馬伯庸
順治十五年(1658年)對山東淄川縣的學(xué)子來說,不是一個好年份。無論你讀的是公塾還是私塾,都避不開被先生和家長反復(fù)訓(xùn)誡。訓(xùn)誡的內(nèi)容是學(xué)生們揮之不去的千古噩夢——你看看別人家的孩子。這個“別人家的孩子”,就是蒲松齡。
蒲松齡出身于淄川縣的蒲家村。蒲家世代耕讀,期待有一天族中子弟能夠考取功名,把家族的社會地位往上提一提??上鸭以诳婆e上的表現(xiàn)很一般,沒出過什么顯赫人物。而蒲松齡從小興趣廣泛、心思靈動,還過目成誦,對文字極為敏銳,可稱神童。然而,這位才華橫溢的神童把技能點(diǎn)全都加到了奇怪的地方。
明代出版業(yè)發(fā)達(dá),書籍品類繁多,尤其是各種稗官野史、小說雜流極為盛行。蒲松齡一接觸到這些閑書,立刻沉迷進(jìn)去。他最喜歡《莊子》《列子》,覺得“千古之奇文,至《莊》《列》止矣”。這些書現(xiàn)在都已列入學(xué)生必讀傳統(tǒng)名著書單了,可在那時(shí),它們在家長心中的地位堪比現(xiàn)在的游戲與網(wǎng)文。但天才畢竟是天才。蒲松齡讀閑書不光讀個熱鬧,還學(xué)得像模像樣。
順治十五年,蒲松齡以案首的身份,前往濟(jì)南參加道試,也叫院試。蒲松齡進(jìn)了考場,打開試卷一看,上面寫著:早起。這個題目出自《孟子》里的一個故事:齊人有一妻一妾?!霸缙稹边@兩個字便出自故事里的原句“蚤起,施從良人之所之”——“蚤起”即是早起。蒲松齡拿到這個題目一時(shí)技癢,居然在嚴(yán)肅的考場涌出一股創(chuàng)作欲望。
考卷很快被送到了主考官施閏章的手里。施閏章學(xué)問很大,還特別開明,沒有尋常腐儒的保守氣息。他一拿到蒲松齡的卷子,大喜。蒲松齡的文章雖不太正規(guī),但每一個點(diǎn),施閏章都能捕捉到,并深得其趣味。施閏章在卷子后面評論:“首藝空中聞異香,百年如有神。將一時(shí)富貴丑態(tài),畢露于二字之上。直足以移風(fēng)易俗。”于是,道試放榜之日,滿城轟動,因?yàn)槠阉升g拿了第一。
順治十七年(1660年),蒲松齡參加鄉(xiāng)試,結(jié)果落榜而歸。鄉(xiāng)梓震驚,卻沒太大轟動。鄉(xiāng)試和前幾場考試不同,這是與全省精英競爭,難度極大,誰也沒法保證一定能上榜。
康熙二年(1663年),蒲松齡再赴考場,仍鎩羽而歸。蒲松齡從此立志“請訂一籍,日誦一文焉書之,閱一經(jīng)焉書之,作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標(biāo)日焉……”學(xué)習(xí)計(jì)劃很詳盡,可蒲松齡的心思根本不在這上面。他抑制不住自己的興趣,沒事偷偷寫點(diǎn)兒詩,還順便搜集各種神怪異事,寫寫劇本,甚至熱衷于編俚曲調(diào)子。后來他編的俚曲有專門的合集《聊齋俚曲》,衍生成淄博的一大民間曲藝流派。蒲松齡的好友張篤慶看他每天忙活這些事,寫信委婉地勸他,你閑書看得太多了,對你考取功名是有妨礙的。果然,康熙十一年(1672年),蒲松齡又一次落榜。氣得張篤慶又寫信過來罵他:“此后還期俱努力,聊齋且莫競談空!”
其實(shí)張篤慶冤枉蒲松齡了。蒲松齡貪玩不假,可說起學(xué)習(xí),態(tài)度卻很認(rèn)真。問題在于,他天生性靈在文學(xué),后來又經(jīng)施閏章點(diǎn)撥,把技能點(diǎn)都加到古文上面了??上н@二者很難兼得。尤其是進(jìn)入康熙朝之后,科舉風(fēng)氣大變??滴醪幌矚g有個性的文字,強(qiáng)調(diào)八股必須回歸到經(jīng)世致用上來:“騷人詞客,不過技藝之末,非朕之所貴也?!?/p>
這句圣諭對蒲松齡來說如當(dāng)頭一棒。他當(dāng)年最得意的滿分文章,如果放到這一時(shí)期,只怕就成了零分文章。
在這種矛盾中,蒲松齡一方面沒放棄藝術(shù)追求,一方面又繼續(xù)趕考,屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)。這期間,他完成了《聊齋志異》,這里面有多篇文章講科舉。尤其是《司文郎》,講一個老僧能靠鼻子聞出文章好壞,結(jié)果最差的一篇文章作者反而中舉。老僧感慨:“仆雖盲于目,而不盲于鼻。今簾中人并鼻亦盲矣!”這話其實(shí)是蒲松齡自己的憤懣之語。
蒲松齡一心兩用,一方面是真心熱愛文藝,不忍放棄;一方面又是真心要考取功名,孜孜不倦。直到康熙五十年(1711年),蒲松齡去青州考貢,才勉強(qiáng)做了歲貢生,其年已71歲,真應(yīng)了“蹉跎老大負(fù)平生”這句話。
四年后,蒲松齡與世長辭?!芭e人”這個目標(biāo),他這輩子也沒夠著?;叵胍幌?,幸虧施閏章當(dāng)初點(diǎn)中了蒲松齡,讓他有機(jī)會繼續(xù)創(chuàng)作;也幸虧此后歷屆考官沒點(diǎn)中他,不然后人未必能看到《聊齋志異》傳世,最多只在淄川縣志里看到一個不痛不癢的進(jìn)士名字。至于這個“別人家的孩子”,蒲翁本人是否寧愿如此,便不得而知了。