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      新時代大學(xué)生奮斗精神培育研究

      2019-11-25 12:35游敏惠覃優(yōu)軍何晗
      關(guān)鍵詞:奮斗者大學(xué)生

      游敏惠 覃優(yōu)軍 何晗

      摘 要:新時代是奮斗者的時代,大學(xué)生是新時代的奮斗者。奮斗精神作為中國精神的有機(jī)組成部分,有著深厚的價值內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的時代意蘊(yùn)。培育新時代大學(xué)生奮斗精神首要在于引導(dǎo)大學(xué)生全面、準(zhǔn)確地理解奮斗精神富有的勇于奮斗、不懈奮斗、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗和踏實(shí)奮斗的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),關(guān)鍵在于創(chuàng)新培育路徑,充分運(yùn)用“四個課堂”,即立足教學(xué)主課堂、拓寬實(shí)踐子課堂、善用網(wǎng)絡(luò)新課堂和協(xié)同社會大課堂,從而促使大學(xué)生成為新時代的不懈奮斗者,實(shí)現(xiàn)偉大夢想。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;偉大奮斗精神;四個課堂;奮斗者

      中圖分類號:G416

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      文章編號:1673-8268(2019)05-0008-06

      中國特色社會主義新時代是奮斗者的時代,大學(xué)生理應(yīng)成為新時代的奮斗者和追夢人。2018年9月10日,習(xí)近平總書記在全國教育大會發(fā)表重要講話時特別強(qiáng)調(diào):“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)志向,歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神,具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度,做到剛健有為、自強(qiáng)不息?!盵1]總書記關(guān)于培養(yǎng)奮斗精神的重要論述為新時代高校思想政治教育指明了方向、規(guī)定了內(nèi)容、提出了任務(wù)。高校思想政治教育者必須緊扣時代主題,因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新,主動將培育大學(xué)生奮斗精神上升為核心命題,引導(dǎo)大學(xué)生努力成為奮斗精神的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者,立志為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)而不懈奮斗。

      一、奮斗精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

      奮斗精神植根于人民群眾生動的實(shí)踐活動和長期的理論探索。在實(shí)踐活動和理論探索中,勇于奮斗、不懈奮斗、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗和踏實(shí)奮斗逐漸凝結(jié)為奮斗精神的有機(jī)結(jié)構(gòu)。深刻、徹底、全面理解奮斗精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)對培育大學(xué)生奮斗精神、促使大學(xué)生成為新時代的奮斗者至關(guān)重要。

      (一)勇于奮斗

      “天行健,君子以自強(qiáng)不息?!薄盀橹畡t難者亦易矣,不為則易者亦難矣?!笨梢?,中國人民自古已明白世界上絕沒有坐享其成的好事,要成功便要勇于奮斗。勇于奮斗作為奮斗精神的有機(jī)構(gòu)成,它主要是指人們在追求幸福生活過程中不懼艱難險阻,體現(xiàn)的是一種敢于擔(dān)當(dāng)和自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。從一定程度上講,勇于奮斗集中彰顯著人們?nèi)可a(chǎn)生活的精神面貌,構(gòu)成踐行奮斗精神的邏輯起點(diǎn)。具體來講,勇于奮斗意味著人們要在精神層面上追求奮斗、敢于奮斗,懷揣堅定的理想信念和必勝的奮斗決心,困難越大越表現(xiàn)出永不服輸?shù)膴^斗勁頭,越想征服更為險峻的山峰;意味著人們要在心理層面上耐得住寂寞、經(jīng)得住風(fēng)雨,不忘初心,堅信只要勇敢無懼定能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上所有的磨難困苦,從而迎來光明前景;意味著人們要在行動層面上勤于奮斗、敢于擔(dān)當(dāng),主動挑最重的擔(dān)子、啃最硬的骨頭,表現(xiàn)出“明知山有虎,偏向虎山行”的奮斗狀態(tài),在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上不斷地改造客觀世界和主觀世界。中國共產(chǎn)黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放,建立起社會主義制度,成功開啟改革開放新征程,引領(lǐng)中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷程,就在于其高度發(fā)揚(yáng)了偉大奮斗精神,豎起了勇于拼搏、自強(qiáng)不息、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗旗幟。

