淺析景觀藝術(shù)美在園林設(shè)計中的應(yīng)用

徐鶴桐

摘 要：園林景觀空間作為常見的大眾活動空間，綜合了實用性和審美性的特點。景觀藝術(shù)美在園林設(shè)計中應(yīng)通過多方面表現(xiàn)出來，其形式美主要表現(xiàn)在藝術(shù)美感、生態(tài)美感以及空間美感三個維度。因此，在園林景觀設(shè)計中不僅要滿足活動場地的空間需求，更要體現(xiàn)其多元化的景觀藝術(shù)美。園林中應(yīng)用的景觀藝術(shù)美內(nèi)容極其豐富，園林景觀藝術(shù)美更是一種時間、空間綜合形成的藝術(shù)美感。

關(guān)鍵詞：園林景觀;藝術(shù)美;園林設(shè)計

1 園林設(shè)計中形式美的體現(xiàn)

園林空間是人群參與度較高的具有一定藝術(shù)性的活動場所，園林景觀設(shè)計既要對場地的實用功能負(fù)責(zé)，又要求設(shè)計者賦予場地應(yīng)有的審美功能。在景觀空間中，要滿足其特有的多功能性，首先是給人們提供休閑活動的空間，是為人與人的交流互動提供有藝術(shù)美感的社交場所?，F(xiàn)代園林景觀場地可以為人們提供最低門檻、大眾化的藝術(shù)活動場地，是人們較常見且理想的有藝術(shù)氛圍的生活社交活動場所。因此，在園林景觀設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)其形式美，主要表現(xiàn)在藝術(shù)美感、生態(tài)美感以及空間美感三個維度。

1.1 藝術(shù)形態(tài)美感

在中式園林造園中一直強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，主張園林景觀自然美和人造美相輔相成，更多是突出園林“天人合一”的自然特性。與國畫的肆意灑脫、古詩詞的優(yōu)美韻律對應(yīng)，中式園林更多是寄予了一定的主觀情懷。而西方園林對景觀藝術(shù)美感的要求則是從規(guī)整對稱的角度出發(fā)，通過人為活動干預(yù)自然，在園林中減少自然環(huán)境的表現(xiàn)，將規(guī)整的圖形嚴(yán)絲合縫地置于設(shè)計中，更多強調(diào)的是整個園林的人工參與的規(guī)則性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

中式園林更多是通過其原有的自然元素，如山石、草木、花卉、水景等，搭配人工的建筑構(gòu)造，如亭、臺、樓、閣等，還有相應(yīng)的人文歷史，共同完成園林的創(chuàng)作、體現(xiàn)藝術(shù)美感。在園林中要因地制宜，充分地將主觀設(shè)計思路和場地自然元素結(jié)合在一起。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計不僅要完成場地的建造，更多是通過一定的現(xiàn)代化的審美設(shè)計將使用者引入園林場地，與景觀空間產(chǎn)生情感共鳴，強化人與景觀互動的藝術(shù)美感。

1.2 環(huán)境生態(tài)美感

無論是城市市政空間園林景觀，還是城市居住空間園林景觀，最重要的是遵循保護(hù)地方生態(tài)的原則，保持所在場地原有的生態(tài)環(huán)境和特征。在設(shè)計園林景觀時，第一點要保護(hù)其地方生態(tài)的獨特性，盡量種植本土植物，少量搭配外來物種;第二點是盡可能地利用小環(huán)境的營造來保護(hù)生態(tài)和凈化環(huán)境，通過園林中各個小環(huán)境產(chǎn)生的點和點的連接，優(yōu)化整個場所的生態(tài);第三點是盡可能避免破壞已有的植物環(huán)境，以現(xiàn)有的生態(tài)條件為基礎(chǔ)進(jìn)行構(gòu)筑物建造，以人工建造輔助自然環(huán)境。

1.3 場地空間美感

現(xiàn)代園林景觀空間更多趨向于與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一，而不是封閉的景觀空間。景觀環(huán)境的空間感主要由水平和垂直兩個方向的界面構(gòu)成。景觀空間是人們游覽放松和開展社交活動的一個綜合性空間，其使用功能較為復(fù)雜。在構(gòu)成客觀空間的同時，要結(jié)合藝術(shù)的合理性，通過合理的布局和尺度，從主觀審美和客觀審美的角度，為景觀中的使用者、互動者提供其需要的空間舒適感和空間美感。

2 景觀藝術(shù)美在園林中的應(yīng)用

園林景觀設(shè)計作為一個綜合性的學(xué)科，除基礎(chǔ)要求的建造技術(shù)外，還要求造園時在園林環(huán)境中通過設(shè)計形成自然、人文和藝術(shù)共融的整體藝術(shù)美。園林空間需要為不同文化心理結(jié)構(gòu)的人群提供符合其情感需求的審美功能，并提供形態(tài)變化、自由放松的使用功能。因此，園林景觀藝術(shù)美是一種時間、空間綜合形成的藝術(shù)美感。

第一，景觀藝術(shù)美是綜合性的審美，要求在場地景觀設(shè)計的表達(dá)中維持原有的自然資源、建造新的建筑構(gòu)造，從而使園林景觀表現(xiàn)出其蘊含的人文歷史及藝術(shù)性。景觀蘊含的藝術(shù)美是人與自然的融合，也是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。歌德曾說，它既是自然的，又是超自然的。現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計經(jīng)常會向一個非常人工化的方向發(fā)展，在景觀設(shè)計中會產(chǎn)生“為綠化而綠化”的設(shè)計方式，園林景觀的設(shè)計和原有的環(huán)境不能有效地融合，綠化環(huán)境和功能環(huán)境也不能有機地結(jié)合在一起。

第二，景觀藝術(shù)美要求景觀空間具有相當(dāng)?shù)膶嵱眯裕谠O(shè)計和造園時要充分考慮園林使用者的使用習(xí)慣。其中涉及多個方面的考量，如交通路線規(guī)劃、植物生長需求、造園材料選擇等綜合性的知識考量。在實際設(shè)計中，廣場設(shè)計可以通過行人走出路徑的方式進(jìn)行路徑規(guī)劃，形成賦有個性的優(yōu)化路徑線路。其先例是格洛培斯進(jìn)行的主題公園路徑規(guī)劃方式，通過行人自主的路徑選擇進(jìn)行道路的規(guī)劃和鋪設(shè)，將以人為本的設(shè)計理念放置在首位，充分滿足了設(shè)計對實用性的需求，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計，形成有實用性的藝術(shù)審美。

第三，景觀藝術(shù)美要體現(xiàn)出符合情境的優(yōu)質(zhì)審美性。園林景觀設(shè)計的審美性要通過對自然環(huán)境的歸納和藝術(shù)創(chuàng)作來實現(xiàn)，在環(huán)境中加入設(shè)計者的主觀審美。園林的藝術(shù)審美通常會明確地包含并體現(xiàn)出其所在地域相應(yīng)的人文氣息，如歷史文化、風(fēng)土人情以及地域特征等，因地制宜地將當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、園區(qū)建筑構(gòu)造和人文環(huán)境有機地融合，從而使景觀設(shè)計更符合使用者的審美。