劉 昕
(遼寧師范大學,遼寧大連)
近幾年,課程思政,即把專業(yè)教學與思想政治教育有機結合成為高校專業(yè)課程建設的新重點。大學英語課程是語言教學,語言教學應是工具性與人文性的統(tǒng)一,而人文性的核心在于弘揚人的價值。語言教學的目標是人才綜合素質培養(yǎng)與全面發(fā)展,這與思想政治教育促進人的全面發(fā)展根本目標殊途同歸。然而在課程教學中,英語語言的工具性常被過分強調,人文性常被忽視,語言學習的功利性很強,價值引領欠缺,教學內容和思政內容缺乏有機融合。大學生中存在自我意識強、不關心政治、責任感缺失,甚至人生觀、價值觀偏離的現(xiàn)象,為社會未來發(fā)展埋下隱患。把價值引領融入大學英語教學,是對黨中央十八大后向高校提出的“各類課程與思想政治理論課同向同性,形成協(xié)同效應”這一新命題的響應與踐行,是開展課程思政、落實學科育人的具體行為(習近平,2016)。
所謂價值引領就是引導學生進行正確的價值判斷和選擇。在當代中國,價值引領是指社會主義核心價值體系(馬克思主義的指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀)與社會主義核心價值觀(富強民主、文明和諧、自由平等、公正法治、愛國敬業(yè)、誠信友善)的引領。這些反映了當代中國精神,體現(xiàn)了全國人民共同的價值追求。幫助學生認知、認同、樹立、踐行社會主義核心價值觀,是高校大學英語教學以學樹人、以文化人的靈魂與核心。全國高校思想政治工作會議召開兩年多以來,國家出臺了一系列針對高校思想政治建設、文化建設的相關政策,價值引領成為語言教師必然擔當?shù)呢熑巍?/p>
司馬光曾說,自古以來,國之亂臣,家之敗子,才有余而德不足也。把價值引領融入大學英語課程教學就是以此為戒,強化外語學科德育功能,彌補傳統(tǒng)應試語言教育重成績、輕德性的不足,促進思政課程與課程思政合力育人。2016年12月,全國高校思想政治工作會議上,習近平總書記強調要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程、全員、全方位育人。要引導學生正確認識世界和中國發(fā)展大勢、中國特色和國際比較,時代責任和歷史使命、遠大抱負和腳踏實地(習近平,2016)。2017年2月,中共中央、國務院印發(fā)的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》明確提出,要將價值引領貫穿教育教學全過程和各環(huán)節(jié)(習近平,2017)。兩年多來,全國教育系統(tǒng)積極構建一體化育人新模式,不斷提升思政教育親和力,“大水漫灌”變成了“精準滴灌”,即如涓涓細流一般融入各個專業(yè)學科教學。大學英語課程作為一門必修基礎課,課時多,時間跨度大,由英語教師進行價值引領可以使這門課程在塑造大學生價值觀方面起到春風化雨的作用,讓思政內容活起來、扎根到課程里,提升大學英語課程的德育功能。
大學英語課程作為語言學科,包含豐富的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,如何進行價值引領,使其與思政課程同向同行,更好地為人民服務、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義服務、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務,將是大學英語教學改革的大方向。2018年9月,全國教育大會上,習近平總書記深刻指出,教育就是要培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班者,而不是旁觀者和反對派(習近平,2018);2019年1月,光明日報指出:做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新(鄧暉,2019)。在這樣的要求下,把價值引領融入大學英語教學,必將促進新時代背景下外語教學課程改革。