      (二)不懈奮斗

      不懈奮斗是對奮斗者永葆奮斗姿態(tài)的形象表述,它是指人們沿著正確道路不停歇地奮斗,以持續(xù)不斷且接續(xù)不止的奮斗實(shí)踐奪取偉大勝利。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)不懈奮斗,并寄語廣大青年要在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想,在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章;要以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。具體而言,不懈奮斗要求人們的奮斗實(shí)踐一是應(yīng)堅持正確的政治方向,始終做前進(jìn)在中國特色社會主義道路上的奮斗者。二是應(yīng)堅守人民情懷不懈奮斗,牢牢抓住奮斗“為了誰”這一核心問題,自覺把人民群眾對美好生活的向往作為自身不懈奮斗的目標(biāo)指向和價值皈依。三是應(yīng)懷揣理想信念而不懈奮斗。崇高理想既是奮斗者的精神之鈣,也是奮斗者永不變質(zhì)的精神之髓,這就要求人們在奮斗的過程中必須堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而不是別的其他理想,要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為不懈奮斗的終極目標(biāo),特別是在當(dāng)前,在距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近時,越不能懈怠,越要接續(xù)努力地奮斗。

      (三)艱苦奮斗

      習(xí)近平總書記指出:“奮斗是艱辛的,艱難困苦、玉汝于成,沒有艱辛就不是真正的奮斗,我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念?!盵2]學(xué)者公茂虹認(rèn)為艱苦奮斗就是指人們在極其惡劣的客觀環(huán)境下矢志不移、堅貞不渝、不怕困難、不辱使命努力拼搏,旨在克服艱難困苦而努力為黨和人民事業(yè)拼搏,厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi),勤儉辦一切事業(yè)[3]。毫無疑問,在長期革命、建設(shè)和改革過程中,艱苦奮斗早已內(nèi)化為中國人民和中國共產(chǎn)黨人的英雄本色,凝化為黨的政治本色和優(yōu)良作風(fēng)。具體而論,艱苦奮斗一是要求人們要敢于吃苦、樂于吃苦,善于苦中作樂。“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!边@一古訓(xùn)深刻表明了艱苦奮斗在個人實(shí)現(xiàn)人生價值中具有的基礎(chǔ)性作用。當(dāng)今全面深化改革進(jìn)入深水期,就更需要人們弘揚(yáng)吃苦精神,甘于做“苦行僧”。二是要求人們積極發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,在艱難困苦的時候需要艱苦奮斗,在物質(zhì)條件優(yōu)越的時候更需要艱苦奮斗、拒腐防變。也就是說,在已經(jīng)積累形成的巨大物質(zhì)財富面前,人們更需要加強(qiáng)對主觀世界的改造,盡力做到戒奢以儉、清正廉潔、謙虛謹(jǐn)慎、無私奉獻(xiàn)。

      (四)團(tuán)結(jié)奮斗

      偉大奮斗精神與偉大團(tuán)結(jié)精神互為一體,即團(tuán)結(jié)是為了更好地奮斗,奮斗不僅是單個人的奮斗,更應(yīng)是團(tuán)結(jié)一致的奮斗,凝聚共同力量的奮斗,擁有共同核心的偉大奮斗。所以,團(tuán)結(jié)奮斗就是指中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗的精神狀態(tài)和實(shí)踐姿態(tài),是民族與民族之間、個人與個人之間心往一處想、勁往一處使的生動局面。細(xì)化而言,團(tuán)結(jié)奮斗一是指中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗,黨始終同人民奮斗在一起。黨實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)必然要同人民心心相印、同人民同甘共苦、同人民團(tuán)結(jié)奮斗,必然要同人民一起切實(shí)把奮斗精神貫徹到進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想全過程,形成競相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的局面。與此同時,團(tuán)結(jié)奮斗更要求包括大學(xué)生在內(nèi)的廣大人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,不斷增強(qiáng)“四個意識”,堅決做到“兩個維護(hù)”。二是指全國各族人民之間的團(tuán)結(jié)奮斗。我國是各族人民共同締造的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族國家,各民族的前途命運(yùn)和祖國的前途命運(yùn)休戚與共、密不可分。團(tuán)結(jié)奮斗還號召各民族之間和各民族內(nèi)部之間務(wù)必攜手并肩、同心同德,普遍鑄牢中華民族命運(yùn)共同體意識,在共同奮斗中推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程[4]。三是指海內(nèi)外中華兒女的團(tuán)結(jié)奮斗。中國正面臨著大發(fā)展大變革大調(diào)整的國際環(huán)境,臺灣問題仍牽絆著中華兒女的情感神經(jīng)。團(tuán)結(jié)奮斗還深刻體現(xiàn)為海內(nèi)外中華兒女心系祖國、和衷共濟(jì),兩岸青年同胞齊心協(xié)力、凝心聚力,在團(tuán)結(jié)奮斗的征程中迎來中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的美好未來。

