摘 要：為保護(hù)和傳承快要消失的傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本文以四川瀘州油紙傘為例，從用數(shù)字化保護(hù)和傳承傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入手，分析和總結(jié)現(xiàn)階段利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)保護(hù)和傳承四川瀘州油紙傘的優(yōu)點(diǎn)及弊端，得到基本設(shè)計(jì)流程，該方法可以應(yīng)用在旅游文化、教育等領(lǐng)域。

關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù);傳統(tǒng)手工藝;四川瀘州油紙傘

0 引言

經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，其帶來(lái)的影響是越來(lái)越多的年輕人為了追求更好的工作和生活，離開(kāi)了自己熟悉的家鄉(xiāng)，那些擁有“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的地區(qū)也經(jīng)歷著同樣的事情，這導(dǎo)致一些傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著無(wú)人繼承，甚至無(wú)人問(wèn)津的局面。

伴隨著Oculus、HoloLens、三星Project Moonlight等虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備的開(kāi)發(fā)上市，對(duì)于科技蓬勃發(fā)展的現(xiàn)在，人們更加向往在三維空間中探索全新的感官體驗(yàn)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的沉浸式體驗(yàn)特點(diǎn)為保護(hù)和傳承傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來(lái)了靈感。

1 傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀

現(xiàn)階段多采用活態(tài)傳承這一方式保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。所謂活態(tài)傳承，就是指對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地區(qū)所進(jìn)行的區(qū)域性保護(hù)，同時(shí)也在大眾的生活中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和發(fā)展。

如果僅僅依靠活態(tài)傳承的方式，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。隨著交互時(shí)代的到來(lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的誕生也為保護(hù)和傳承傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了新的靈感。越來(lái)越多的博物館開(kāi)設(shè)虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)項(xiàng)目。比如，臺(tái)北故宮博物院利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)來(lái)展現(xiàn)書(shū)法作品《自敘·心境》，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)保護(hù)傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也許能夠促使大眾更容易地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

2 對(duì)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)保護(hù)四川瀘州油紙傘的分析

2.1 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)概述

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual Reality），簡(jiǎn)稱VR技術(shù)，是指利用計(jì)算機(jī)生成一個(gè)虛擬的空間，利用必要的設(shè)備將高度擬真化的環(huán)境展現(xiàn)給用戶，并且用戶可以進(jìn)行互動(dòng)體驗(yàn)，最后達(dá)到身臨其境的效果。

2.2 利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)保護(hù)與傳承四川瀘州油紙傘

以四川瀘州油紙傘為例，瀘州油紙傘被稱為“中國(guó)傘工藝的活化石”，被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。瀘州油紙傘發(fā)源于四川省瀘州市分水嶺鎮(zhèn)，這里陰雨連綿，油紙傘成為人們外出的必備工具。但由于生產(chǎn)力的進(jìn)步，市場(chǎng)上出現(xiàn)了可以替代油紙傘的鋼鐵尼龍折疊傘，油紙傘的時(shí)代也遺憾落幕。

當(dāng)前，VR技術(shù)在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感官體驗(yàn)上有了較大突破，在這一技術(shù)的支撐下，可以收集四川油紙傘的資料并進(jìn)行數(shù)字化整理，再通過(guò)Unity、C4D、Maya等一系列三維軟件進(jìn)行場(chǎng)景設(shè)計(jì)、建模，最后還原出一個(gè)用戶可以自己制作瀘州油紙傘的虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)系統(tǒng)。利用虛擬現(xiàn)實(shí)的沉浸式特點(diǎn)作為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)的四川油紙傘體驗(yàn)系統(tǒng)，可以讓用戶自主學(xué)習(xí)制作油紙傘，這樣不僅保護(hù)和傳承了四川瀘州油紙傘的傳統(tǒng)手工藝，而且讓更多人感受到了四川瀘州油紙傘美妙絕倫的魅力。

2.3 用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)保護(hù)四川瀘州油紙傘的優(yōu)缺點(diǎn)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)通過(guò)一定的設(shè)備把擬真場(chǎng)景通過(guò)數(shù)字化的方式展現(xiàn)在用戶面前，給予用戶身臨其境的感受，這種保護(hù)方式看似完美，但仍然具有雙面性。具體如下：

