黃雅麗
(河南省太康縣第一高級中學(xué) 河南 太康 461400)
“語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展,社會整體的語文素養(yǎng)關(guān)系國家的軟實力和文化自覺?!蔽覀儜?yīng)該如何借助教育技術(shù)的力量,進一步深化高中語文的改革,來全面提升國人的文化素養(yǎng)?這些年仁者見仁,智者見智。筆者所在學(xué)校2017年和新東方教育集團簽署了OKAY智慧課堂協(xié)議.那么語文遇上OKAY智慧課堂擦出了怎樣的火花?
一個平板拿在手.”春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。
現(xiàn)在在中小學(xué)校里接受教育的學(xué)生,出生時間基本都在2000年之后。在他們出生之時,互聯(lián)網(wǎng)已普及并深入影響人們的生活,他們是互聯(lián)網(wǎng)時代的原住民。每天接受的撲面而來的信息正如詩中寫到:沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲”;作為在校學(xué)生,時間緊,任務(wù)重,如何處理這些信息呢?如何在短時間內(nèi)提高自己的閱讀量呢?OKAY智慧平板解決了上述難題。OKAY智慧平板為學(xué)習(xí)者提供了形式多樣的媒體資源,包括微視頻、圖片、音頻等極為豐富的學(xué)習(xí)資源,而且可以根據(jù)學(xué)生的個性化特點和差異,把顆粒化、標簽化的知識內(nèi)容,智能化、個性化精準推送有針對性的學(xué)習(xí)資料,滿足學(xué)習(xí)者富有個性的學(xué)習(xí)需要。筆者所教的蘇暢學(xué)生高興地說:“自從用了平板,我是真有:”春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花’的暢快,愜意”。
兩個場景來切換,“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。
使用OKAY智慧平板后,老師“以教導(dǎo)學(xué)”,“以學(xué)定教”從教到學(xué)可以隨意切換;學(xué)生正在逐步達到了從課堂到課外兩個場景水乳交融的境界……這樣的例子林林總總,不勝枚舉。班主任石鳳杰情不自禁的這樣表述:用OKAY e學(xué)派學(xué)生可以在家里、在戶外、在圖書館,在任何地方學(xué)習(xí), 而我們也可以隨時了解學(xué)生的動態(tài)”;高瑞紅說:“停課不停學(xué)”, 學(xué)生們在家里也像在課堂上一樣完成日常學(xué)習(xí),學(xué)生利用放學(xué)后的碎片化時間,積極而又充滿熱情的與同學(xué)進行分享,老師時時可教、學(xué)生處處可學(xué)”。我們相信,在現(xiàn)代技術(shù)與工具的助力下,學(xué)習(xí)將徹底打破時空的限制,實現(xiàn)課上和課下,課內(nèi)和課外,校內(nèi)和校外,兩個場景多維度自由的切換。真有“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩意空間。每一位學(xué)習(xí)者也享有了隨時隨地自由學(xué)習(xí)的權(quán)利,初步構(gòu)建了“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)”的學(xué)習(xí)型校園。
三個維度來保障,“三面黃金甲,單于破膽還”。
OKAY智慧教育方案中,“云計算”“端服務(wù)”讓學(xué)生們的個性化學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)將得到及時反饋與分析。整個課堂就變成教師教學(xué)生不會的,學(xué)生學(xué)自己不會的,學(xué)習(xí)這件事情轉(zhuǎn)變成學(xué)生自己的事情,“學(xué)習(xí)的主權(quán)”就回到學(xué)生手里,主觀能動性自然就被最大限度地調(diào)動起來了,“因材施教”因此成為現(xiàn)實。
在師生用戶的智能終端上,有一個用戶專屬的智能助手——“OKAY小云”?!癘KAY小云”可以與服務(wù)對象通過語音對話進行交流,并與“OKAY云腦”知識庫實時相連,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的問題,幫助教師解決教學(xué)上的難點??梢赃@么形象地說:“三面黃金甲,單于破膽還”。OKAY從云計算、端服務(wù)和小云助手三個維度保障了學(xué)生和教師的需要。
四核素養(yǎng)得提升,四山積雪明如許。
王賀偉同學(xué)這樣寫到:“自從語文課運用平板后,我們的語文課堂之中仿佛走進了一位婀娜多姿遮著面紗的美人,讓語文課堂更享別致的樂趣:在平板上我們第一次感受到巴金爺爺失去那只可愛小狗包弟內(nèi)心的苦痛與掙扎;我們第一次聆聽到了梁任公先生那充滿喜怒哀樂的演講;我們第一次看到了仿佛也嗅到了那荷塘月色之中渺茫歌聲似的縷縷清香;我們第一次知道了為何郁達夫愿意折去三分之二的壽命來換得這北國的秋天的一個三分之一的零頭......這太多太多的第一次使我們陶醉著,欣賞著,歡樂著。這位美人也伴隨著我們,與我們共享這中國文字帶來的精神盛宴”。 在這位同學(xué)的表達中,我們看到,他在學(xué)習(xí)運用OKAY學(xué)習(xí)語文中,豐富的視頻和圖片資源讓他感受和體驗了語言文字作品所表現(xiàn)的形象美和情感美,欣賞、鑒別和評價不同時代、不同風(fēng)格的語言和文學(xué)作品,分析其思想情感和語言特點,具有正確的價值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位;運用文字表達出了自己的審美體驗,表現(xiàn)了自己對美好事物的情感、態(tài)度和觀念,表現(xiàn)和創(chuàng)造出了自己心中的美好形象,具有創(chuàng)新意識,真正增加了語文課堂的深度,使抽象的審美鑒賞與創(chuàng)造在高科技的體驗中速成。例如我們在學(xué)習(xí)《離騷》時,為了讓學(xué)生了解愛國詩人屈原,我給學(xué)生推送了三集紀錄片《屈原》讓學(xué)生多角度地從深度和廣度上了解屈原,一位學(xué)生這樣說:“我看了這個紀錄片,才相信屈原的愛國精神不是標榜自己;不是沽名釣譽;而是發(fā)自肺腑的憂國,這種一心為國的忠貞深深地震撼了我”,學(xué)生的這種理解是單憑文字無法達到的。接著為了解決背誦《離騷》的老大難問題,我給學(xué)生推送了音頻朗讀《離騷》和視頻歌曲《離騷》,學(xué)生的課間對話如此說:《離騷》你會背了沒?另一個學(xué)生不屑的回答說:“早就會背了,語文老師發(fā)的《離騷》歌聽幾遍就會了!”一個學(xué)生贊同的點點頭。講完這節(jié)課后,我又給學(xué)生推送了屈原的其他作品有《漁父》、《屈原列傳》節(jié)選,讓他們更深地理解屈原的精神和屈原作品中的香花香草意象的內(nèi)涵。有個學(xué)生有基督信仰,她想起《圣經(jīng)》中的耶利米,于是寫了《我的愛國情撒何處》。學(xué)生學(xué)習(xí)了這節(jié)課后不僅積累了許多的文言詞語,而且拓寬了文化視野、提升了文化自覺的意識,端正了文化自信的態(tài)度。真可謂:四核素養(yǎng)得提升,四山積雪明如許。