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      繪本閱讀在小學(xué)低年級(jí)道德與法治教學(xué)中的探究

      2019-11-26 11:06:21紀(jì)永征
      小學(xué)生 2019年8期
      關(guān)鍵詞:繪本法治道德

      ?紀(jì)永征

      低年級(jí)學(xué)生年齡較小,接收知識(shí)能力較弱,繪本教學(xué)增加了低年級(jí)學(xué)生道德與法治課程的樂(lè)趣,增強(qiáng)了教學(xué)效果。繪本是一種以圖畫(huà)和文字密切結(jié)合的圖畫(huà)書(shū),它不但具有圖畫(huà)書(shū)的精美,吸引兒童注意力的特點(diǎn),而且它的文字內(nèi)容具體生動(dòng),符合兒童的思維特征,真正從兒童的視角觀察生活,符合兒童的心理年齡特點(diǎn)。它的奇妙更在于書(shū)的圖畫(huà)中隱藏著許多“小寶藏”,等待孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn),無(wú)形中讓我們的孩子鍛煉了一雙“會(huì)發(fā)現(xiàn)”的眼睛,養(yǎng)成樂(lè)于觀察的好習(xí)慣。這對(duì)于道德與法治課程學(xué)習(xí)是非常重要的。

      一、繪本教學(xué)注重培養(yǎng)孩子善于觀察的思維

      北京市海淀區(qū)小學(xué)道德與法治教研員張玉蘭老師曾說(shuō)過(guò)“繪本看要看的細(xì)致”。是啊,就如《鐵絲網(wǎng)上的小花》繪本中的小姑娘紅色的蝴蝶結(jié)和集中營(yíng)中昏暗的背景一樣,兩種不同色彩的事物相對(duì)比,兩種不該出現(xiàn)在一起的兩種事物相對(duì)比,只要我們細(xì)細(xì)的觀察,仔細(xì)的思考,引導(dǎo)孩子們說(shuō)說(shuō)兩種事物各自帶給你的感受,然后兩種事物出現(xiàn)在一起又給你什么感受,就可以讓孩子體會(huì)出當(dāng)時(shí)納粹集中營(yíng)中環(huán)境的惡劣,時(shí)代的黑暗,那紅色的蝴蝶結(jié)就好像黑暗中的一抹光明,這樣小姑娘的善良凸顯出來(lái)了。第二幅圖中鐵絲網(wǎng)上的花和坦克印下面殘破的碗預(yù)示著集中營(yíng)中孩子們的生命可能已經(jīng)終結(jié),小姑娘頭上紅色的蝴蝶結(jié)已經(jīng)消失和那黑色的褂子預(yù)示著小姑娘的命運(yùn)也可能面臨不幸。兩幅圖就把戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人類的悲哀表現(xiàn)出來(lái)。這一切似乎對(duì)孩子來(lái)說(shuō)比較深?yuàn)W,很難理解,但是經(jīng)過(guò)引導(dǎo)孩子們結(jié)合圖畫(huà),理解文章,注意尋找繪本中的“小寶藏”,在引導(dǎo)孩子們仔細(xì)的觀察和深深的思考,就可以逐漸讓孩子們領(lǐng)會(huì)繪本的深刻內(nèi)涵,讓孩子們有找到寶藏的榮譽(yù)感,養(yǎng)成善于觀察的思維。

      小學(xué)低年級(jí)每個(gè)孩子都是畫(huà)畫(huà)的天才,只要故事在圖畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái),孩子們的眼睛就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們,甚至畫(huà)出來(lái),當(dāng)他們讀出你意想不到的感受時(shí)你會(huì)覺(jué)得很驚訝。所以我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)不能把故事和盤脫托出,要循序漸進(jìn),用繪本引導(dǎo)整個(gè)課堂的教學(xué),并用繪本來(lái)控制課堂的節(jié)奏,所以在教學(xué)中要積極鼓勵(lì)孩子邊看邊猜邊想,以此來(lái)培養(yǎng)孩子的觀察思維,符合道德與法治課程目標(biāo)。

      二、繪本教學(xué)注重鍛煉孩子的思考能力

      松局直先生說(shuō)過(guò):“孩子們?cè)陂喿x繪本的過(guò)程中并非被動(dòng)地在看故事聽(tīng)故事,而是通過(guò)孩子自身去開(kāi)展故事世界,用自己的力量去創(chuàng)造故事世界。”事實(shí)上,孩子在創(chuàng)造故事世界的過(guò)程中就是與繪本對(duì)話的過(guò)程。

