摘 ? ?要 ?小學(xué)課堂教學(xué)是學(xué)生和教師學(xué)與教的過程,實質(zhì)也是做和思共生的過程。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生不僅學(xué)會動手,還要學(xué)會思考,將動手和動腦相結(jié)合,即把“做”與“思”結(jié)合起來,用真做去激發(fā)學(xué)生思考,用思考去引導(dǎo)學(xué)生真做,從而提高學(xué)習(xí)效果。這就要求我們對“做思共生”理念的內(nèi)涵進行審視與解讀;對“做思共生”理念在教學(xué)中所發(fā)揮的作用進行診斷與剖析;對“做思共生”理念催生課堂教學(xué)高效性的策略進行探尋與歸結(jié),讓“做思共生”理念成為課堂教學(xué)優(yōu)勢呈現(xiàn)的助推劑。
關(guān)鍵詞?心智 思維 做思共生 課堂優(yōu)勢
教育者應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)中生成與生長這兩種特質(zhì),研究學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)生性與共生性。這里的共生是要求達到實踐與思考的“共贏”,學(xué)習(xí)中的“做”與“思”成了促成學(xué)習(xí)結(jié)果最優(yōu)化的不可或缺的因子,“共生”更是我們所期盼的,以“思考”引導(dǎo)“實踐”、以“實踐”促進“思考”、“做”與“思”融合就成了教師教學(xué)過程中應(yīng)該時刻關(guān)注的要素。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在自主探究與多方思維的撞擊中建構(gòu)模型并“自成意義”,以期待最終實現(xiàn)“做思共生”理念下課堂教學(xué)效益的最優(yōu)化。
一、挖掘“做思共生”的基本內(nèi)涵
1.揭秘內(nèi)涵,走進“做思共生”
“共生”最初是來自生物學(xué)范疇的一個詞,本身指兩種密切接觸的不同生物之間形成的一種互惠互利關(guān)系。從形式上可分為專性共生和兼性共生,也可分為內(nèi)共生和外共生。結(jié)合人類學(xué)習(xí)離不開手和腦的因素,將兩者引入學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,重在強調(diào)學(xué)生動手做的同時要用大腦思考,在用腦思考的過程中又夾雜著動手做的行為,兩者自然會形成共生的局面。
2.探尋價值,發(fā)掘“做思共生”
根據(jù)“具身”和“共生”理論可以提煉出讓學(xué)生學(xué)習(xí)真正發(fā)生的重要依據(jù)。從認知發(fā)生與思維發(fā)展的角度,將學(xué)生學(xué)習(xí)中的“動手”實踐與“動腦”思考表示為“做”與“思”。教師可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)情與教材的內(nèi)容選擇性地讓學(xué)生在做的前、中、后進行思考,在思考的前、中、后再去做,使“做”與“思”的交集與融合更為凸顯。教學(xué)中,教師要嘗試構(gòu)建一種以具象認知為基礎(chǔ)、以活力思維為線索、以實際操作為紐帶、以知行合一為目的、以動作技能為外露、以心智技能為內(nèi)涵、以高效學(xué)習(xí)為終端的教學(xué)活動形式。
3.踐行路徑,浸潤“做思共生”
不難看出,在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中,教師同樣也存在學(xué)習(xí)與不斷改進、提升的機會,他對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)與點撥也存在著做與思的過程。主要表現(xiàn)為:教師備課時的先思后做確保教學(xué)前瞻性,動手的先做后思保證教學(xué)的預(yù)見性,做思合一的達成助推教學(xué)的實效性。由此可見,在這個過程中,教師的“做思共生”理念同樣浸潤著學(xué)生的做與思,師生在“做”與“思”中共生長。
二、發(fā)揮“做思共生”的真實作用