      (五)踏實(shí)奮斗

      奮斗容不得半點(diǎn)弄虛作假,踏實(shí)奮斗就是指人們心懷高遠(yuǎn)志向,以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度一茬接著一茬地干,做到奮斗路上一步一個腳印。細(xì)言之,踏實(shí)奮斗的內(nèi)涵包括四個維度:一是指奮斗常態(tài)。即人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)偉大夢想就必須不忘初心,日復(fù)一日地艱苦奮斗,使奮斗宛如家常便飯。二是指奮斗富有規(guī)劃性?!皞螉^斗”已經(jīng)成為一種社會現(xiàn)象,缺乏規(guī)劃則是“偽奮斗”的突出表現(xiàn)之一,顯然偽奮斗對人的成長和事業(yè)發(fā)展存在著極大危害[5]。為避免“偽奮斗”般的盲目努力,人們唯有明確理想、規(guī)劃人生,才能找到正確的方向,激發(fā)人生發(fā)展的內(nèi)在動力,所以說踏實(shí)奮斗應(yīng)是有規(guī)劃、有目的的奮斗。三是指奮斗彰顯務(wù)實(shí)性。務(wù)實(shí)意味著人們在奮斗之際要堅持實(shí)事求是的理性態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā),以解決實(shí)際問題為著眼點(diǎn),杜絕華而不實(shí)的奮斗行為和奮斗目標(biāo)。四是指奮斗過程充滿合法性。君子愛財,取之有道。這就要求人們在奮斗的過程中必須遵守誠信、正義、法律等基本底線,通過合法手段換取美好生活需要。

      二、培育大學(xué)生奮斗精神的價值意蘊(yùn)

      人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。站在新的歷史起點(diǎn),大學(xué)生有理想、有本領(lǐng),敢擔(dān)當(dāng)、勇奮斗,中華民族偉大復(fù)興的中國夢就一定會在一代代青年學(xué)子的接力奮斗中逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),因而培育大學(xué)生奮斗精神將具有十分深遠(yuǎn)的價值意蘊(yùn)。

      (一)培育奮斗精神能激發(fā)大學(xué)生鑄就最亮麗的青春底色

      習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話中指出,新時代中國青年要勇于砥礪奮斗,奮斗是青春最亮麗的底色。毫無疑問,青春的底色反映著一個人的世界觀、人生觀和價值觀,用奮斗鑄就的青春底色必然對人生成長發(fā)展發(fā)揮著至關(guān)重要的決定作用。從生理年齡上講,大學(xué)生正經(jīng)歷著最具活力和朝氣的青春年華,他們?nèi)绾蚊枥L自己的青春底色已經(jīng)成為全社會共同關(guān)心的話題。但在實(shí)際生活中,部分從小在舒適環(huán)境中成長起來的大學(xué)生卻將青春染上了不良色彩,在本應(yīng)努力奮斗的青春年華選擇了安逸和享受,在不知不覺中掉入享樂主義和拜金主義的泥淖,常常表現(xiàn)出消極頹廢、得過且過、避世畏難、不愿奮斗的人生態(tài)度,嚴(yán)重制約和阻礙了自身健康成長發(fā)展。因此,著力培育大學(xué)生奮斗精神就猶如一場及時雨,會在反復(fù)沖刷中洗禮掉那些大學(xué)生業(yè)已形成的諸多不良惡習(xí)和錯誤觀點(diǎn),不斷激發(fā)他們選擇勇于奮斗的青春色系,樹立起樂觀向上、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷳B(tài)度。

