王 凌
(貴州省思南縣教育局教研室,貴州思南 565100)
《老王》出自部編版教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元,是楊絳先生寫的一篇回憶性散文,文章記述了作者與老王交往的幾個(gè)生活片段,表現(xiàn)了作者對(duì)老王的懷念、敬重與“愧怍”。本文結(jié)合筆者平時(shí)觀課及自身的教學(xué)實(shí)際,闡述了文本解讀的五個(gè)角度。
深入鉆研教材,充分讀懂、讀透教材,是確定恰切教學(xué)目標(biāo)的前提,只有在此基礎(chǔ)上,才談得上解讀文本[1]。所以,每教一篇文章,教師都要認(rèn)真閱讀、反復(fù)揣摩單元教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu),分析每一單元由哪些課文組成,每篇課文在單元中的地位怎樣,編者意圖和教學(xué)重心是什么,單元提示及自讀提示有哪些要求,等等。這樣才不致在教學(xué)中發(fā)生偏離,因而,教師的教學(xué)選擇必須建立在對(duì)閱讀教學(xué)的課程價(jià)值充分考量的基礎(chǔ)之上。
在單元提示中,《老王》教學(xué)隱含的信息有:文章的主題、自己情感體驗(yàn)和升華、價(jià)值觀。研討與練習(xí):第一題是對(duì)文本整體感知和對(duì)主旨句的深入理解;第二題是把握句子的準(zhǔn)確表達(dá)及含義;第三題是改寫,是寫字訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的語文素養(yǎng)。所以,筆者把這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定位為:(1)快速閱讀課文,抓住主要信息,概括內(nèi)容要點(diǎn);(2)揣摩重點(diǎn)語句含義,體會(huì)作者遣詞造句的匠心;(3)理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛之情,激發(fā)愛心,關(guān)注弱勢(shì)群體,善待他人。
例如,《老王》第二段中有這樣一句話:“有個(gè)哥哥,死了,有兩個(gè)侄兒,‘沒出息’,此外就沒什么親人。”這個(gè)句子平淡無奇,如不深入揣摩,就無法深刻了解老王孤苦、凄清的家庭背景。“哥哥”和“侄兒”后面的逗號(hào)很有深意,兩個(gè)逗號(hào),讓語句蘊(yùn)含的情感有了起伏。有個(gè)哥哥,讓人心一熱;死了,心一冷。有兩個(gè)侄兒,又讓人心一暖;沒出息,讓人心一下子涼了半截?!按送饩蜎]什么親人”這句話在前面兩句的鋪墊下,感情變得更加深厚,更突出了老王的孤苦。
再如,學(xué)生對(duì)文中“老王臨終前為什么給作者送去香油和雞蛋”這一問題有多種解讀。在教學(xué)中,教師可聯(lián)系上文追問學(xué)生:為什么寫老王生病的“開始幾個(gè)月他還是扶病到我家來,以后只好托他同院的老李來代他傳話了”,而下文為什么寫老王說“我不是要錢”?這樣就讀出文字背后隱含的信息:作者以前總托人給老王捎錢、救助。
淺讀,就是指在文中關(guān)鍵處,草草而過,沒有用心體會(huì),就如看小說,一眼帶過。例如,《老王》第四段“后來在坐著老王的車和他閑聊的時(shí)候,問起那里是不是他的家。他說,住那兒多年了?!睘楸苊鈱W(xué)生淺讀,可引導(dǎo)學(xué)生思考三個(gè)問題:(1)“他說”后面有個(gè)逗號(hào),為什么在這兒加個(gè)逗號(hào)呢?(2)問“他”那里是不是“他”的家,而老王答非所問,不做肯定或否定回答,這是為什么?(3)老王覺得那里能不能算作他的“家”?