在“做”與“思”的學(xué)習(xí)活動中,師生的全程參與形成一種學(xué)習(xí)場域,在這里師生的主導(dǎo)與主體得以施展,在師生“做”與“思”相生相長的同時自然形成學(xué)習(xí)真實發(fā)生的局面,也讓“做思共生”理念在教學(xué)成效最優(yōu)化上發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
1.“先思后做”讓學(xué)生學(xué)習(xí)的目標具有指向性
思考是為了更好地操作,想好了再做會讓過程更有序,讓結(jié)果更有效。在六年級《數(shù)學(xué)》“綜合與實踐”板塊“關(guān)于樹葉中的比”活動中,教師以“如何測量不規(guī)則形狀樹葉長度和寬度”的問題為引子,引導(dǎo)學(xué)生利用教師提供的樹葉和小尺嘗試思考,在分組討論的基礎(chǔ)上指名學(xué)生走上講臺邊演示邊講解。此時,教師適時點撥與提升,測量時要抓住這幾個要點:樹葉的長度是指沿樹葉的主葉脈方向最長的距離;樹葉的寬度是沿主葉脈垂直方向最寬處的距離。在這個基礎(chǔ)上請學(xué)生完成自主測量并完成實驗記錄表。學(xué)生自然思考出單位、計算結(jié)果中保留小數(shù)點及平均值的問題。這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)包含著教學(xué)方法與老師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,先思后做讓教師的引領(lǐng)活動從追求結(jié)果轉(zhuǎn)為追求過程,從關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)的順利開展到關(guān)注學(xué)生思維能力的繼續(xù)發(fā)展。
2.“先做后思”讓學(xué)生學(xué)習(xí)的動作兼具心智性
學(xué)生的認識和思維源于動作和直觀形象,要形成新的想法必須依據(jù)現(xiàn)有的經(jīng)驗,先“做”可以讓小學(xué)生第一時間進行體驗,然后在這個過程中進行自我調(diào)節(jié)和反思,才會有更實際、更具生成的意義。比如語文教師在進行關(guān)于寫一個實驗的習(xí)作課教學(xué)時,就要聯(lián)合科學(xué)教師組織好學(xué)生的整個實驗操作過程,或者讓學(xué)生自主親歷實驗的完整過程,以有效地完成習(xí)作教學(xué)的任務(wù)??梢?,“先做后思” 可以使學(xué)生在做的過程中產(chǎn)生認知上的沖突,幫助其找到自己的“疑惑點”,激發(fā)學(xué)生科學(xué)探究的欲望,這個“疑惑點”也正是課堂教學(xué)的生長點所在。
3.“邊做邊思”讓學(xué)生學(xué)習(xí)的活動凸顯融合性
在研究一個問題前,必先給小學(xué)生充足的時間,讓其自己思考或小組合作進行討論,制訂出實驗方案后再動手操作。操作之后,小組再進行交流,把自己的想法明白地告訴小組成員,不合適的地方相互完善。進行五年級《勞技》“便攜衣架”一課時,教學(xué)流程就可以設(shè)計為:學(xué)生自學(xué)教材上圖例組內(nèi)討論制作要領(lǐng)與個人嘗試制作,在此基礎(chǔ)上指名學(xué)生上臺講解與示范,從而在突破教學(xué)難點的同時相機指導(dǎo)其他學(xué)生掌握相關(guān)的技術(shù)要點;接著在嘗試制作的衣架基礎(chǔ)上繼續(xù)完善,為了提高制作效率,采取同桌合作完成。最后,展示、評價作品:小組內(nèi)評一評、比一比,選出做得最好的作品參與大組評比,評選出最佳美觀獎、最佳實用獎和鼓勵獎,從而達到讓學(xué)生在做的過程中有效地思考,“手腦并用,做思共生”的目的。
4.“做思共生”的融合讓教學(xué)的效果呈現(xiàn)可觀性
