現(xiàn)有的思政教育扶貧工作看，要注重的是黨與國(guó)家政策的宣傳。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展背景下，需要思想文化下鄉(xiāng)扶智，創(chuàng)新精準(zhǔn)扶貧的方式。在精準(zhǔn)扶貧的實(shí)踐中運(yùn)用高校+結(jié)對(duì)扶貧點(diǎn)的方式，如職業(yè)技術(shù)學(xué)院派出專家、學(xué)生隊(duì)伍深入到貧困地區(qū)的田間地頭，幫助貧困群體解決種植、養(yǎng)殖的技術(shù)難題，傳播實(shí)用性的技術(shù)，幫助貧困群體脫貧致富。將思想文化與實(shí)用型知識(shí)送到貧困地區(qū)，不僅可以實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)的感恩教育，引導(dǎo)貧困群體正確認(rèn)識(shí)黨與國(guó)家的扶貧政策，也可以讓貧困群體端正價(jià)值觀念，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并借助知識(shí)扶貧的良好環(huán)境，掌握脫貧致富的能力。

（三）建立“智慧思政”平臺(tái)，推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧思想宣傳的持續(xù)性

高校通過(guò)搭建“智慧思政”平臺(tái)的方式，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)思政教育的發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)思政智慧平臺(tái)APP或者微信公眾號(hào)的搭建，在智慧思政平臺(tái)上展示精準(zhǔn)扶貧的最新動(dòng)態(tài)，幫助大學(xué)生及時(shí)了解精準(zhǔn)扶貧的最新政策及項(xiàng)目的推進(jìn)情況。通過(guò)智慧思政平臺(tái)的方式拓展大學(xué)生的視野，增強(qiáng)大學(xué)生與貧困地區(qū)群眾的互動(dòng)性，在精準(zhǔn)扶貧政策宣傳、精準(zhǔn)扶貧思政教育活動(dòng)開(kāi)展等工作中積極利用互聯(lián)網(wǎng)的方式推進(jìn)、推動(dòng)高校思政教育的工作質(zhì)量。

思政教育精準(zhǔn)扶貧還需要以黨建工作助力精準(zhǔn)扶貧，還需要強(qiáng)化貧困地區(qū)思政教育隊(duì)伍建設(shè)。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)運(yùn)用的基礎(chǔ)上，整合現(xiàn)有的資源要素，如利用微信、QQ、微博等社交媒體平臺(tái)，讓貧困群體主動(dòng)參與到村級(jí)事務(wù)管理中，了解國(guó)家扶貧的政策動(dòng)態(tài)，并通過(guò)實(shí)時(shí)的網(wǎng)上溝通交流方式，讓精準(zhǔn)扶貧工作小組及時(shí)了解貧困群體的需求，了解貧困群體的真實(shí)情況，了解貧困群體的思想動(dòng)態(tài)等。

思政教育助力精準(zhǔn)扶貧工作是新時(shí)期精準(zhǔn)扶貧工作的創(chuàng)新舉措，精準(zhǔn)扶貧工作需要精準(zhǔn)識(shí)別，制定精準(zhǔn)的策略以推動(dòng)貧困群體擺脫貧困。思政教育精準(zhǔn)扶貧工作開(kāi)展的根本目的就是讓貧困群體解放思想，將先進(jìn)的思想意識(shí)融入到精準(zhǔn)扶貧的工作中去，改變“貧困文化”的消極影響，從而在思想上讓貧困群體形成改變現(xiàn)狀、奮發(fā)向上、擺脫貧困的意識(shí)。

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[責(zé)任編輯：朱晨光]