不幸者
- 為高貴的靈魂發(fā)聲
一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍”是中心句,也是解讀這篇課文的關(guān)鍵?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">不幸者”老王,即使不幸,依然傳遞著善良; “幸運(yùn)的人”楊絳并非真的幸運(yùn);“愧怍”是兩個(gè)高貴靈魂的發(fā)聲。關(guān)鍵詞 楊絳 《老王》 幸運(yùn)的人 不幸者 愧怍《老王》是統(tǒng)編語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇教讀課文,也是楊絳的散文中寫(xiě)“小人物”的典范之作,文中的“老王”是孤苦寒為微的下層勞動(dòng)者,卻有著善良仁義的美好品質(zhì)。解讀文本,應(yīng)熟讀精思,從文章的結(jié)尾處發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)句 “那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍?!?/div>
中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2023年6期2023-07-24
- 精心布局感人至深
“這是幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”,包含了三個(gè)“文眼”:“幸運(yùn)者”“不幸者”“愧怍”。那么如何支撐這些框架呢?精彩的細(xì)節(jié)成了連綴內(nèi)容的關(guān)鍵?!靶疫\(yùn)者”既指作者,又指老王;“不幸者”既指老王,也指作者。“我”是“幸運(yùn)者”,是較之老王在物質(zhì)方面更富有、知識(shí)更豐富。但“我”也是“不幸者”,因?yàn)椤拔母铩逼陂g家里的變故,特別是女兒出事給“我”的打擊巨大,因而從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),“我”也是“不幸者”。老王是“不幸者”比較容易理解,因?yàn)樗簧驴酂o(wú)依、貧困潦倒。但他有一顆金子一般- 《老王》教學(xué)設(shè)計(jì)
,表達(dá)了作者對(duì)不幸者的悲鳴,對(duì)自身的反省,對(duì)人性之美的謳歌,以及對(duì)命運(yùn)的感慨。貫穿全文的情感脈絡(luò)是作者對(duì)老王的同情、尊重、感激和愧怍。我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)文本細(xì)讀揣摩人物心理,體會(huì)平凡人物身上的閃光點(diǎn),在教學(xué)中深入解讀老王的內(nèi)心需求。同時(shí),我把教學(xué)難點(diǎn)放在對(duì)“我”的解讀上,“我”的愧怍是一個(gè)“小我”的反省,同時(shí)又是“我”對(duì)這個(gè)社會(huì)上人性之美的謳歌。【教學(xué)目標(biāo)】1.閱讀文本,把握人物形象。2.體會(huì)“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”這句話的內(nèi)涵。3.懂得關(guān)注作文周刊(教師版) 2022年4期2022-12-20
- 微寫(xiě)作之我最喜歡的一句話
幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。——楊絳《老王》理由:幸運(yùn)的人憐憫一個(gè)不幸的人,那不幸者多少感到自卑,我們就應(yīng)該更珍惜幸運(yùn)。(讀者:干欣怡)秋天深了,王在寫(xiě)詩(shī)?!W印肚铩防碛桑呵锾焓且粋€(gè)充滿詩(shī)意的季節(jié),但在我生活的地方,很難捕捉到秋的影子。而這句話彌補(bǔ)了我的缺憾,讀著它,就仿佛看到了秋天的樹(shù)林,一地金黃的落葉,樹(shù)梢間傾瀉的陽(yáng)光,以及正在寫(xiě)詩(shī)的神明。我喜歡它字里行間透出的秋的詩(shī)意和靜謐的氛圍,便如同我的心靈棲息之所,讓我在忙碌的學(xué)習(xí)生活中駐足,享有片刻秋日的意林·作文素材 2021年22期2021-12-09
- 芥川龍之介“語(yǔ)錄”
感。沒(méi)有人會(huì)對(duì)不幸者不同情。然而一旦當(dāng)不幸者想方設(shè)法擺脫了不幸,人們不知怎的反而會(huì)悵然若失。夸大一點(diǎn)說(shuō),甚至想讓那個(gè)人再度陷入以往的不幸。于是,雖說(shuō)態(tài)度是不對(duì)的,但在不知不覺(jué)之間對(duì)那個(gè)人懷起敵意來(lái)了?!保ā侗亲印罚┨觳诺牟恍沂鞘裁??“天才的悲劇在于被小而舒適的名望所束縛?!保ā顿宓脑挕罚?duì)待人生應(yīng)有怎樣的態(tài)度?“人生好像一盒火柴,嚴(yán)禁使用是愚蠢的,亂用是危險(xiǎn)的?!保ā顿宓脑挕罚┳蠲髦堑奶幨乐朗鞘裁矗俊凹葘?duì)世俗投以白眼,又與其同流合污?!保ā逗油罚┤?/div>大學(xué)·課外閱讀 2021年4期2021-09-24