一位真正優(yōu)秀的教師要學(xué)會從學(xué)生的角度去設(shè)計問題,從學(xué)生生命成長的高度去反思教學(xué)。把課堂真正還給學(xué)生,讓教學(xué)從封閉走向開放,從預(yù)設(shè)走向生成,從關(guān)注教案的完成度走向關(guān)注學(xué)生思維的長足發(fā)展,從關(guān)注學(xué)習(xí)的最終結(jié)果走向關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的需要與過程。在進行三年級《數(shù)學(xué)》“年、月、日”教學(xué)時,采用分層練習(xí),由易到難,不斷地強化“年、月、日”三者之間的關(guān)系,感受月和星期、日和星期之間的聯(lián)系,并通過多種練習(xí)與多方引證,滿足學(xué)生的求知欲,隨著自我成長,發(fā)展學(xué)生的探究和創(chuàng)造力,學(xué)會積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗并內(nèi)化應(yīng)用。最后產(chǎn)生了新的質(zhì)疑“為什么2019年和2020年的2月不同”,這種鼓勵學(xué)生自主探索的做法,為下節(jié)課的學(xué)習(xí)埋下伏筆。再如,在進行《道德與法治》“規(guī)則守護我們成長”一課童心德育課堂的建構(gòu)時,通過具體的活動案例引導(dǎo)小學(xué)生從身邊人學(xué)起,再次回歸自身。反思自己,敢于自我批評,勇于改正不守規(guī)則的行為,在合作交流中互幫互助,共同遵守規(guī)則。學(xué)生的道德實踐自然深化為道德情感,以此形成正確的道德價值觀念。
三、催生“做思共生”的操作策略
“基于學(xué)”的預(yù)案以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體展開教學(xué),從學(xué)生“自主探究”角度出發(fā),學(xué)生有較大的話語權(quán)與探究權(quán)的活動空間。教師的適度導(dǎo)引、學(xué)生的自主參與、師生的相互配合會讓做與思在活動中得以施展。作為教育者應(yīng)當從以下四個維度進行關(guān)注。
1.從問題的創(chuàng)設(shè)與巧妙解決角度,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)實性
在教學(xué)中,教師要針對內(nèi)容,結(jié)合學(xué)情,精心創(chuàng)設(shè)問題情境,引領(lǐng)學(xué)生從發(fā)展思維的目的出發(fā)去組織開展相關(guān)學(xué)習(xí)活動,使其獲得真實的學(xué)習(xí)體驗。在教學(xué)“水能溶解一些物質(zhì)”時,教師創(chuàng)設(shè)情境如下:讓學(xué)生“嘗兩杯水(外觀上一樣的兩杯清水,一杯是純凈水,一杯是糖水),并說說味道”。在學(xué)生說出“甜”的時候趁熱打鐵進行追問:我怎么沒看見糖呢?學(xué)生自然想到“化”這個詞,教師順勢引出“溶解”一詞,進而出示課題:水能溶解一些物質(zhì)。這里的教學(xué)意圖顯而易見:借學(xué)生熟知的糖水激活學(xué)生原有的生活經(jīng)驗自然導(dǎo)入新課。再如,在教學(xué)二年級《語文》《蜘蛛開店》一課時,教師在“初讀課文,促進學(xué)生思維發(fā)展”這個模塊將課文中的關(guān)鍵詞語分類呈現(xiàn)并適當指導(dǎo),既關(guān)注字音,又理解了字義并梳理了課文內(nèi)容,實現(xiàn)對課文內(nèi)容的初步感知;指導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文“結(jié)構(gòu)反復(fù)”的特點,進而讓學(xué)生分層次把握故事概要,發(fā)現(xiàn)故事語言中隱藏的規(guī)律,為后邊的講述故事和創(chuàng)編故事做好準備。學(xué)生在習(xí)字、閱讀、思考與表達的參與的過程中一直擁有很高的學(xué)習(xí)興致,課堂學(xué)習(xí)的效率自然不低,對課文內(nèi)容的把握也水到渠成。
2.從生活的延伸與學(xué)科融合入手,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的拓展性
