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      淺談傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響

      2019-11-23 12:34:40劉珂
      藝術(shù)科技 2019年13期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化影響

      劉珂

      摘 要:傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中豐富經(jīng)驗(yàn)和智慧的沉淀,是一個(gè)國(guó)家和民族的精神內(nèi)涵。新時(shí)代下,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被視為社會(huì)發(fā)展的絆腳石而被擯棄,而是應(yīng)該被保護(hù)、深入挖掘和傳承,并借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新思維的發(fā)展賦予其新的生命和時(shí)代意義。本文通過探討現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化因素,說明傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的積極影響,希望能將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)深度融合,互促互進(jìn)。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì);影響

      隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,工業(yè)制造水平不斷提高,社會(huì)大眾對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的質(zhì)量要求偏好越來(lái)越突出,特別是富有文化內(nèi)涵的創(chuàng)意產(chǎn)品,更能激起大眾的消費(fèi)欲望,從而帶來(lái)巨大的市場(chǎng)效益。深度挖掘傳統(tǒng)文化素材,將其與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念和制造工藝相融合,不僅可大大提升產(chǎn)品的美感和品質(zhì),還能實(shí)現(xiàn)文化和效益的雙豐收。本文從我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的圖案、色彩、書畫3個(gè)方面分別來(lái)闡述傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的作用。

      1 傳統(tǒng)圖案藝術(shù)提升現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)內(nèi)涵

      產(chǎn)品設(shè)計(jì)中國(guó)自古就有,而且極具美感和創(chuàng)造力,這在中國(guó)傳統(tǒng)的衣食住行等生活層面都有充分體現(xiàn),而現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)是融入了西方工業(yè)制造的理念和技術(shù),以滿足現(xiàn)代生產(chǎn)和生活的極致需求。中華文化博大精深,內(nèi)涵深厚,中國(guó)人也極其善于借力外物,師其自然。在數(shù)千年的文化積累和經(jīng)驗(yàn)借鑒下,中國(guó)人的思維觀、文化觀都得到了極大升華;不僅能對(duì)一個(gè)自然物體的動(dòng)態(tài)特征、一個(gè)表象下的細(xì)微變化,賦予深刻的文化內(nèi)涵,還能夠以一個(gè)小小的圖案體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

      例如:中國(guó)自主汽車品牌——吉利博字輩汽車,是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維激烈碰撞后的產(chǎn)物。吉利博瑞汽車在造型設(shè)計(jì)上借助中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,將前中網(wǎng)設(shè)計(jì)成水波漣漪圖狀,在散熱格柵以及保險(xiǎn)杠鏤空處施以“華夏云紋”圖案,同時(shí)尾后大燈組呈“西湖拱橋”狀立體排列,為生硬的工業(yè)產(chǎn)品注入傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,一舉奪得“最美中國(guó)車”的盛譽(yù)。這一例子深刻地展示了現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化的融入,使整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)富含文化藝術(shù)氣息,觀賞性更強(qiáng)。

      2 傳統(tǒng)色彩藝術(shù)增強(qiáng)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)檔次

      色彩是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要組成部分,多姿斑斕的色彩體現(xiàn)著中國(guó)文化的特色,也展現(xiàn)了中國(guó)的精氣神:“中國(guó)紅”大氣正派、“中國(guó)黃”雍容華貴、“中國(guó)青”典雅清新……中國(guó)傳統(tǒng)文化中的色彩體系非常完整,不同的色彩有著不同的寓意。在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,各國(guó)設(shè)計(jì)師尤其是中國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師依然保持著對(duì)傳統(tǒng)色彩的濃厚興趣,中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化也在現(xiàn)代產(chǎn)品中得到了良好的運(yùn)用。

      例如:曾擁有數(shù)碼產(chǎn)品半壁江山的諾基亞手機(jī),為進(jìn)一步占據(jù)中國(guó)移動(dòng)電話消費(fèi)市場(chǎng),深挖中國(guó)色彩文化精髓,打造“傾城”系列產(chǎn)品——在手機(jī)外觀設(shè)計(jì)中融入“中國(guó)紅”色彩文化,賺足世界眼球,掀起一股“中國(guó)紅”的熱潮。此系列產(chǎn)品在中國(guó)市場(chǎng)獲得巨大成功,同時(shí)讓諾基亞這個(gè)手機(jī)品牌的檔次和市場(chǎng)認(rèn)可度一夜間數(shù)倍翻升。這一抹中國(guó)紅向世界展現(xiàn)出了中國(guó)的文韻底色,也綻放了中國(guó)色彩的文化魅力,使得短時(shí)間內(nèi)融入中國(guó)紅元素的商品供不應(yīng)求。

      3 傳統(tǒng)書畫藝術(shù)賦予現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)意境

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化深邃猶如大海無(wú)盡,多彩好似漫天繁星無(wú)數(shù)。書畫藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的巔峰,不論文化內(nèi)質(zhì)維度,還是藝術(shù)價(jià)值維度,二者都無(wú)可估量,對(duì)當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)更是有著極其重要的影響。以字畫藝術(shù)為依托的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)數(shù)不勝數(shù),不僅大大提升了產(chǎn)品內(nèi)涵,而且為刻板的工業(yè)產(chǎn)品鑲上一層文化氣質(zhì),營(yíng)造出一種獨(dú)特的意境,從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與產(chǎn)品的完美結(jié)合,給受眾帶來(lái)不一樣的現(xiàn)代設(shè)計(jì)美感。

      例如:世界高端汽車品牌法拉利曾以中國(guó)元素為設(shè)計(jì)靈感,特意推出了法拉利599GTB青花瓷限量版車型。外觀上,車漆以青花瓷的青綠色為主色調(diào),以溫潤(rùn)的冰玉色為漆底,精心繪制深淺錯(cuò)落、含蓄幽雅的哥窯開片瓷紋圖案,同時(shí)在C柱上鑲嵌秦篆字體風(fēng)格的“中國(guó)”二字的琺瑯牌;內(nèi)部則是在儀表盤銀質(zhì)鑲邊基礎(chǔ)上,以秦小篆字體雕刻十二時(shí)辰數(shù)。整個(gè)內(nèi)外飾細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上處處都彰顯著中國(guó)文化元素。將中國(guó)字畫藝術(shù)的精氣神深度融合進(jìn)現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的骨髓,極大地提升了產(chǎn)品的美學(xué)價(jià)值,也充分地展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

      4 結(jié)語(yǔ)

      傳統(tǒng)文化作為人類文明的精髓,其內(nèi)涵是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭的靈感源泉。在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中推崇融合中國(guó)傳統(tǒng)文化元素絕不是復(fù)古倒退,而是優(yōu)秀設(shè)計(jì)師在深入理解和融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上獨(dú)具慧眼,整合運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,為現(xiàn)代產(chǎn)品注入鮮活的文化靈魂。這是一種創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)思維,也是對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的敬畏和傳承。把傳統(tǒng)文化作為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈感,深度挖掘文化價(jià)值,提升產(chǎn)品內(nèi)涵、檔次,造就或高貴奢華或清新典雅或與眾不同的產(chǎn)品文化意境,是一種設(shè)計(jì)上的匠心,也是促進(jìn)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的必經(jīng)之路。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 吳志軍.傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)生活,2016(2):37-38.

      [2] 李群.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)[J].現(xiàn)代設(shè)計(jì),2017(4):29.

      [3] 黃言濤.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的傳承和運(yùn)用[J].學(xué)術(shù)論壇,2016(1):268.

      [4] 王東.中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探索[J].產(chǎn)業(yè)與會(huì)計(jì)論壇,2018(3):126.

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