大學英語課程不同于其他專業(yè)課程,是中西方文化意識形態(tài)和思想價值體系之爭的前沿陣地。當前國際形勢復雜變換,外國勢力從未放松對我國的文化侵蝕與滲透,只是變得更為隱蔽復雜。大學英語從表層看是語言教學,但其語言體系中,蘊含、鑲嵌著西方文化價值觀,具有很強的隱蔽性,對大學生價值觀潛移默化的影響不容忽視。價值引領,課程育人,有助于我們守住這塊前沿陣地。大學英語是我國高校受眾最廣的學科,是高校實現(xiàn)立德樹人根本任務的“實踐基地”。通過價值引領強化語言教學育人功能,加強學生對西方文化中心論、西方文化價值觀,尤其是西方媒體宣傳的雙重標準和霸權主義行徑的認識,是堅定文化自信,增強文化自覺和堅守社會主義意識形態(tài)的重要途徑,有助于大學生在正確認識中國特色和國際比較過程中,樹立社會主義核心價值觀。
業(yè)界同仁就如何把價值引領有機融入大學英語課程做了各種嘗試與研究,但就英語學科來說有針對性的研究尚缺少,仍處在探索與積累經(jīng)驗的初始階段。具體如何實施、采取哪些途徑、如何建設教學團隊和載體平臺等都有待研究。但“守好一段渠,種好責任田”(習近平,2016),把價值引領融入大學英語課程教學是高校英語教師義不容辭的政治責任,要勇?lián)?、樂嘗試,在探索中積累經(jīng)驗。
2016年,上海市各高校圍繞思想政治教育改革率先提出“課程思政”這一概念,通過構建融思想政治理論課、通識課、哲學社會科學課、自然科學課等課程于一體的立體化課程體系,充分挖掘各個學科、各類課程的思想政治教育資源,發(fā)揮不同課程的育人功能,為全國“課程思政”改革提供了一套有價值、可推廣的“上海經(jīng)驗”。目前,上海市“課程思政”整體試點校12所、重點培育校12所、一般培育校34所,基本實現(xiàn)全市高校全覆蓋。各高校已建設“中國系列”課程近30門,綜合素養(yǎng)課程175門,近400門專業(yè)課程申報開展試點改革。
繼上海之后,“課程思政”改革逐漸在全國高校范圍內展開并得到廣泛認同。幾年來,高校教師探索把價值引領寓于課程,讓課程承載價值引領的有效路徑,形式從交流會、推進會、研討會,到示范課、專題講座、教學技能大賽、調研等豐富多樣。例如:北京聯(lián)大挖掘各門課程蘊含的思政教育元素,建立了27個示范課堂。中南大學組織深化“課程思政”的路徑與方法專題培訓。天津大學曹樹謙教授以“實踐小記”形式與全校師生分享課程思政心得。廈門大學啟動2018“課程思政”建設計劃,建設通識教育課程與專業(yè)教育課程。河海大學舉辦課程思政論壇。西南交通大學校長徐飛從雄安新區(qū)的千年大計說起,將“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念講到了學生心里。2017、2018兩年的入學季,全國多所大學黨委書記擔當起協(xié)同效應第一責任人,為新生講授入學第一堂思政課,勉勵他們走好為人為學之路。中央美術學院依據(jù)藝術專業(yè)學生特點,從作業(yè)到作品,通過繪畫、雕塑、動畫、海報、幻燈片、影像等多種形式表達著思政課主題內容,使藝術院校的課程思政真正“活”起來。華東師范大學指出,課程思政要實現(xiàn)溶鹽入湯、育人潤物細無聲的效果,他們創(chuàng)新課堂教學評價制度,使學生對課程思政有感知、有認同、有受益。山東理工大學出臺了“課程思政”實施辦法。在內蒙古通遼市,舉辦了“課程思政”教學技能大賽??傊?,課程思政改革正在全國高校普遍推廣中。
兩年多以來,遼寧省業(yè)界學者對省內教育資源不斷整合、挖掘,積極實踐從“思政課程”到“課程思政”的改革與探索。東北大學以“聚焦需求,精準引航”為主題構建文化育人新平臺;大連海事大學以“時代楷模”曲建武網(wǎng)絡工作站為平臺實踐網(wǎng)絡育人新模式;東北財經(jīng)大學開展思政教育、實習實踐、課堂教學“三線合一”的實踐育人新舉措,三所高校均第一批入選我國高校思想政治工作精品項目名單。省內各高校探索不斷,大連大學舉辦“課程思政”建設推進會;遼寧石油化工大學召開2018年“課程思政”試點課程建設工作會議;大連理工大學召開“課程思政”建設座談會等等。
