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      純美的童心:卡達(dá)耶夫《七色花》賞讀

      2019-11-26 13:27:59艾力發(fā)
      文學(xué)教育 2019年11期
      關(guān)鍵詞:珍妮

      內(nèi)容摘要:蘇聯(lián)作家卡達(dá)耶夫的《七色花》是一篇廣受贊譽(yù)的短篇童話作品。童話塑造了純真可愛(ài)的小女孩珍妮的形象。寶物“七色花”不僅使童話具有濃厚的幻想色彩,而且與主人公珍妮互相映襯,凸顯了珍妮助人為樂(lè)的純真、美好的童心世界。假定、夸張、反復(fù)等文學(xué)手法的使用增強(qiáng)了童話的文學(xué)性、趣味性、可讀性。

      關(guān)鍵詞:《七色花》 珍妮 童話形象 純美童心

      蘇聯(lián)作家卡達(dá)耶夫的短篇童話《七色花》[1]深受全世界小讀者的喜愛(ài)。作品雖然沒(méi)有曲折復(fù)雜的情節(jié),卻趣味盎然,引人入勝。小女孩珍妮被媽媽打發(fā)到鋪?zhàn)永餅槿胰说耐聿唾I面包圈,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)面包圈被狗吃掉后,她在追狗的途中來(lái)到了一個(gè)陌生的地方,遇到了一個(gè)老奶奶,送給她一支很特別的花——七色花。七色花的花瓣分別為黃、紅、藍(lán)、綠、橙、紫、青等各不相同的7種顏色,老奶奶告訴她,七色花“不是平常的花,你想要什么它就能做什么,到時(shí)候,只要撕下一片花瓣來(lái),把它扔出去,就說(shuō):飛喲,飛喲,小花瓣兒?jiǎn)?飛到西來(lái)飛到東/飛到北來(lái)飛到南/繞一個(gè)圈喲,打轉(zhuǎn)來(lái)/等你剛剛挨著地——/吩咐吩咐如我意,/吩咐吧,隨便做什么都可以。它就會(huì)立刻做起來(lái)的?!比缡?,珍妮用這個(gè)具有神奇魔力的“七色花”的6個(gè)花瓣實(shí)現(xiàn)了“帶面包圈回家”“使打碎的花瓶復(fù)原”“去北極”“從北極回來(lái)”“所得玩具成災(zāi)”“派回成災(zāi)的玩具”等6個(gè)心愿。當(dāng)珍妮看著美麗的“七色花”只剩下最后一個(gè)花瓣時(shí),她有些為自己隨意用掉這6個(gè)花瓣而惋惜,進(jìn)而真正從心里感到這最后一個(gè)花瓣的可貴。她要實(shí)現(xiàn)的愿望實(shí)在太多了:買“熊牌”糖、冰糖、三輪自行車、電影票等,珍妮徹底感到“七色花”上這最后一個(gè)花瓣有多珍貴了。但當(dāng)她遇到因跛足而不能自在玩耍的小男孩威嘉時(shí),毫不猶豫地用這最后一個(gè)花瓣幫助威嘉恢復(fù)了健康,兩個(gè)孩子歡快地玩耍起來(lái)。

      可以說(shuō),這個(gè)童話沒(méi)有復(fù)雜的故事情節(jié),但卻深受小讀者喜愛(ài)。生動(dòng)有趣的童話形象、多樣化的文學(xué)手法和兒童情趣是作品成功的關(guān)鍵。

      一.生動(dòng)有趣的童話形象

      童話的主題思想往往通過(guò)童話形象來(lái)表現(xiàn)。童話形象是指童話作品中以幻想為藝術(shù)概括手段,運(yùn)用多種文學(xué)手法創(chuàng)造出的具體可感、形象生動(dòng)的生活圖畫(huà)。一般而言,童話形象包括人物形象、寶物形象和環(huán)境形象。而童話的人物形象又可分為常人形象、擬人形象和寶物形象。在童話《七色花》中,既有人物形象,也有寶物形象,更有環(huán)境形象。

      1.人物形象:可愛(ài)頑皮、富有愛(ài)心的女孩兒珍妮。

      珍妮是一個(gè)頑皮可愛(ài)的女孩。珍妮在院子里看到男孩子們?cè)谕妗鞍桶蛯帯钡挠螒颍ㄒ环N假想去北極的游戲),她也要加入其中,但那些正玩得起勁兒的男孩子不留她一起玩,讓她走開(kāi)。珍妮說(shuō):“也不要你們留,沒(méi)有你們,我馬上也會(huì)到北極呢。不過(guò)不是在你們這樣的北極,是在真正的北極,可是你們這算什么呢?——貓尾巴!”話語(yǔ)中既有對(duì)男孩子們不讓她參與游戲的不滿,更體現(xiàn)了珍妮天真頑皮、不服輸?shù)男愿?。果然,她用“七色花”上的藍(lán)色花瓣實(shí)現(xiàn)了去北極的愿望。光著腳、穿著夏裝的珍妮在北極遇到了七只白熊,她又怕又冷,只好又撕下“七色花”上的“綠花瓣”,回到了她家的院子里。