      (二)培育奮斗精神可促使大學(xué)生認(rèn)清幸福生活的實(shí)踐源泉

      新時代,我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和物質(zhì)不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,人們在政治、民主、安全、生態(tài)等方面的需求越來越高,更加追求高質(zhì)量生活和高品質(zhì)幸福。但是幸福永遠(yuǎn)不會從天而降,坐而論道行不通,坐享其成更不可能;要創(chuàng)造美好生活、得到幸福,必須不懈奮斗,幸福生活向來都要經(jīng)過艱苦奮斗。唯有奮斗才能創(chuàng)造幸福生活,滿足日益增長的美好生活需要。所以,在當(dāng)前社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的時代背景下明確幸福生活的實(shí)踐源泉就十分重要,其中培育奮斗精神無疑起著更為基礎(chǔ)性的作用。一方面,有針對性地加強(qiáng)奮斗精神的培育,可促使大學(xué)生清醒認(rèn)識到當(dāng)前的幸福生活是廣大勞動人民辛勤奮斗出來的,尤其是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾艱苦奮斗、浴血奮戰(zhàn)出來的,在本質(zhì)上黨和人民的奮斗史是當(dāng)今幸福生活的實(shí)踐源泉。另一方面,著力培育奮斗精神可促使大學(xué)生增強(qiáng)憂患意識,深刻體悟幸福生活靠奮斗的道理,唯有今日的奮斗實(shí)踐才是明日幸福永不枯竭的源泉。

      (三)培育奮斗精神能增強(qiáng)大學(xué)生對“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的價值認(rèn)同

      將培育大學(xué)生奮斗精神升華為思想政治教育的核心內(nèi)容,不僅能促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,而且能推動個人發(fā)展向社會發(fā)展的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大動力。一是中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!艾F(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右,到2020年全面建成小康社會時,很多人還不到30歲;到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時,很多人還不到60歲。也就是說,實(shí)現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標(biāo),你們和千千萬萬青年將全過程參與。有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生,才是有意義的人生?!盵6]大學(xué)生只有將個人奮斗目標(biāo)主動融入整個國家和民族的奮斗目標(biāo),人生才會迎來廣闊的空間和舞臺。這也就意味著,大學(xué)生應(yīng)將奮斗精神完全內(nèi)化于心外化于行,自覺認(rèn)識到為國家和民族奮斗是個人奮斗的根本歸宿,實(shí)現(xiàn)國家和民族奮斗目標(biāo)是個人奮斗的堅實(shí)基礎(chǔ)和不竭源泉。二是奮斗精神造就中國特色社會主義新時代,也必將持續(xù)為新時代提供源源不斷的精神力量。理論是行動的先導(dǎo),理論一經(jīng)大學(xué)生掌握,就會轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的實(shí)踐偉力。然而,理論不會自覺主動作用于大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活,要將奮斗精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,就必須通過培育和踐行這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

      (四)培育奮斗精神可深化大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容

      隨著客觀環(huán)境的變化,大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容必須與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,積極回應(yīng)時代呼喚,解答時代難題,這是大學(xué)生思想政治教育永葆生命力的關(guān)鍵所在。培育大學(xué)生奮斗精神不僅具有突出的個人價值和社會價值,而且將釋放出強(qiáng)大的學(xué)理價值。一是有助于深化現(xiàn)有的艱苦奮斗精神教育。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)奮斗的重要性,為奮斗精神增添了許多新內(nèi)涵。諸如,“奮斗本身就是一種幸福,只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”[7];“奮斗是長期的,前人栽樹、后人乘涼,偉大事業(yè)需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續(xù)奮斗”[7];“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,是中國青年運(yùn)動的時代主題”[8]。因此,引導(dǎo)大學(xué)生理解奮斗精神的豐富時代內(nèi)涵,將會拓展長期以來反復(fù)強(qiáng)調(diào)的教育內(nèi)容,促進(jìn)艱苦奮斗教育更具時代性。二是有利于健全德育體系??陀^地講,當(dāng)前眾多高校德育工作側(cè)重點(diǎn)鮮有涉及到奮斗精神的系統(tǒng)培育,并未充分意識到培育奮斗精神在立德樹人根本任務(wù)中的重要性和迫切性。把奮斗精神納入現(xiàn)有的大學(xué)生德育工作之中,有利于深化大學(xué)生德育內(nèi)容,進(jìn)一步完善高校德育體系。

      三、培育大學(xué)生奮斗精神的路徑選擇

      毛澤東同志曾形象地指出:“我們的任務(wù)是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題,過河就是一句空話?!盵9]同理,培育大學(xué)生奮斗精神、促使大學(xué)生勇做新時代的奮斗者,也需要著力解決好橋或船的問題。

