在語文教學(xué)中讓學(xué)生懂得做人

付和國

在小學(xué)語文教科書中，關(guān)于教給學(xué)生做人的課文隨處可見，有愛國、誠信、自立、互助、勞動(dòng)等。但是，由于語文學(xué)科具有多重功能，它還要教給學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存等。因此，教師在教學(xué)時(shí)既要考慮完成教學(xué)目標(biāo)，又要考慮教學(xué)生如何做人，兩者要統(tǒng)籌兼顧。筆者認(rèn)為，如果要做到以上兩點(diǎn)，教師應(yīng)該做到 “三要”。

一、課前要用心設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生做人的情境

一篇課文的教學(xué)過程是由多個(gè)環(huán)節(jié)組成，有基礎(chǔ)知識的積累，有教學(xué)重、難點(diǎn)的突破。結(jié)合課文內(nèi)容，教師要精心做好課前設(shè)計(jì)。例如，有一篇關(guān)于“孝心”方面的課文《丁丁和牽牛花》，筆者是這樣安排的：首先設(shè)疑——假如說你家里有個(gè)親人病了，他呆在家里感到很煩惱時(shí)，你會怎樣去做？今天，丁丁的家里也有一個(gè)這樣的親人，丁丁又是怎樣做的呢？通過設(shè)疑，讓學(xué)生先有思想準(zhǔn)備，然后根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)其他教學(xué)方案，最后安排回答課前提出的問題。此時(shí)，教師追問：“假如你家里有個(gè)親人病了，請結(jié)合自身的實(shí)際，談一談你是怎樣讓他擺脫煩惱的？”這時(shí)，學(xué)生回答問題就很輕松了，因?yàn)樵诙《〉膯l(fā)下，茅塞頓開，對家人的熱愛與體貼便會油然而生，然后結(jié)合自己的實(shí)際說出自己的想法與主張，這就是最淳樸的可貴的孝心。通過情境設(shè)計(jì)，學(xué)生有機(jī)會在貼近生活、在自己身邊熟悉的人和事中去實(shí)踐，實(shí)踐機(jī)會越多，學(xué)生懂得如何去做人的方式方法也就越多。

二、課中要點(diǎn)滴滲透，讓學(xué)生學(xué)著做人

教師教學(xué)生學(xué)會做人，就是教師對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是將外在的社會道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的道德品質(zhì)。道德品質(zhì)的范疇是廣泛的，而語文不是單一的思想品德教科書，它教做人的內(nèi)容不是有序可循的，也不是分門別類的，而是均衡地分布在各個(gè)層次當(dāng)中。內(nèi)容一般以較簡明的事例出現(xiàn)。教師要以課文內(nèi)容為依據(jù)，結(jié)合學(xué)生身邊細(xì)小的事，適度地向?qū)W生滲透做人的道理。例如學(xué)習(xí)《將相和》中的“負(fù)荊請罪”這個(gè)小故事后，教師請出一位學(xué)生，說：“剛才上課時(shí)，我看見你不小心撞了她一下，你卻沒有怎樣表示?，F(xiàn)在你知道該怎樣做嗎？”這位學(xué)生馬上顯得不好意思，并誠懇地向她道了歉，教師及時(shí)給予了贊賞。學(xué)生通過這樣親身的教育，明白了損傷他人就應(yīng)主動(dòng)道歉的道理。適時(shí)適度地滲透，讓學(xué)生在一點(diǎn)一滴的知識積累中學(xué)著做人。

三、課后要留心教育，讓學(xué)生學(xué)會做人

課堂上講的只是做人的道理，做人的方法，而真正付諸于社會實(shí)踐才是至關(guān)重要的。有些學(xué)生課堂上說得有條有理，課后卻背道而馳，認(rèn)為只要說得好就可以，至于做得好與不好那是另一回事。教師課后要做一個(gè)有心人，要時(shí)刻留心觀察學(xué)生的一言一行。例如，有一篇關(guān)于“愛護(hù)亭子”的課文《珍貴的紀(jì)念》，通過教師在課堂上對學(xué)生進(jìn)行“愛護(hù)公物”的知識滲透后，班上拿粉筆亂涂亂畫的學(xué)生少了，但是還是有少部分學(xué)生一如既往，愛涂愛畫的習(xí)慣沒有改變。這并不是學(xué)生有意要這樣做，這與學(xué)生心理特點(diǎn)有關(guān)，只要教師及時(shí)提醒，告訴他們要做到表里如一才是好學(xué)生。觀察教育不是一兩天就能解決的事，而且還要從一點(diǎn)一滴的小事抓起。

學(xué)校只是一個(gè)小社會，真正步入大社會學(xué)會做人才是真正的目的。有些學(xué)生在學(xué)校品德優(yōu)秀，可在家里卻變成了“小皇帝”，撒嬌、任性的習(xí)慣重現(xiàn)出來;還有一些學(xué)生在公眾場合下不是很文明，這與社會上一些不良現(xiàn)象的存在有關(guān)。遇到這種情況，教師應(yīng)該切中要害，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，要讓他們懂得良好的個(gè)性和健全的人格才是最高尚的。為此，教師還要定期與家長合作，反饋他們在校內(nèi)外的言行信息，并建立跟蹤檔案。對于表現(xiàn)好的，要公開表揚(yáng)，讓他們有一種榮譽(yù)感。同時(shí)，教師不可忽視自身的示范作用，要不斷提高自己的思想覺悟和品德修養(yǎng)，教師的言行衣著、精神面貌、工作態(tài)度都對學(xué)生有著不可估量的影響，盡可能地為學(xué)生的生活空間營造一種和諧的積極向上的氛圍，最終懂得做人就是熱愛集體，為人民服務(wù)，讓他們真正在大社會中學(xué)會做人。

總之，教師是一架矯正器，時(shí)時(shí)教學(xué)生做人的方法，要把做人的道理貫穿于整個(gè)語文教學(xué)中，讓他們真正認(rèn)識到什么是美、什么是丑。這樣，讓學(xué)生學(xué)會做人的教學(xué)目標(biāo)才能真正達(dá)到。

（作者單位：江西省撫州市臨川區(qū)第五小學(xué)）

責(zé)任編輯：王鋒旗