目前,相關工作已經(jīng)取得了一定成果。對于課程思政,邱偉光認為,它是價值理性和工具理性的統(tǒng)一,是高校教師在傳授課程知識的基礎上引導學生將所學的知識轉化為內在德性,轉化為自己精神系統(tǒng)的有機構成,轉化為自己的一種素質或能力,成為個體認識世界與改造世界的基本能力和方法(邱偉光,2018: 62-65)。燕連福認為,要搭建高校各類課程教師互動與對話交流機制和平臺,健全各類課程協(xié)同育人的制度保障和評價體系(燕連福 溫海霞,2017: 15-21)。焦葦認為,要突出綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)課程教學的育人導向,促使知識傳授與價值觀教育同頻共振(焦葦?shù)龋?017)。黃怡凡認為,一直以來,大學英語課的工具性色彩十分濃重,學教雙方都有很強功利性。許多教育工作者只把重點放在專業(yè)知識成果輸出上,忽視大學生思想變化及心理訴求,沒有充分發(fā)揮出專業(yè)教師在“學科德育”方面的作用,甚至對此缺乏認知(黃怡凡,2018:209)。在遼寧省,大連理工大學劉宏偉教師主持的《“四個統(tǒng)一”視域下研究生導師立德樹人案例匯編》項目入選第二批《高校思想政治工作研究文庫》。
雖然課程思政研究在全國高校已經(jīng)展開,但經(jīng)調查得知,專門針對大學英語教學的課程思政、價值引領研究目前十分缺乏。中國知網(wǎng)截止到2019年3月5號統(tǒng)計,相關文章共計23篇,全部發(fā)表于2018年以后,相比于8萬多篇大學英語教學相關的文章而言,數(shù)量太少。其中,珂璇和盧軍坪提出了新的大學英語教師職業(yè)發(fā)展觀(珂璇盧軍坪,2018)。傅榮琳(2018)提出了大學英語課程思政的實踐路徑。鄧月萍(2018)探討了大學英語課程思政的教學設計。謝琪嵐(2018)研究了大學英語課程中的思政元素。劉清生(2018)對大學英語教師的思政能力進行了理性審視。黃怡凡(2018)提出了把大學英語課程作為“隱形思政課程”的建議。李平和王聿良(2018)論述了大學英語課程向思政課程拓展的可行性。安秀梅(2018)研究了大學英語課程思政的功能等等??傮w而言,外語學科專業(yè)教師思想政治教育意識、自覺進行價值引領的意識尚待加強,專門針對大學英語教學的價值引領研究尚待豐富與深入。大學生在價值體系建立過程中知卻不真知、不全知、不深知的問題突出。對于傳統(tǒng)思政課程,他們往往缺乏興趣,參與度、專注度都很低。對于傳統(tǒng)大學英語教學,課程思政內容少,教師對學生價值的引領不夠,相關實踐少,研究少,師生雙方都有待提升改進。
對于“課程思政”的育人功能,“價值引領”在課程思政中的關鍵作用,教師作為傳道者首先要充分理解,強化理念,“明道”、“信道”、才能“傳道”。從學校到學院,加強對一線語言教線語言教師的課程思政意識教育,使其不但能傳授語言技能,也能同時自覺承擔起社會主義先進思想、文化傳播者的責任、堅決執(zhí)行國家大政方針、弘揚社會主義核心價值觀,做好大學生英語課堂上的靈魂塑造工作,成為合格的引路人。培養(yǎng)教師“價值引領”的能力,把價值引領能力納入語言教師素養(yǎng)評價指標,把價值引領內容融入教學內容,把課程育人的目標任務、話題語料、典型案例、考核方式等寫入教學大綱,讓價值引領看得見、摸得著、有形化、常態(tài)化,以此強化教師理念,讓價值引領有意、有效、有質地進行。
有目標才會有動力、有方向。價值引領同樣需要目標的指引。大學英語課程在大學期間開設的時長平均為兩學年,即四學期,可以針對不同學期、不同年齡的學生特點和認知水平,同時結合不同民族、不同專業(yè)學生的文化背景,為價值引領確定不同的重點和目標。比如第一學期強化價值認知、第二學期強化價值思辨、第三學期強化價值認同、第四學期強化價值踐行。教師在進行價值引領時做到有的放矢,重點突出,全程貫穿,通過每學期的不同目標實現(xiàn)引領的系統(tǒng)性、連貫性。以第三學期的價值認同為例,針對大學生中出現(xiàn)的“價值認同危機”,教師自身首先要明確“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這一根本問題,明確大學英語課肩負的培養(yǎng)合格的社會主義建設者和可靠接班人的使命,引領大學生認同社會主義核心價值觀,為踐行社會主義核心價值觀奠定基礎。