      珍妮看到身邊的女孩們擁有各色各樣的玩具,她不服氣的頑皮勁兒又上來(lái)了。她用了“七色花”上的一片橙色花瓣,想要實(shí)現(xiàn)世界上所有玩具都?xì)w她的愿望,成千上萬(wàn)的玩具真的從四面八方來(lái)到了珍妮生活的小鎮(zhèn),使得小鎮(zhèn)上到處都是玩具,人們已經(jīng)無(wú)法正常生活了。珍妮只好又用“七色花”上的紫花瓣把所有玩具派回到各自的商店里。就這樣,純真、頑皮的珍妮在不經(jīng)意間就用掉了“七色花”上的6個(gè)花瓣。

      珍妮是一個(gè)極富愛(ài)心的女孩。珍妮的“七色花”上只剩一片青色花瓣了??伤獙?shí)現(xiàn)的愿望實(shí)在太多了——要買“熊牌”糖、冰糖、花生糖、胡桃、粉紅色的面包圈、三輪自行車、馬戲票、新涼鞋。其中,“粉紅色的面包圈”是想買給弟弟的,僅僅這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就說(shuō)明珍妮的心里時(shí)時(shí)想著他人。事實(shí)也是如此,當(dāng)珍妮遇到跛足的男孩威嘉時(shí),她毫不猶豫地用“七色花”的最后一片青色花瓣幫助威嘉恢復(fù)了健康。小女孩珍妮把自己最珍愛(ài)的東西給了他人,助人為樂(lè),正是這篇童話的主旨所在。

      2.寶物形象:“七色花”飛揚(yáng)純美的童心。

      童話中的寶物形象是能夠任意創(chuàng)造奇跡的寶物。一般地,這種寶物外在普通平凡,與我們生活中所用器物并無(wú)二致,但卻有非凡的魔力。童話《七色花》中的“七色花”的魔力在于其上的每一個(gè)花瓣都可以幫助人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望;而“七色花”與其他童話中的寶物所不同的是,它并不是我們生活中所常見(jiàn)的花——整朵花只7個(gè)花瓣,卻有黃、紅、藍(lán)、綠、橙、紫、青7種顏色,每個(gè)花瓣各有一種顏色。可以說(shuō),寶物“七色花”不但具有非凡的魔力,它的外在也不平凡。拋開(kāi)“七色花”非凡的魔力不說(shuō),單就這朵花瓣顏色各不相同的花,就足以吸引兒童的眼球,因?yàn)椤捌呱ā钡男蜗蟊旧砭妥阋允谷恕芭d味盎然”。兒童文學(xué)作家殷健靈在評(píng)價(jià)童書(shū)《小豬大俠莫跑跑》時(shí),稱其“有渾然天成的童趣和智慧”[2],這句話用在寶物“七色花”上恰如其分。

      寶物“七色花”不平凡的外在美恰好和小女孩珍妮純真美好的心靈構(gòu)成了互相映射的關(guān)系——珍妮雖然頑皮,但她的心靈就像“七色花”一樣美,“七色花”的每一片花瓣飛揚(yáng)的都是純美的童心。

      3.環(huán)境形象:真實(shí)生活環(huán)境的虛幻化。

      優(yōu)秀的童話作家不但注重童話人物形象的塑造,更注重童話環(huán)境形象的塑造。這是因?yàn)?,童話的環(huán)境形象具有獨(dú)特的審美價(jià)值,它是童話作品中促使童話人物行動(dòng)的整個(gè)外部世界。在童話《七色花》中,童話環(huán)境形象塑造的方法是將真實(shí)生活環(huán)境虛幻化。主人公珍妮追著吃了她面包圈的狗時(shí)迷了路,“來(lái)到了一個(gè)生地方,沒(méi)有大房子,只有一些小房子”,在這個(gè)小房子前的花園里,老婆婆給了她一朵“七色花”?!靶》孔印本褪菍?duì)真實(shí)生活環(huán)境的“幻化”。珍妮穿著夏裝、光著腳所到的“北極”,也被作家進(jìn)行了“幻化”處理:從大冰塊后面向珍妮走來(lái)的7只白熊形神各異——“急躁的”“兇狠的”“黑頭頂?shù)摹薄懊撁摹薄熬砻摹薄鞍唿c(diǎn)的”“最大的”,正是這種無(wú)邊的“恐懼”和極度的寒冷促使珍妮毫不猶疑地撕下“七色花”上的綠花瓣返回了庭院。童話對(duì)真實(shí)北極的“幻化”,不但增加了作品的詩(shī)意和趣味性,而且推動(dòng)了故事情節(jié)向前發(fā)展。

      二.洗練純熟的藝術(shù)手法

      童話《七色花》篇幅雖短,卻意蘊(yùn)深厚。作品主旨的呈現(xiàn)和童話藝術(shù)手法的運(yùn)用完美融合,渾然一體,無(wú)一絲一毫的雕琢痕跡。具體地說(shuō),《七色花》運(yùn)用了假定、夸張、反復(fù)等童話藝術(shù)手法。

