郭晶晶 延邊大學(xué)
自2003年新學(xué)年開始,在全國所有高校實(shí)施教育部和國家體育總局頒發(fā)的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》和《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》,這是我國高校體育教學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折,是高校體育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。當(dāng)今社會(huì)中,獨(dú)生子女的數(shù)量比較大,由于長(zhǎng)期受到長(zhǎng)輩的溺愛,因此大多數(shù)的學(xué)生都存在自私的現(xiàn)象,品質(zhì)不是很健全。這就需要學(xué)校教師結(jié)合實(shí)際綜合探索,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,形成良好的合作精神和體育道德。
學(xué)生的體育觀念,主要是指學(xué)生在體育過程中逐步形成的精神活力與追求愿望,學(xué)生的體育觀念,是學(xué)生在己有的體育意識(shí)基礎(chǔ)上,發(fā)展為更高層次的相對(duì)穩(wěn)定的體育思想和體育觀點(diǎn)。
孔子曰:“師者,傳道授業(yè)解惑也”。教師是人類靈魂的指導(dǎo)者和塑造者,不僅在倫理道德方面給予學(xué)生啟示,更是為學(xué)生獲得生產(chǎn)生活技能,成為合格的創(chuàng)造者。作為體育教師,不僅要教授運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn),還要為學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備方面提供幫助。秦萌的博士論文《大連市區(qū)小學(xué)教師體育觀念與行為的研究》對(duì)教師體育觀念與行為進(jìn)行研究:根據(jù)漢語詞典中“觀念”一詞推理“體育觀念”是指:人們對(duì)體育方面的認(rèn)識(shí)和思想意識(shí)在人腦中留下的概括形象。
楊軍等認(rèn)為:有一部分人對(duì)體育鍛煉意識(shí)和體育鍛煉觀念認(rèn)識(shí)不夠深入,他們認(rèn)為從來沒有得過病或住院就可以算作身體非常健康,對(duì)體育的實(shí)際意義、體育鍛煉的地位、體育的功能等認(rèn)識(shí)不深刻從而不愿意參加體育鍛煉。
周鐵成在《高校體育教師體育觀念與行為創(chuàng)新的探索》中明確提出了“在傳統(tǒng)的中學(xué)教育中,很多學(xué)校只是單純地重視培養(yǎng)學(xué)生的文化知識(shí),忽視了對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng),這就使得大批學(xué)生雖然具有極高的文化素質(zhì),但是身體素質(zhì)嚴(yán)重下降,對(duì)其以后的生活極為不利。對(duì)于這種情況,高校體育教師在體育觀念與行為創(chuàng)新的過程中,必須注重德智體美全面發(fā)展人才的培養(yǎng),才能滿足高校教育發(fā)展的實(shí)際需求,不斷體改教學(xué)質(zhì)量,從而促進(jìn)高校學(xué)生綜合素質(zhì)能力全面提升。”
通過體育教師對(duì)體育與健康知識(shí)、技能和方法的教授來影響學(xué)生對(duì)體育形成正確的認(rèn)識(shí)。教學(xué)中,教師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,仔細(xì)地講解方法和訓(xùn)練的過程,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際情況,選擇合適的內(nèi)容去學(xué)習(xí)和深入了解。教育滲透思想。同時(shí),用教師的榜樣力量來不斷激勵(lì)學(xué)生,從而促進(jìn)學(xué)生健康與全面的發(fā)展。
在奚紅妹等人提出個(gè)體消費(fèi)差異的限制是影響學(xué)生體育消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為主要原因。筆者認(rèn)為體育觀念和對(duì)體育的正確認(rèn)識(shí)同時(shí)也受體育消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為的影響。他們提出:“收入對(duì)體育消費(fèi)的影響:第一,從消費(fèi)觀念上看,當(dāng)經(jīng)濟(jì)收入水平上升到一定程度時(shí),人們的精神消費(fèi)意識(shí)被喚醒,其消費(fèi)觀念和消費(fèi)取向也隨之發(fā)生改變。第二,從消費(fèi)行為和內(nèi)容上看,經(jīng)濟(jì)收入為人們進(jìn)行體育消費(fèi)提供物質(zhì)基礎(chǔ)?!碑?dāng)經(jīng)濟(jì)水平達(dá)到一定的高度,人們對(duì)體育活動(dòng)的認(rèn)識(shí),體育器材的使用等多種方面都會(huì)受到重要的影響。
學(xué)校體育器材、場(chǎng)地等與財(cái)政能力有關(guān)的方面都直接影響學(xué)生對(duì)某項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。間接學(xué)生學(xué)習(xí)某項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí),嚴(yán)重的也可能影響對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣。
人們常說“父母是最好的老師”,父母是世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的重要引導(dǎo)者。在張茜等人提出:家庭體育價(jià)值的邊緣化、模糊化等問題,提到很少有人會(huì)將家庭教育和家庭體育結(jié)合起來,更多家庭將體育教育的責(zé)任寄托在學(xué)校體育上,混淆學(xué)校體育教育和家庭體育教育的功能和作用。所以作為學(xué)校體育的重要補(bǔ)充,家庭體育本該在承載學(xué)校體育健身、娛樂和教育等功能的基礎(chǔ)上,還應(yīng)成為連接學(xué)校體育和社區(qū)體育開展的紐帶,其多重功能價(jià)值還需進(jìn)一步清晰。
家庭是“人之初”的社會(huì)化場(chǎng)所,是實(shí)施人類教育的起點(diǎn)。人的社會(huì)化最開始就是受家庭及其周圍環(huán)境的影響,其中包括對(duì)體育的認(rèn)識(shí)、體育觀念的形成。家庭體育作為貫徹家庭教育的重要媒介,既可以培養(yǎng)家庭成員之間的關(guān)系,拉近距離;又可以更好的影響到下一代對(duì)體育的興趣。不僅僅是家庭體育教育,更重要的是環(huán)境對(duì)人的影響。以家庭體育為紐帶,將學(xué)校體育和社區(qū)體育有效結(jié)合,確保體育教育在啟蒙階段、發(fā)展階段和持續(xù)階段緊密銜接。三者和諧統(tǒng)一,互為基礎(chǔ),共同擔(dān)負(fù)培養(yǎng)個(gè)體終身體育習(xí)慣和塑造全面發(fā)展人的使命。
觀念的形成具有相對(duì)穩(wěn)定性。學(xué)生體育觀念的形成與發(fā)展,受學(xué)校體育、社會(huì)體育和學(xué)生自身的體育實(shí)踐活動(dòng)以及家庭體育等眾多因素的影響。家庭對(duì)觀念的形成是最基礎(chǔ)的,“從娃娃抓起”就從娃娃的體育認(rèn)識(shí)抓起。學(xué)校體育方面如學(xué)校體育的要求與實(shí)施狀況,體育教師及其它學(xué)科教師的教導(dǎo)與影響,學(xué)校體育設(shè)施條件等。提高學(xué)生對(duì)體育認(rèn)識(shí)的高度和理解程度,幫助學(xué)生樹立正確的體育觀念,從而培養(yǎng)終身體育的理念。