“95”后大學(xué)生幸福感與榮譽(yù)感研究

丁玲玉 楊萌萌 王涵溪

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1674-1145（2019）9-015-01

摘 要 在當(dāng)下激烈的競爭環(huán)境中，每個(gè)人都肩負(fù)著巨大的壓力。這使得社會中的個(gè)體幸福感降低，沒有集體榮譽(yù)感，而幸福感與榮譽(yù)感都直接影響了他們的生活以及工作的效率，最終將會影響社會的安定與發(fā)展。因此，“95”后大學(xué)生幸福感與榮譽(yù)感的調(diào)查研究具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，通過對北京高校大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，得出“95”后大學(xué)生總體幸福感與榮譽(yù)感偏低。在此基礎(chǔ)上，本文提出了研究建議。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 幸福感 榮譽(yù)感 心理健康

一、當(dāng)代大學(xué)生幸福感與榮譽(yù)感的總體現(xiàn)狀

本研究選取北京高校的學(xué)生作為調(diào)查對象，采取隨機(jī)抽樣的方式，對學(xué)生的幸福感及榮譽(yù)感進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果具有一定的普遍性和典型性。本次調(diào)查采用問卷調(diào)查的方式，共發(fā)放問卷500份，收回問卷500份，有效問卷495份，占總發(fā)放問卷總數(shù)的99%。通過統(tǒng)計(jì)分析問卷，當(dāng)今大學(xué)生的幸福感現(xiàn)狀總體是好的，是有正面認(rèn)知的，超過50%的學(xué)生認(rèn)為幸福即是各種物質(zhì)得到了滿足。大部分的大學(xué)生對幸福感、榮譽(yù)感到底是什么和通過何種途徑能真正獲取幸福感及榮譽(yù)感的認(rèn)知還是存在偏差的。

二、幸福感缺失的原因及分析

（一）社會層面

環(huán)境是圍繞在人們身邊，對人們的發(fā)展產(chǎn)生影響的外部環(huán)境，分為自然環(huán)境和社會環(huán)境兩部分。在人的發(fā)展中，社會環(huán)境起到了主導(dǎo)作用。改革開放40年來，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，從最初的解決溫飽問題到邁向全面小康，我國步入到中等收入國家的行列，人們的消費(fèi)水平得到了很大的提高。

隨著社會的巨大變遷，95后大學(xué)生所產(chǎn)生的需求與欲望同之前的時(shí)代形成了不同。當(dāng)代社會盛行通過自媒體來高調(diào)炫富，物質(zhì)至上的幸福觀、社會的輿論以及大眾對于價(jià)值觀、幸福觀的認(rèn)知，都導(dǎo)致了當(dāng)代95后大學(xué)生的價(jià)值觀、幸福觀迷失。95后大學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)水平的不同，其生活方式都有著很大的差別，使得他們在生活中時(shí)常感到自卑以及社會的不公平等消極的情緒，因此他們的幸福感也就會偏低。同時(shí)社會的競爭十分激烈也是主要原因之一，95后的大學(xué)生中的大多數(shù)都對自己沒有足夠的信心，從而產(chǎn)生對于走向社會的恐懼感。

（二）個(gè)體層面

人格特點(diǎn)是影響人們主觀幸福感的重要因素。在具備勇敢、樂觀等人格品質(zhì)下，遇到困難問題時(shí)，學(xué)生會積極主動(dòng)的迎難而上，在取得進(jìn)步時(shí)所獲得的成就感與滿足感，使得幸福感指數(shù)得到提升。積極生活態(tài)度的缺失會導(dǎo)致學(xué)生在一些瑣碎的小事面前，如他人的一些議論或評價(jià)等行為，使得自己不能坦然的看待，在負(fù)面情緒的誘導(dǎo)下產(chǎn)生幸福感的下降。

（三）教育層面

教育對大學(xué)生的幸福感起到了積極的塑造和引導(dǎo)作用。營造和諧的家庭氛圍和父母對孩子的民主教育方式對大學(xué)生的人格特征起著積極的主導(dǎo)作用。當(dāng)然在大學(xué)生活中，課業(yè)的成績和人際交往關(guān)系也占據(jù)了大學(xué)生幸福感的主要位置。當(dāng)面臨掛科、考試、就業(yè)、失戀、緊張的宿舍關(guān)系等問題時(shí)，大學(xué)生的幸福感驟然下降。傳統(tǒng)的教育突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績，而在學(xué)生的心理教育方面有著很大的不足，幸福教育引導(dǎo)的缺失，難以讓大學(xué)生樹立正確的幸福感。

三、榮譽(yù)感缺失的原因及分析

（一）家庭的影響

由于計(jì)劃生育政策的影響，大多數(shù)“95后”都是獨(dú)生子女，從小在父母以及其他長輩的溺愛下長大，家中同齡人的缺失，使得他們較缺乏分享意識，習(xí)慣性地以自我為中心。讀大學(xué)后，雖然具備了專業(yè)文化知識，但在人際關(guān)系方面卻處于劣勢。同學(xué)之間會因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾鬧得不可開交；室友會因?yàn)樯盍?xí)慣的不同，缺乏必要的溝通和理解，導(dǎo)致宿舍關(guān)系十分的緊張。形成這些問題的原因在于他們?nèi)狈α藫Q位思考意識、集體榮譽(yù)感，以自我為中心的思想過于嚴(yán)重。

（二）自身的影響

95后大學(xué)生普遍存在自由散漫的生活態(tài)度，個(gè)性鮮明獨(dú)立，面對新思想、新事物有強(qiáng)烈的批判精神和問題意識，有較強(qiáng)的自我選擇性，不會隨意對某種價(jià)值觀盲同。他們集體觀念普遍較淡，在為人處事中過于以自我為中心，個(gè)人主義傾向比較明顯，缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識，在具體的交往過程中表現(xiàn)出與人交流溝通的意識和技巧的缺失。

四、提升“95”后大學(xué)生幸福感與榮譽(yù)感的建議

（一）注重教師作為教育主導(dǎo)者的重要作用

在幸福、榮譽(yù)感觀念教育中，教師發(fā)揮著重要作用。提升教師的職業(yè)滿意度及個(gè)人修養(yǎng)，由此提升他們對學(xué)校以及社會的認(rèn)同感，為了讓學(xué)生對其有正確的觀念，教師要以馬克思主義幸福觀作指導(dǎo)，在理論上闡明幸福觀的內(nèi)涵，讓大學(xué)生學(xué)會通過理論去判斷自我的生活現(xiàn)狀，來實(shí)現(xiàn)個(gè)人的幸福目標(biāo)，獲得其群體歸屬感與榮譽(yù)感。

（二）營造溫馨和諧的家庭環(huán)境

家庭的溫馨和睦、父母的言傳身教，直接關(guān)系到一個(gè)大學(xué)生的幸福感。孩子從小在完整和睦家庭的關(guān)愛氛圍里長大，更能深刻的感受幸福從而形成一個(gè)良好性格、對生活充滿希望，心態(tài)積極樂觀，與人交往充滿自信，積極追求幸福人生。父母通過言傳身教，把做人的道理、正確的幸福觀、對待事物的看法和評價(jià)以及美好的道德觀念等，從小傳遞給孩子，幫助他們形成正確的三觀，促進(jìn)他們健康成長，引導(dǎo)他們樹立幸福觀。

參考文獻(xiàn)：

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