      1.假定——寶物“七色花”。

      童話中“假定”的運(yùn)用,有4種方式:異人、異物、異事、異地。無(wú)疑,童話《七色花》采用了“異物”(現(xiàn)實(shí)生活中不可能有的奇異之物)這一方式。這個(gè)“異物”就是寶物“七色花”。我國(guó)古代傳說(shuō)中的“七色堇”就是一種有7個(gè)花瓣,且花瓣顏色各不相同的花。但植物學(xué)家證實(shí),這種花現(xiàn)實(shí)中不可能存在。原因是一朵花雜色太多,就會(huì)使昆蟲(chóng)眼花繚亂,不易授粉,與自然規(guī)律相悖。[3]“七色花”這個(gè)假定的“異物”是通過(guò)“變形”這一藝術(shù)手段創(chuàng)造出來(lái)的。所謂的“變形”是指藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),“有意識(shí)地變更所描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)中對(duì)象和現(xiàn)象的性質(zhì)、形式、色彩”使藝術(shù)作品達(dá)到“最大的表現(xiàn)力”,[4]從而給人更強(qiáng)烈的審美感受。把現(xiàn)實(shí)生活中單色的花進(jìn)行色彩上的“變形”——變?yōu)?種顏色,就有了寶物“七色花”,至于這個(gè)寶物的魔力,前文已詳述,這里不再贅言。

      2.夸張——玩具的來(lái)去。

      童話的夸張,與文學(xué)作品中常見(jiàn)的“夸張”手法相比,有著明顯的不同——童話的夸張是極度的、強(qiáng)烈的夸張,是從內(nèi)容到形式的全面的夸張。表現(xiàn)在童話《七色花》中,就是玩具的“來(lái)”和“去”。前文已經(jīng)提到,頑皮的珍妮為了顯示自己擁有比身邊女孩更多的玩具,用“七色花”上的橙色花瓣施展魔力,使得世界各地的玩具都來(lái)到她生活的小鎮(zhèn)。造成災(zāi)難,連執(zhí)勤的警察都無(wú)立足之地,爬到了電線桿上。最后,珍妮只好再用“七色花”上的紫色花瓣把這些玩具派回到各自的商店里去。這些玩具的“來(lái)”和“去”,是極度的、強(qiáng)烈的夸張,既增強(qiáng)了童話的幻想色彩,又增強(qiáng)了作品的趣味性。更值得稱道的是,在描寫(xiě)玩具“來(lái)”與“去”的文字中,作家使用了許多動(dòng)詞、擬聲詞,使童話更富于生活氣息,且有音響的直感。

      3.反復(fù)——施展魔法的歌謠。

      “七色花”具有幫助人實(shí)現(xiàn)愿望的魔力,而愿望的實(shí)現(xiàn),除了需要從“七色花”上撕下一片花瓣,同時(shí)還要吟誦歌謠:“飛喲,飛喲,小花瓣兒?jiǎn)?飛到西來(lái)飛到東……吩咐吧,隨便做什么都可以?!毙∨赫淠菝繉?shí)現(xiàn)一個(gè)愿望,這個(gè)“魔法歌謠”就出現(xiàn)一次。而這個(gè)歌謠的每一次出現(xiàn),都推動(dòng)著情節(jié)向前發(fā)展。當(dāng)珍妮要用“七色花”的最后一朵花瓣兒幫助男孩威嘉治好跛足,作者用“非常小心”“撕下”“把它在眼睛上貼了一下”“用那幸福得顫抖了的細(xì)聲唱起來(lái)”等詞句刻畫(huà)珍妮的內(nèi)心世界,一個(gè)純美如天使的形象躍然紙上。面對(duì)美如天使的女孩,又有哪一個(gè)讀者不動(dòng)容??!

      有兒童說(shuō),“寶物‘七色花上的第3、4、5、6片花瓣被珍妮白白浪費(fèi)了,如果她珍惜著使用,就能實(shí)現(xiàn)更多愿望!”閱讀《七色花》,“珍惜你當(dāng)下所擁有的一切,就是幸?!被蛟S要比“助人為樂(lè)”這一主題更能給人以啟迪。

      童話《七色花》融思想美、形象美、情感美、意境美、語(yǔ)言美于一體,贏得了一代又一代小讀者的喜愛(ài)。

      注 釋

      [1]艾力發(fā),劉攀.兒童文學(xué)教程[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,2006:76—81.

      [2]方衛(wèi)平.紅樓兒童文學(xué)對(duì)話[M].濟(jì)南:明天出版社,2014:43.

      [3]見(jiàn)百度百科.https://baike.baidu.com/item/七色堇/10808540?fr=aladdin.

      [4]王娜.兒童文學(xué)教程[M].北京:北京出版社,2014:98.

      (作者介紹:艾力發(fā),筆名艾蒿,白城職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育科學(xué)研究所所長(zhǎng),副教授,研究方向:兒童文學(xué)與語(yǔ)文教育)

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