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      探索國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透方式

      2019-11-26 20:23:50江蘇省啟東市萬(wàn)安小學(xué)施建國(guó)
      小學(xué)生作文輔導(dǎo) 2019年12期
      關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)語(yǔ)文文化

      江蘇省啟東市萬(wàn)安小學(xué) 施建國(guó)

      一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要性

      1.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能讓學(xué)生體驗(yàn)到古典文學(xué)的魅力,陶冶學(xué)生的情操

      通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典,教師可以在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí)大量使用《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》的內(nèi)容。這些都是最為優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典著作,具有很好的教導(dǎo)作用,并且在進(jìn)行誦讀的時(shí)候更加順口、更有韻味,更容易讓學(xué)生接受。雖然學(xué)生在小學(xué)階段的年紀(jì)尚小,對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容不能透徹地理解,但是隨著時(shí)間的推移,他們所誦讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容已經(jīng)深深地印入腦海中,這對(duì)他們以后的生活都有著較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

      2.開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),為以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)

      教師也可以通過(guò)開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),來(lái)提升學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的好奇心,從而讓他們更加直接地體會(huì)到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí),使其在不斷地誦讀當(dāng)中體會(huì)到國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,為學(xué)生往后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),與此同時(shí),學(xué)生也可以在誦讀期間學(xué)習(xí)到更多的漢字。

      3.滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典,可以避免不良文化給學(xué)生帶來(lái)不好的影響

      在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下有著很多的外來(lái)文化,充斥著社會(huì)的每一個(gè)角落,這樣不同的文化之間泥沙俱下,難免不良文化會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不好的影響。如果長(zhǎng)期在這種不良影響下成長(zhǎng),會(huì)大大削弱學(xué)生對(duì)誘惑的抵制能力,甚至有些學(xué)生會(huì)走向極端。通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的活動(dòng),讓學(xué)生吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使他們?cè)谶@種優(yōu)質(zhì)的文化當(dāng)中不斷地升華,提升個(gè)人修養(yǎng),學(xué)會(huì)更多為人處事的道理。

      二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的常用教學(xué)方法

      1.情境化教學(xué)

      知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程是鮮活的,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中需要還原知識(shí)的鮮活性,讓課堂生動(dòng)有趣,不能枯燥抽象。情境化教學(xué)具有引導(dǎo)性和開放性,教師可利用多媒體現(xiàn)代技術(shù),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典國(guó)學(xué)的興趣。

      2.趣味化教學(xué)

      小學(xué)國(guó)學(xué)教育有獨(dú)特的受眾群體,我們將國(guó)學(xué)融入語(yǔ)文教學(xué)中,要重視發(fā)揮興趣的作用,只有激發(fā)出學(xué)生的興趣,才能讓學(xué)生獲得自我滿足。教師需要將形式多樣的國(guó)學(xué)內(nèi)容,既形象又有趣味地展示在學(xué)生面前,把相對(duì)難理解,較深?yuàn)W的內(nèi)容控制在學(xué)生可以接受的范圍之內(nèi)。

      3.生活化教學(xué)

      國(guó)學(xué)教育生活化教學(xué)的本質(zhì)就是要把學(xué)習(xí)變得如同生活一樣富有生機(jī),讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)聯(lián)系實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),去領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。通過(guò)說(shuō)一說(shuō)、演一演、看一看等形式把國(guó)學(xué)教育的學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),讓兒童在周圍人、物、事的潛移默化的影響下吸收知識(shí),養(yǎng)成行為習(xí)慣。

      4.引用傳統(tǒng)文化,提升人格品位

      俗話說(shuō):“腹有詩(shī)書氣自華”,一個(gè)人讀書與否其氣質(zhì)的差別是很大的。國(guó)學(xué)經(jīng)典千百年來(lái)經(jīng)久不衰,被世代文人傳誦,當(dāng)代的學(xué)生通過(guò)閱讀它,能夠修身養(yǎng)性,增長(zhǎng)智慧,使自己能夠逐漸養(yǎng)成一種讀書人的氣質(zhì),淡定從容,遇事處變不驚。正所謂“修身、齊家,治國(guó)、平天下”,學(xué)生在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中暢游,能夠感受到古人的智慧,感受豐富的文化底蘊(yùn),為自己是華夏民族的一員而深深地感到自豪,在傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)中茁壯成長(zhǎng),在完善自身文化修養(yǎng)的同時(shí),也培育了學(xué)生良好的美德,提升其道德素養(yǎng)和人格品位。

      5.適當(dāng)增加學(xué)生閱讀量

      通過(guò)不斷增加國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀量,可以讓學(xué)生從不同角度去了解古典文化,不僅要對(duì)其價(jià)值做出正確判斷,還要充分認(rèn)識(shí)到其在人們生活中發(fā)揮的積極作用。通過(guò)不斷增加小學(xué)生閱讀量可以讓學(xué)生對(duì)這些國(guó)學(xué)經(jīng)典有透徹的理解,在閱讀學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)足夠尊重學(xué)生意愿,讓其選擇自己真正喜歡的國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)閱讀學(xué)習(xí)。這是因?yàn)榕d趣是促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究相關(guān)知識(shí)的重要?jiǎng)恿Γ瑢W(xué)生若對(duì)所學(xué)內(nèi)容不感興趣,就無(wú)法感受到接受新鮮事物的快樂(lè),也難以取得理想的學(xué)習(xí)成果。有的學(xué)生可能比較喜歡經(jīng)典故事,也有的學(xué)生則比較喜歡古詩(shī)詞等,閱讀可以說(shuō)是小學(xué)生學(xué)習(xí)、了解國(guó)學(xué)經(jīng)典的開始,所以必須要對(duì)學(xué)生的閱讀量進(jìn)行適當(dāng)增加。除了課堂上的適當(dāng)拓展之外,在課外時(shí)間,教師也要重視國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí),以此來(lái)逐漸引導(dǎo)學(xué)生真正做到尊老愛(ài)幼,明事理,懂得關(guān)心他人,促進(jìn)其身心健康全面發(fā)展??梢怨膭?lì)學(xué)生成立國(guó)學(xué)誦讀興趣班,讓學(xué)生充分感受國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,在遇到難題時(shí),可以采用小組合作的方式,通過(guò)上網(wǎng)搜索、査閱相關(guān)資料等形式有效解決問(wèn)題,以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生自主探究、寫作能力的不斷提升。

      綜上所述,國(guó)學(xué)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的任務(wù),老師不僅要正視國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透教育的積極作用,同時(shí)還應(yīng)該積極探索以及拓寬國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透方式,適時(shí)、適量、適度地開展國(guó)學(xué)教育,使小學(xué)生在積累語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)和提高他們的文學(xué)素養(yǎng)。

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