      (一)立足教學(xué)主課堂,講好奮斗教育的科學(xué)精神

      習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”[10]此番論述顯然為培育奮斗精神指明了路徑和方向。一是提升課時比重,舉辦專題研討會和報告會闡釋和宣傳奮斗精神。有條件的高校還可以邀請知名專家學(xué)者親臨教學(xué)課堂為大學(xué)生講解奮斗精神,以增強(qiáng)課堂的“權(quán)威性”,促進(jìn)培育奮斗精神的“實(shí)效性”。二是立足理論課堂,提升思想政治理論課的親和力。思想政治理論課是完成立德樹人的核心課程,但現(xiàn)有理論課堂往往枯燥而單向,面對個性獨(dú)立、自主性不斷增強(qiáng)的大學(xué)生群體,教師在灌輸奮斗精神時須尊重學(xué)生主體地位,善用新媒體手段輔助教學(xué),將平鋪直敘的灌輸話語轉(zhuǎn)變?yōu)榍槔砑媸┑墓适略捳Z,在主體雙向互動中變“要你培育”為“我要培育”[11]。教師要熟悉掌握各種現(xiàn)代教育信息技術(shù)手段,更新教育觀念,采用和借助信息技術(shù),豐富教育教學(xué)的方法手段,增強(qiáng)教育教學(xué)的趣味性、吸引力和有效性[12]。三是找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)和契合點(diǎn),將奮斗精神深度融入專業(yè)課學(xué)習(xí)。強(qiáng)化專業(yè)課教師立德樹人意識,大力挖掘?qū)I(yè)課附帶的奮斗因子,以本專業(yè)領(lǐng)域偉大人物的奮斗人生經(jīng)歷點(diǎn)燃學(xué)生奮斗的激情,明確奮斗目標(biāo),踐行奮斗精神。

      (二)拓寬實(shí)踐子課堂,煉出學(xué)生奮斗的能力素質(zhì)

      社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,奮斗精神在長期實(shí)踐中形成并將繼續(xù)指導(dǎo)新的實(shí)踐。高校應(yīng)增加培育奮斗精神的實(shí)踐教學(xué)比重,組織廣大師生廣泛參加社會實(shí)踐活動。比如組織師生在暑假期間前往貧困山區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、革命老區(qū)開展“三下鄉(xiāng)”服務(wù),通過師生親身實(shí)踐,實(shí)地感受脫貧攻堅與發(fā)揚(yáng)奮斗精神的內(nèi)在聯(lián)系,厘清幸福生活與奮斗精神的辯證關(guān)系。其次,高校應(yīng)注重生活教育。教育要圍繞生活進(jìn)行,無論是美國學(xué)者杜威秉持的“教育即生活”,還是陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”,二者實(shí)質(zhì)上都強(qiáng)調(diào)了教育與生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),尤其是“生活即教育”的理念更是為培育奮斗精神提供了方法論指導(dǎo)。也只有聯(lián)系生活實(shí)際,在生活大課堂中,大學(xué)生才會更深刻地體會到幸福生活來之不易,堅定唯有勇于奮斗、艱苦奮斗才能有所成就、全面發(fā)展的信念。最后,高校應(yīng)創(chuàng)造更多的勤工助學(xué)崗位,引導(dǎo)大學(xué)生在勤工儉學(xué)中培育和踐行奮斗精神,煉就吃苦耐勞、自強(qiáng)不息、樂觀豁達(dá)的奮斗品質(zhì)。

      (三)善用網(wǎng)絡(luò)新課堂,集聚奮斗教育的鮮活素材

      面對高度網(wǎng)絡(luò)化、社會信息化的媒體環(huán)境,培育新時代大學(xué)生奮斗精神,還必須創(chuàng)新運(yùn)用新媒體新技術(shù)使價值觀培育工作活起來,不斷推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)培育工作的時代感和吸引力。一是可開發(fā)喜聞樂見的新媒體文化產(chǎn)品,寓奮斗精神于新媒體產(chǎn)品之中。某些高校已推出諸如酷跑2050、拼拼價值觀等網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,對傳播黨的十九大精神和社會主義核心價值觀起到了很好的促進(jìn)作用。作為借鑒,各高校要在培育奮斗精神上下功夫,可以結(jié)合大學(xué)生成長特點(diǎn),持續(xù)推出有關(guān)奮斗精神的宣傳文化產(chǎn)品,激活新媒體傳播后勁。二是用好易班、高校邦等網(wǎng)絡(luò)課堂,持續(xù)優(yōu)化和更新網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,以便大學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)、反復(fù)學(xué)習(xí)、隨時學(xué)習(xí)奮斗精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。三是主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,用奮斗精神引導(dǎo)人、教育人。網(wǎng)絡(luò)既加速了信息文化交流,同時也成為西方價值觀傳播的策源地和放大器。針對網(wǎng)絡(luò)上蔓延的“佛系文化”“佛系青年”“偽奮斗”等不良現(xiàn)象,高校必須加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),嚴(yán)守網(wǎng)絡(luò)陣地紅色本質(zhì),確保始終以正確的奮斗精神教育大學(xué)生,用奮斗底色為大學(xué)生價值觀潤色添彩。