      讓學(xué)生通過(guò)認(rèn)真觀察繪本,老師引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)事物的變化與聯(lián)系來(lái)推測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展。比如《十一只貓做苦工》,老師可以引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)小貓們碰見(jiàn)大口袋的時(shí)候他們會(huì)有什么想法呢?他們孩子能夠根據(jù)自己的觀察進(jìn)行思考然后得出結(jié)論,思考的過(guò)程就是孩子們對(duì)于規(guī)則意識(shí)形成的過(guò)程,這其中很可能會(huì)出現(xiàn)矛盾點(diǎn)——小貓是不是要走進(jìn)袋子,矛盾點(diǎn)出現(xiàn)之后的討論思辨是意識(shí)的碰撞,有可能有的孩子說(shuō)應(yīng)該進(jìn)去看看里面有什么好玩的、好吃的,也可能有的說(shuō)我們不能進(jìn)去,很害怕。在小貓被抓后孩子們懂得了什么是“規(guī)則”。由此可以看出繪本故事中前后文的緊密聯(lián)系是引導(dǎo)學(xué)生思考的主線,老師可以借助這一主線,用繪本中的故事情節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生進(jìn)行細(xì)致全面的思考,積極地回答,活躍我們的課堂。

      三、繪本教學(xué)是孩子知識(shí)的基石

      在繪本的學(xué)習(xí)中,只有發(fā)現(xiàn)思維和思考能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。無(wú)論多么驚人的想法,多么精辟的道理都需要以文字的形式加以落實(shí),這要求學(xué)生需要具備較強(qiáng)的語(yǔ)言功底。

      例如《神奇的校車》系列繪本,里面介紹了水、地球、蜂巢、颶風(fēng)等科學(xué)知識(shí),涵蓋內(nèi)容非常廣泛,知識(shí)邏輯體系非常清晰,學(xué)生們非常喜歡讀,而且有時(shí)候還特別喜歡演一演,這時(shí)就可以讓孩子在表演中鍛煉口語(yǔ)表達(dá),在活動(dòng)中讓學(xué)生真正喜歡繪本,感受到知識(shí)的樂(lè)趣。慢慢地,學(xué)生的知識(shí)量就會(huì)增加,日積月累,潛移默化,形成積淀浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,深化學(xué)生的情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)繪本與道德與法治課程的對(duì)接。這不僅是課程改革的需要,更是兒童生命成長(zhǎng)的需要。

      四、繪本教學(xué)要實(shí)現(xiàn)與學(xué)生生活對(duì)接,解決真問(wèn)題

      繪本教學(xué)不能只停留在對(duì)故事的理解上,應(yīng)把對(duì)故事的理解作為教學(xué)環(huán)節(jié)的起點(diǎn),促進(jìn)孩子生活和精神世界的結(jié)合。在教學(xué)中可以采用創(chuàng)設(shè)情境——繪本示范——鏈接生活——延伸拓展的流程,通過(guò)繪本回到學(xué)生的生活,結(jié)合孩子已有生活經(jīng)驗(yàn),從而使教學(xué)有的放矢。因而,在教學(xué)中,要注意讓繪本故事成為連接學(xué)生生活與內(nèi)心體驗(yàn)的橋梁。

      我們以《諾格和鼻子王國(guó)》為例,在故事開(kāi)始之時(shí)老師可以問(wèn)學(xué)生諾格起先有什么煩惱?諾格的鼻子有什么不同?學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)諾格覺(jué)得自己的鼻子又短又小,什么都做不了。諾格的鼻子只會(huì)感冒,他覺(jué)得很沮喪等等。那老師這時(shí)候可以追問(wèn)諾格的想法后來(lái)發(fā)生了什么改變?有一天他聞到胡椒粉風(fēng)暴的氣息救了所有人,讓他覺(jué)得他的鼻子很有用了。原來(lái)每個(gè)人的鼻子都有不同的用處。老師這時(shí)候可以抓住學(xué)生這一點(diǎn)點(diǎn)撥每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),我們要相信自己。那么你身上有什么優(yōu)點(diǎn)呢?以此讓學(xué)生來(lái)聯(lián)系自己的生活實(shí)際,同時(shí)聯(lián)想到自己的優(yōu)點(diǎn),還可以結(jié)合優(yōu)點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)展示給大家,增進(jìn)自信心。

      《道德與法治》課程要求引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,學(xué)生在理解繪本故事的基礎(chǔ)上聯(lián)系自己的生活實(shí)際,尋找自己的生活經(jīng)歷與繪本話題重合的地方,在活動(dòng)中不斷促進(jìn)和豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)。孩子們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中找到自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和情感的共鳴,讓那些不自信的孩子變得大方起來(lái),自信起來(lái),內(nèi)心體驗(yàn)得到了升華。學(xué)生把自己的生活和繪本相鏈接,這樣就會(huì)不自覺(jué)的模仿繪本中的事物,就會(huì)在生活中明辨是非,教學(xué)時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)的實(shí)際情景,進(jìn)行正確的生活引導(dǎo),以此解決“真問(wèn)題”。

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