做到價值引領與大學英語課程的無縫對接,實現(xiàn)二者有機結合,策略至關重要。運用辯證唯物主義與歷史唯物主義的研究方法引導學生進行價值認知與思辨。同時把語言學、外語教學中的情感策略、元認知策略、自主學習策略、顯性教學策略、隱性教學策略等應用于大學英語課程中的價值引領策略研究。具體包括:從人本主義視角考量價值引領的情感策略,避免說教、降低焦慮,提升學生在接受價值引領過程中的愉悅感和接受度;從語言學元認知策略視角考量學生在價值引領中的自我認知、自我監(jiān)控、自我調節(jié);從英語自主學習策略視角考量價值引領對學生學習風格、學習動機、學習效果的影響;從顯性語言教學策略與隱性語言教學策略相結合的視角探索在價值傳播中豐富知識底蘊,在知識傳播中進行價值引領的最佳辦法。通過開展策略研究提升價值引領在大學英語課程中的接受度,查找傳統(tǒng)思政課上學生不感興趣的原因,通過多種策略使用避免生硬的講解,提升效果。以元認知策略為例。作為典型的學習策略,元認知強調的是個體對自己的認知過程的調節(jié)能力,從而實施有效監(jiān)控與管理。在大學英語教材教輔中,經(jīng)常會涉及到“美國夢”這個主題,教師不妨同時組織對“中國夢”的討論,讓同學們找出二者異同,提升對自身和對民族、國家的夢想的認知,監(jiān)控自己對二者的比較意識。“美國夢”更多強調個人奮斗與價值,“中國夢”更多強調民族的偉大復興、強國之路。提高自我監(jiān)控意識更能提升中西方價值觀比較的自覺性。比如教師可以選擇國內外媒體對于重大新聞的英文報導,引導學生正確看待西方媒體的立場與觀點。再以隱性教學策略為例。隱性教學策略強調將價值引領在學生不知不覺中進行?,F(xiàn)舉一例:2019年2月底,關于美國總統(tǒng)特朗普與朝鮮主席金正恩會面與談判的報導占據(jù)各大媒體頭條,此新聞正趕上大學生春節(jié)過后的開學季,教師正好可以在聽說課前布置這樣的話題:“雙方國家各有立場,同學們站在哪一邊?”客觀判斷需要教師的引領,不同的立場背后呈現(xiàn)的是不同的價值觀,用英語開展這樣的討論,不僅是對英語表達的鍛煉,也讓對價值觀的辯證思考潛移默化地進行。
價值引領離不開載體平臺建設。一是利用各類大學英語教材、教輔在價值引領中的載體作用。包括紙質書、音頻與視頻材料、網(wǎng)絡鏈接、微課、慕課等;二是利用通訊APP在價值引領中的載體作用。包括教師間,同學間,師生間微信群與QQ群;三是利用紙媒在價值引領中的載體作用。包括大學學報、學院院報、宣傳海報、畫冊等;四是發(fā)掘各級組織、團體在價值引領中的載體作用。包括學校、學院黨委、各級黨支部、黨小組、教學團隊、學生會、學生社團等;五是利用各類活動在價值引領中的載體作用。包括競賽、演講、報告、訪談、會議、公開課、示范課、實踐課等。以活動為例,年輕的大學生們熱衷于各類校園活動,并在參與、鍛煉中提升著自身素質。比如組織學生開展與價值引領相關的英語演講,介紹校園中發(fā)生的積極事例等。六是利用網(wǎng)絡、廣播、電視等媒體在價值引領中的載體作用。比如學校、學院網(wǎng)站、校園廣播站,校園電視臺等,發(fā)揮外語學科優(yōu)勢,實現(xiàn)英漢雙語對典型事例的宣傳、宣講,將受眾對象擴大到包括外國留學生在內的所有在校學生。