      (四)協(xié)同社會大課堂,鑄就廣闊的奮斗大熔爐

      《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》要求協(xié)同營造良好育人生態(tài),建立政府、學(xué)校、社會、家庭全面參與的協(xié)同育人工作機(jī)制。開展對大學(xué)生奮斗精神的培育工作需要全社會共同參與,形成全員育人協(xié)同效應(yīng)。一是家庭教育中父母要上好“第一課”,主動擔(dān)起奮斗精神培育責(zé)任。許多大學(xué)生都是獨(dú)生子女,不少家長過分溺愛孩子,無形中導(dǎo)致大學(xué)生在優(yōu)越的生活條件下,不知不覺地喪失了艱苦樸素、吃苦耐勞的奮斗精神。為此,父母應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立正確愛子觀,以身作則引導(dǎo)子女艱苦奮斗、不懈奮斗、勇于奮斗,通過共同奮斗創(chuàng)造幸福生活。二是充分發(fā)揮學(xué)校管理育人和服務(wù)育人的作用。宣傳部、團(tuán)委、學(xué)生處、教務(wù)處等黨政部門工作人員,要協(xié)同專任課教師和輔導(dǎo)員,加強(qiáng)力量配合,暢通溝通渠道,形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、職能部門組織協(xié)調(diào)的育人大格局,促進(jìn)奮斗精神無處不在、無時不有。三是充分激活社會中的育人元素,營造濃厚奮斗氛圍。即要深入發(fā)掘歷史博物館、文化遺址、革命故居等背后隱藏的奮斗故事,通過集中舉辦奮斗精神主題成就展,促使大學(xué)生在社會熔爐中磨煉提升思想覺悟,自覺將個人命運(yùn)同社會命運(yùn)相結(jié)合,將個人奮斗目標(biāo)融入到整個社會的奮斗目標(biāo)。

      四、結(jié)?語

      總之,奮斗精神具有著十分豐富而深刻的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),包括勇于奮斗、不懈奮斗、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、踏實(shí)奮斗在內(nèi)的深層內(nèi)涵,帶有多元動態(tài)等鮮明特色,必須進(jìn)一步加強(qiáng)對其學(xué)習(xí)和研究,同時將這種特色落實(shí)到培育實(shí)踐中來。奮斗精神的培育主導(dǎo)者即教師要以奮斗精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)為出發(fā)點(diǎn),以奮斗精神的接受者和踐行者即以大學(xué)生為中心,全面體悟培育大學(xué)生奮斗精神的深刻性、重要性和長期性,并在反復(fù)的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷深化和挖掘奮斗精神的內(nèi)涵和外延,創(chuàng)新和完善奮斗精神培育路徑,持續(xù)激發(fā)大學(xué)生踐行奮斗精神的內(nèi)在動力和外在壓力,讓奮斗精神內(nèi)化為大學(xué)生建功立業(yè)的不竭源泉。激勵大學(xué)生積極主動地為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)而不懈奮斗,努力成長為共產(chǎn)主義最堅定的奮斗者。

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      Research on the Cultivation of the Struggle Spirit of CollegeStudents in the New Era

      YOU Minhui1, QIN Youjun2, HE Han3

      (1.Chongqing University of Posts and Telecommunications, Chongqing 400065, China;

      2.University of Electronic Science and Technology of China, Chengdu 611731, China;

      3.Wuhan Technology and Business University, Wuhan 430065, China)

      Abstract:

      The new era is the era of fighter, college students are the fighters of the new era. As an organic part of Chinese spirit, the spirit of struggle has profound value connotation and profound times implication. To cultivate the struggle spirit of college students in the new era, the first priority is to guide college students to fully and accurately understand the connotation and essence of boldly struggle, unremittingly struggle, hard struggle, united struggle and surefooted struggle. The key lies in the innovation cultivation path, making full use of the “four classrooms”, namely, basing on the main teaching class, broadening the practice sub-classes, making good use of the new network class and collaborative social large class. In this way, college students can become tireless strivers in the new era and realize their great dreams.

      Keywords:

      college students; struggle spirit; four classrooms; fighter

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