兼顧具身認知與“做思共生”的學(xué)科教學(xué)能夠通過對生活有效的問題解決,保持學(xué)生對周圍一切事物的好奇心。在進行三年級《科學(xué)》“使沉在水里的物體浮起來”教學(xué)時:教師引導(dǎo)學(xué)生讓橡皮泥改變形狀在水中浮起來、在水中加鹽讓土豆浮起來的實驗是“做”的過程,合理猜測、制訂計劃、實驗變量控制以及結(jié)合生活解釋漁網(wǎng)在水中立起來的原因是學(xué)以致用的“思”。學(xué)生在基于先前的“做”與“思”的基礎(chǔ)上很快想出了辦法,這也是“做與思”理念貫穿教學(xué)的體現(xiàn)。再如,在進行三年級《綜合實踐》“尋找有生命的物體”一課教學(xué)時,教學(xué)流程如下:學(xué)生在觀察自然情境、記錄生命物體、交流發(fā)現(xiàn)結(jié)果、討論生物共同特征話題、判斷物體的生命性、歸納生物的基本特征、列舉生活中常見生物與模仿單元前的小詩進行敘說等。
3.從實證的收集與規(guī)律的發(fā)現(xiàn)入手,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的思維度
教師要有意識地引導(dǎo)小學(xué)生從經(jīng)歷走向經(jīng)驗,使形成的知識或概念得到深化與實踐,在思維的寬度與廣度上有所延伸。比如,在“測量呼吸和心跳”一課教學(xué)時,教師一般都是在明確呼吸與心跳的測量方法后讓學(xué)生兩兩組合進行心跳與呼吸的測量活動,進而得到平靜時、運動后與休息三分鐘后呼吸和心跳的次數(shù)的數(shù)據(jù),接下來會直接讓學(xué)生針對所得數(shù)據(jù)進行分析并得出結(jié)論。如果在教學(xué)中借助柱狀圖呈現(xiàn)學(xué)生搜集的數(shù)據(jù),就能讓學(xué)生直觀感受三種狀態(tài)下的呼吸和心跳的變化規(guī)律,深化學(xué)生的活動經(jīng)歷,讓學(xué)生在活動中體驗,在思考中體會。再如,在“擺的秘密”教學(xué)中,學(xué)生以小組為單位,在教師提供的不同長度擺線下測出擺在20秒內(nèi)擺動的次數(shù),并將其掛在次數(shù)相應(yīng)的位置,在13次有意設(shè)成空缺,讓小學(xué)生判斷這處擺的大概位置,小學(xué)生在其他組數(shù)據(jù)呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上,很容易判斷出13次時擺的位置,之所以不用猜測這個詞,是因為小學(xué)生前面的活動經(jīng)歷在這里已經(jīng)提升為一種經(jīng)驗判斷。
總之,教育的最終目的是讓學(xué)生在認識客觀世界的同時,去尋找事物發(fā)展變化的一般規(guī)律,它貴在明確道理的同時靈活運用。只有這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動才會真正發(fā)生。教師作為引領(lǐng)者要善于在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中引導(dǎo)其進行發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、交流、概括、評價、反思等,讓學(xué)生個體的活動經(jīng)驗在群體的“經(jīng)驗交流”中相互取長補短,進而豐盈與發(fā)展學(xué)生個體的活動經(jīng)驗,并將其能繼續(xù)牽轉(zhuǎn)到更新的情境中,以解決更多的問題。這也是學(xué)生在自主探究、同伴交流及教師引導(dǎo)等過程中,在“做”與“思”不同建構(gòu)、相互滲透與自然融合的基礎(chǔ)上逐步豐富起來的一種體驗、內(nèi)化、概括、遷移的狀態(tài)化積累,從而實現(xiàn)“做思共生”理念下課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化,讓“做思共生”的理念成為課堂教學(xué)優(yōu)勢呈現(xiàn)的助推劑。
參考文獻
[1] 韋鈺.以大概念的理念進行科學(xué)教育[J].人民教育,2016(01).
[2] 顧長明.“做思共生”的科學(xué)教學(xué)主張與實踐建構(gòu)[J].教育研究與評論,2016(07).
[3] 李清.基于具身認知對生命教育體驗式學(xué)習(xí)之反思[J].教育評論,2019(03).
[4] 殷明,劉電芝.身心融合學(xué)習(xí):具身認知及其教育意蘊[J].課程·教材·教法,2015(07).
[5] 張小勤. 科學(xué)教學(xué)“做思共生”的思考與實踐[J].江蘇教育,2016(12) .
[責(zé)任編輯:白文軍]