圖文|金斌

中國笛子歷史悠久，最早可追溯到新石器時代。那時，人類的祖先們點燃篝火，架起柴禾，圍繞著獵物，邊進食邊載歌載舞，并利用飛禽脛骨鉆孔吹奏，誕生了我國最古老的樂器——骨笛。1977年，浙江余姚河姆渡出土了大量骨哨、骨笛，距今有7000年歷史。

隨著人類文明的發(fā)展，由竹子代替獸骨來制作笛子的工藝也日漸成熟。湖南長沙馬王堆三號漢墓(公元168年)中的兩支橫吹笛，廣西貴縣羅泊灣一號墓(漢初期)一支用二節(jié)竹制成的七個按音孔的橫吹笛，都成為中國竹笛鼻祖有力的證明。

笛子在中國古人的觀念中，早已被賦予了“文化”的含義。笛文化是一種由笛及笛藝術(shù)所引發(fā)的多邊文化，閃爍著耐人尋味的光輝?！靶踊ㄊ栌袄?，吹笛到天明”“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”。從古至今，笛聲就時常出現(xiàn)在文人的詩句中，或慷慨激昂，或沉郁憂傷，或神秘浪漫……對一般人而言，笛簫讓他們想到優(yōu)美的曲調(diào)，想到詩人文中表達的種種意境，想到中國傳統(tǒng)樂器的博大精深，但對于杭州余杭中泰人而言，竹笛則有著更為深遠的意義。

位于浙江省杭州市西北部的余杭中泰街道，素有“中國苦竹之鄉(xiāng)”的美譽。由苦竹制作的竹笛音色清脆，中泰出產(chǎn)的苦竹一直是竹笛的制作良材。史書記載，元明清三代皇室都曾派樂匠赴中泰伐竹制笛，中泰竹笛制作技藝源遠流長。據(jù)江南笛王趙松庭先生考證，吹奏樂器的祖先“尺八祖庭”——南宋護國仁王寺所產(chǎn)的“尺八”，其竹材就是出自于杭州余杭的中泰地區(qū)。

解放以后，中泰的苦竹更是成了上海、蘇州等地樂器廠熱衷的良材，各大樂器廠紛紛前來就地取竹制笛。由此，中泰的制笛技藝也得到流傳。改革開放后，中泰竹笛制作業(yè)逐漸繁盛，這項技藝讓眾多年輕人投入到了家鄉(xiāng)的手工藝創(chuàng)業(yè)行列之中。20世紀90年代起，中泰的竹笛制作產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，銅嶺橋一帶的農(nóng)民紛紛創(chuàng)辦制笛企業(yè)。如今，笛簫產(chǎn)業(yè)已然成為中泰最為重要的文化產(chǎn)業(yè)之一，這座杭城近郊的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)也搖身一變，成為竹笛愛好者們最向往的“中國竹笛之鄉(xiāng)”，原本以賣竹子為生的村民們，也都成為了竹笛制作大師，董仲彬就是其中一位。

20世紀80年代，董仲彬任中泰銅嶺橋村村長，同時擔任村竹器工藝廠廠長。工藝廠除出售竹制工藝品外，還出售制作竹笛的原材料苦竹。1985年的一天，一個人的到來讓董仲彬真正開始接觸竹笛制作技藝，他就是笛簫制作大師周林生。為尋找竹笛原材料，周林生從上海來到了中泰，從此與中泰結(jié)下了不解之緣。董仲彬與周林生，這兩個新中國同齡人成了無話不談的好兄弟。周林生向董仲彬細心傳授竹笛制作技藝的同時，還鼓勵其創(chuàng)辦笛簫廠。就這樣，上海民族樂器一廠銅嶺橋聯(lián)營廠于1987年正式建立。

“授人以魚，不如授人以漁?！便~嶺橋村民自然深諳這個道理。當時，村里選出18名資質(zhì)不錯的年輕人，前往上海學習竹笛制作。經(jīng)過半年的刻苦學習，這18人成為了中泰第一批專業(yè)笛蕭制作者，也成為了聯(lián)營廠的中流砥柱。

直至今日，董仲彬回憶起他與周大師結(jié)下的那段緣分，依然會倍感驕傲，并敘述著中泰竹笛在其帶領(lǐng)下所創(chuàng)造出的輝煌。這是一名老匠人對匠心堅守的心靈初衷。眼見他年已老邁的身影倚在工作臺前，熟練的手藝依然不減當年。自從1993年卸任村長后，董仲彬?qū)Ｐ闹轮镜貜氖轮竦阎谱骷妓嚨膫鞒?，作為省級非遺傳承人的他，親自把控竹笛制作工藝的每道環(huán)節(jié)。

如今，中泰已有笛簫樂器廠達160多家，從業(yè)人員近千人，年產(chǎn)中、高檔笛簫近百萬支。在樂器圈內(nèi)，有人如此評價：“世界上吹奏的十支笛子中，產(chǎn)自中泰的就有六支?！?/p>

▲ 浙江省非遺代表性傳承人、竹笛制作技藝大師董仲彬

竹笛制作工序

竹笛由一根竹管做成，外呈圓柱形，里面去節(jié)中空成內(nèi)膛，在管身上開有1個吹孔、1個膜孔、6個音孔、2個基音孔和2個助音孔。制作竹笛，要在竹子陰干后，經(jīng)過裁料、上漆、鉆孔、校音、纏線、刻字等工序。

笛身由一根竹管做成，里面去節(jié)中空成內(nèi)膛。

笛塞用軟木材制成的塞子，裝在吹孔上端管內(nèi)一定的深度里。

笛膜一般是用蘆葦膜做成的，經(jīng)揉紋后取一小方塊使用。經(jīng)過氣流振動笛膜，便能發(fā)出清脆悅耳的聲音。

笛孔分為吹孔、膜孔、音孔。

海底又稱“笛腦”，是由笛塞內(nèi)沿至吹孔中心的一段笛身內(nèi)膛，它能阻止氣流向上，使口風向下流動，集中發(fā)音。

纏絲使用絲弦，纏于笛身外面，共有21道至24 道，起保護笛身以免炸裂的作用。

飄穗系于助音孔上的裝飾品，通常用絲帶編成。

鑲口通常在笛身左端（或兩端）鑲以牛骨或象牙，稱為鑲口。