（1）優(yōu)點(diǎn)。第一，可操作性高。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)保護(hù)傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能夠讓用戶快速理解傳統(tǒng)手工藝文化，體驗(yàn)系統(tǒng)的可操作性高，也更容易被廣大用戶理解，方便使用，激發(fā)了用戶的興趣，使以往繁雜枯燥的制作過(guò)程變得有趣。第二，方便攜帶。利用VR設(shè)備，配合Leep motion傳感器，學(xué)習(xí)制作四川瀘州油紙傘的傳統(tǒng)手工藝，這省去了以往原材料的收集時(shí)間，只需利用VR設(shè)備就可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)與體驗(yàn)制作工藝。第三，傳播范圍廣。隨著信息社會(huì)的發(fā)展，學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)不再局限于博物館等地區(qū)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)廣泛傳播可以讓更多的人了解到傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（2）缺點(diǎn)。第一，技術(shù)更迭快。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)設(shè)備以及軟件也在不斷迭代發(fā)展，這就容易出現(xiàn)技術(shù)發(fā)展過(guò)快所導(dǎo)致的軟硬件不匹配等問(wèn)題。第二，數(shù)據(jù)容易遭到破壞。在信息時(shí)代高速發(fā)展的背后，數(shù)據(jù)的丟失以及損壞是時(shí)有的事，在利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)的背后，同時(shí)也要注意數(shù)據(jù)傳輸以及遷移中的數(shù)據(jù)安全問(wèn)題。

3 用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)保護(hù)四川瀘州油紙傘的設(shè)計(jì)流程

3.1 設(shè)計(jì)目的

為保護(hù)與傳承傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓更多的人理解四川瀘州油紙傘的魅力和精髓，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開(kāi)發(fā)出模擬制作四川瀘州油紙傘的體驗(yàn)系統(tǒng)。

3.2 設(shè)計(jì)思路

利用3D掃描技術(shù)在三維軟件中將瀘州油紙傘的模型完美再現(xiàn)，再利用Maya、C4D三維建模軟件，制作出三維場(chǎng)景模型，再將這些模型導(dǎo)入U(xiǎn)nity、Unreal4中進(jìn)行體驗(yàn)系統(tǒng)中關(guān)于制作過(guò)程的動(dòng)畫(huà)制作。在關(guān)卡設(shè)計(jì)方面，采用Unity中的藍(lán)圖制作出基本的關(guān)卡，最后進(jìn)行細(xì)化。

在體驗(yàn)系統(tǒng)中采用Leep motion技術(shù)，采集用戶雙手的實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)，使之在虛擬場(chǎng)景中可以“親手”制作四川瀘州油紙傘。Leep motion是一款優(yōu)秀的體感控制器，當(dāng)Leep motion運(yùn)作時(shí)，用戶可以只利用手指就完成一系列需要鼠標(biāo)和鍵盤(pán)才能完成的工作，例如翻動(dòng)網(wǎng)頁(yè)、瀏覽照片。在虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)系統(tǒng)完成時(shí)，用戶可以佩戴VR眼鏡等其他可穿戴設(shè)備，配合Leep motion的使用，完成“親手”制作四川瀘州油紙傘的過(guò)程，從中可以感受到與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中不一樣的魅力。

3.3 設(shè)計(jì)要點(diǎn)

（1）還原現(xiàn)實(shí)。以保護(hù)和傳承傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為目的，因此要做到用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還原現(xiàn)實(shí)中制作四川瀘州油紙傘的基本過(guò)程，在具體的制作過(guò)程中，選擇能夠吸引用戶的環(huán)節(jié)，如傘面的繪畫(huà)、尋找制作傘骨的竹子等用戶參與度高的可交互環(huán)節(jié)，在其他環(huán)節(jié)采用播放視頻的觀賞方式進(jìn)行互動(dòng)。

（2）易于操作。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)來(lái)制作可交互性的傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)系統(tǒng)，需要方便用戶理解和操作，并且，由于面向的用戶不光是年輕人，還有老人、兒童，所以傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)更加容易操作，保證用戶可以快速學(xué)會(huì)如何使用體驗(yàn)系統(tǒng)，以達(dá)到保護(hù)和傳承傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的。

4 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)保護(hù)方式的應(yīng)用領(lǐng)域

利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)保護(hù)和傳承四川瀘州油紙傘，使用戶可以在虛擬場(chǎng)景中制作瀘州油紙傘，這種虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)保護(hù)方式不僅可以應(yīng)用在博物館中，還可以將體驗(yàn)系統(tǒng)上傳到相關(guān)的博物館網(wǎng)站，讓用戶自行下載，使用戶自己在家中就體驗(yàn)傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。同時(shí)，也可應(yīng)用到學(xué)校教育中，讓學(xué)生體驗(yàn)與學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣能讓更多的人感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。

5 結(jié)語(yǔ)

利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)保護(hù)傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，改變了人們以往對(duì)于傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的看法，提升了人們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也增長(zhǎng)了人們關(guān)于保護(hù)傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)，使人們能夠以更大的熱情更好地將這些文化傳承下去。

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作者簡(jiǎn)介：劉心瑜（1998—），女，山東青島人，南京信息工程大學(xué)傳媒與藝術(shù)學(xué)院2016級(jí)本科生。