第一個(gè)問題,“他說”后面用了個(gè)逗號(hào),在時(shí)間上有停頓,老王當(dāng)時(shí)的神態(tài)應(yīng)是,聽到“家”這個(gè)字,老王心里咯噔一下,不知道怎么回答了,內(nèi)心充滿的是矛盾、痛楚,隱含著他對(duì)溫暖的家庭生活的向往。第二個(gè)問題,老王答非所問,支支吾吾,其實(shí)是掩飾他內(nèi)心的尷尬和凄涼。第三個(gè)問題,老王認(rèn)為:“家”應(yīng)該有親人,有溫暖,而老王孤苦一人,那個(gè)塌敗的小屋只是一個(gè)臨時(shí)的住所,不是老王心目中那個(gè)溫暖的“家”。這也是老王一生的痛苦。
對(duì)“家”詞義的推敲咀嚼,不僅咬出了字面字里之意,而且咬出了弦外之音,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了老王無家、無親人的孤獨(dú)凄楚。
例如,《老王》第17-21 段:過了十多天,我碰見老王同院的老李。我問:“老王怎么了?好些了沒有?”“早埋了?!薄把?,他什么時(shí)候……”“什么時(shí)候死的?就是到您那兒的第二天。”他還講老王身上纏了多少尺全新的白布——因?yàn)槔贤跏腔孛?,埋在什么溝里。我也不懂,沒多問。
“我也不懂,沒多問”一句,是文本的懸疑處。既然不懂,就應(yīng)該多問問,作者為什么沒多問呢?我們可以解讀到:老李講的是老王喪禮的稀奇事,并非真正關(guān)心老王,作者所關(guān)心的是老王這個(gè)人,兩個(gè)人沒有共同語言,所以沒多問。作者想到老王最后一次到“我”家的情景,因?yàn)椤昂ε碌煤苛恕钡÷死贤醵氨浮?、自?zé)、難受,這也是“我愧怍”的原因之一。側(cè)面寫出了“我”富有同情心,這也是知識(shí)分子的良知。
楊絳先生的文學(xué)作品語言平和、清淡卻字字含情?!独贤酢非苍~用句頗具匠心,所以在教學(xué)時(shí)一定得引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀。
例如,在讀到“開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里”一句時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“鑲嵌”一詞進(jìn)行品析研讀。首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生先弄清“鑲嵌”的本義,即把物體嵌入另一個(gè)物體內(nèi)或圍在另一個(gè)物體的邊緣。然后結(jié)合語境,聯(lián)系前面“直僵僵”得出比喻義:“老王像是門框上嵌入的器物一般,幾乎完全失去了力量和活氣,幾乎完全失去了生命力。”這詞十分恰當(dāng)?shù)亟沂玖死贤跖R終前依賴著死了也要知恩圖報(bào)的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)力,依靠著生命的極限,奇跡般地走完了答謝楊絳一家的生命路程,這是何等的意志和決心!也正是老王這一形象,使楊絳先生多年之后為這個(gè)“小人物”作傳,并一直以來,心懷愧怍、自責(zé)、自懺。
課文結(jié)尾的句子:“我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?!边@是文章主旨句。在解讀時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生思考:(1)“幸運(yùn)的人”“不幸者”分別是誰?為什么?(2)“我”多年以后為什么仍“愧怍”?老王的不幸是明寫的:老王沒有組織相靠,沒有親人相依,身有殘疾,患難治之癥,身處“塌敗的小屋”,生計(jì)只能“湊合”……同不幸者老王相比,作者是“幸運(yùn)的人”。
教師要引導(dǎo)學(xué)生思考作者為什么“每想起老王,總覺得心上不安”,會(huì)產(chǎn)生“愧怍”呢?老王是不幸者,作者是“幸運(yùn)的人”,可不幸者給“幸運(yùn)的人”送冰、送人、送油、送蛋,都是憨直、善良、淳樸的人性本真,沒有世俗氣味,沒有功利色彩??伞靶疫\(yùn)的人”是怎樣做的呢?只是“常坐他三輪”“送魚肝油”“送錢”,這對(duì)老王是不公平的,對(duì)他的關(guān)愛是不夠的,沒有視他為親人,也沒有用心來待他。多年以后,作者拷問自己的靈魂:在這善良、真誠與圣潔的情感面前,錢是不能與它等價(jià)的,它也不是錢能報(bào)償?shù)昧说摹_@是對(duì)不幸者的侮辱,是淺薄、卑下的行為,這就是對(duì)不幸者的“愧怍”所在。
語文教師指向教學(xué)的文本解讀不同于獲取常識(shí)的解讀、“消遣式”解讀以及“鑒賞式”解讀,對(duì)教學(xué)文本解讀成果向教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化的要求與方式的思考,有利于教師準(zhǔn)確定位“教什么”,從而有效實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容教學(xué)化[2]。文本解讀成果轉(zhuǎn)化必須接受課程考量、學(xué)生實(shí)情、文體形式的制約,并主要以精準(zhǔn)設(shè)問、情境朗讀、創(chuàng)意作業(yè)的方式在課堂上呈現(xiàn)。