價值引領需要梳理好話題。大學英語教材中包含著諸多西方文化元素,價值觀影響潛移默化,且表面看來話題分散、不系統(tǒng),不易引起師生的察覺與重視。針對這一問題,大學英語教師首先要搜集、整理、研究教材中與價值引領相關的話題,開展對價值引領話題的梳理、創(chuàng)建工作。一是針對大學英語教學大綱中涉及的文化、經(jīng)濟、教育等多個話題,廣泛征求任課教師意見與建議;二是通過分工協(xié)作與討論學習,從英語時事新聞、重要歷史事件沿革與發(fā)展,中西方文化歷史發(fā)展與對比等方面,篩選價值引領與塑造話題;三是從道德與規(guī)范、精神與物質、法治與法規(guī)等多個角度,選取與每個話題緊密相關的中英文資料;四是通過觀點闡述、數(shù)據(jù)佐證、案例分析等多種手段,形成系統(tǒng)的大學英語課程教學中的價值塑造話題,最終向語料研究的方向發(fā)展?,F(xiàn)以我國高校本科普遍使用的大學英語教材《新視野大學英語讀寫教程》為藍本略舉兩例。第一例:第三冊第七單元討論到經(jīng)濟危機下人們失業(yè)難以維持生計的話題,文中一位有三個成人子女的母親卻流落街頭、老無所依。對此可以把中西方在親子關系、責任義務方面的差異進行比較,讓同學們通過切身體會做出判斷,深入理解中國傳統(tǒng)文化中孝敬父母,贍養(yǎng)老人,使父母老有所依的美德與價值觀。第二例:第四冊第五單元討論到一位在美國移民家庭中長大的中國孩子,因為不了解中國的價值觀,當別人評價他“discreet”(內斂)“modest”(謙虛)時他非常沮喪與惱火。那是由于他對這兩個詞在中國文化中所代表的涵義的誤解造成的。價值體系不同造成了誤解,但這樣的誤解如果任課教師不能及時引導學生發(fā)現(xiàn)、思辨,必將把學生帶入文化認知偏見的誤區(qū)。
成效研究可以從教師和學生兩個層面進行。出臺對價值塑造成效的評估辦法,通過教師聽課、集體討論、師生典型案例分析及訪談等,研究教師把思想政治教育融入教學能力的評估辦法,研究評估學生社會主義核心價值觀塑造成效的辦法,形成價值引領的具體操作指南并使其標準化和系統(tǒng)化,讓價值引領不僅僅進教材、進大綱、進課堂,更要考察其是否進思想、進行動,考察價值引領是否做到“形神兼具”,而絕不是“有形無神”。要做到這一點,教師自身首先要深刻理解和準確把握社會主義核心價值觀的精神實質與豐富內涵,才能將價值引領體現(xiàn)在行動上,融入進靈魂里。大學生處在接受新事物、新思想最活躍的階段,總是期待自身觀點與問題得到回應。開展針對學生的價值引領成效評估,可以讓教師在引領上更精準,做到胸中有數(shù)。實踐層面,研究如何多樣化、動態(tài)化、系統(tǒng)化地把價值引領融于大學英語課程。其中多樣化包括話題多樣化、載體多樣化、策略多樣化、評估手段多樣化等;動態(tài)化是指研究總結、創(chuàng)新解決問題的途徑并非僵化、一成不變。比如在因材施教方面,分析對待少數(shù)民族和漢族學生采取的不同引領方法;系統(tǒng)化包括理論系統(tǒng)化、實踐系統(tǒng)化、話題系統(tǒng)化、評估系統(tǒng)化等。
價值引領要有機融入大學英語課程,可以借鑒其他學科課程思政的經(jīng)驗和成果,但不能完全照搬照抄,需結合外語學科獨有的特點,從整體上考察融入路徑,結合遼寧省高校大學英語課程在價值引領方面的開展情況,多維度地把價值引領融入大學英語課程,除上述提到的六點辦法,還包括:培養(yǎng)教師育人能力、發(fā)揮學生主體作用、黨員先鋒作用和團隊示范作用、針對學生因材施教、改進教學課程大綱、完善教師評價體系等,實現(xiàn)大學英語課進行價值引領的特色創(chuàng)新。通過運用馬克思主義學科和外語學科教學研究的理論和方法,把對大學生的價值引領置于大學英語課程實踐中,開展兩學科間的跨學科研究,實現(xiàn)研究視角創(chuàng)新。每所高校都有自身的育人傳統(tǒng)和文化精神,價值引領需結合各高校自身特色,創(chuàng)建由馬克思主義學院理論指導,外國語學院組織實施,大學英語教學一線教師實踐,全體在校本科生參與的工作體系。同時,把學院黨支部、學生黨支部、科研團隊、教學團隊、學生會等組織部門納入工作體系,實現(xiàn)工作體系創(chuàng)新。響應習近平總書記的號召,把價值引領“落細、落小、落實”,讓大學英語課成為培養(yǎng)崇學向善、明辨樂思、知行合一的社會主義接班人的平臺是我們的最終目標。