- 問(wèn)題引領(lǐng),促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展
幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”這句話理解有差異。二、設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)教師通過(guò)上述教學(xué)背景分析,明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),合理設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)。在《老王》的教學(xué)中,確定以下三個(gè)目標(biāo):目標(biāo)1,通過(guò)分析老王的不幸和善良以及作者的言行和反思,理解“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”的含義;目標(biāo)2,通過(guò)朗讀和分析,掌握以多件事突出人物特點(diǎn),詳略得當(dāng)安排材料的方法;目標(biāo)3,分析和體驗(yàn),體會(huì)“我”和老王的善良,樹(shù)立相互尊重的平等觀念。三、設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題在《老王》的教學(xué)中,我主要以問(wèn)題為語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2021年17期2021-08-06
- 很遺憾不能撫養(yǎng)你長(zhǎng)大
小寶寶,你是個(gè)不幸者,生來(lái)不知生父是什么樣,更不知生母是如何人!小寶寶,你的母親不能撫養(yǎng)你了,不得不把你交與你的祖父母來(lái)養(yǎng),你不必恨我!而要恨當(dāng)時(shí)的環(huán)境!小寶寶,我很明白地告訴你,你的父母都是共產(chǎn)黨員,且到俄國(guó)讀過(guò)書(shū)。你的父親是死于民國(guó)十七年陽(yáng)歷十月十四日,即古歷九月初四日。你的母親是死于民國(guó)十八年陽(yáng)歷三月二十六日,即古歷二月十六日。小寶貝,你的父母你是再不能看到,而也沒(méi)有相片給你,你的母親所給你的紀(jì)念只有相片和衣物,及一金戒指,你可作一生的唯一的紀(jì)念品!意林 2021年14期2021-07-29
- 人情世故背后的真相
遭災(zāi)的不是我!不幸者對(duì)別人的幸運(yùn)或者羨慕、或者冷淡,但是,比兩者更強(qiáng)烈的也許是委屈:為何遭災(zāi)的偏是我!不幸者需要同伴。當(dāng)我們獨(dú)自受難時(shí),我們會(huì)感到不能忍受命運(yùn)的不公正甚于不能忍受苦難的命運(yùn)本身。相反,受難者人數(shù)的增加仿佛減輕了不公正的程度。我們對(duì)于個(gè)別人死于非命總是惋嘆良久,對(duì)于成批殺人的戰(zhàn)爭(zhēng)卻往往無(wú)動(dòng)于衷。仔細(xì)分析起來(lái),同病相憐的實(shí)質(zhì)未必是不幸者的彼此同情,而更是不幸者各以他人的不幸為自己的安慰,亦即幸災(zāi)樂(lè)禍。這當(dāng)然是愚蠢的。不過(guò),無(wú)可告慰的不幸者有權(quán)得雜文選刊 2021年6期2021-06-21
- 從《活著》到《文城》 ——審視余華的“苦難書(shū)寫(xiě)”
苦難的再思考:不幸者回到現(xiàn)實(shí)生活,特別是當(dāng)全人類正在面臨新冠肺炎疫情這一重大“苦難”時(shí),不得不再一次思考余華的“苦難書(shū)寫(xiě)”。這并不是想要否定余華的小說(shuō)創(chuàng)作,而是要對(duì)“苦難”再一次挖掘與思考——“苦難”更深的姿態(tài)及更深的書(shū)寫(xiě)應(yīng)該如何呈現(xiàn)?余華是一位極富社會(huì)責(zé)任感和同情心的當(dāng)代作家,其筆下的作品大多都細(xì)膩地描繪人類的生存苦痛和人間悲苦。特別是在余華的新作《文城》問(wèn)世之后,更有文學(xué)批評(píng)家和書(shū)評(píng)將其視為余華的重返巔峰之作,這巔峰便是《活著》。暫且不論《活著》是否真文教資料 2021年25期2021-03-08
- 愛(ài)
而那些渴求愛(ài)的不幸者卻常常并不自知。顯然,人或是愛(ài),或是被愛(ài):大自然以不可逆轉(zhuǎn)的恒力安排了這股交流電。當(dāng)一個(gè)人被另一個(gè)人愛(ài)著,而又無(wú)需忍受某種特殊的反叛情緒時(shí),便是幸運(yùn)地達(dá)到了最完美、和諧的狀態(tài)。自然終究還是仁慈的:是的,它永遠(yuǎn)不會(huì)放棄讓某個(gè)人去愛(ài),因?yàn)槲覀兿M玫剿膼?ài);大自然會(huì)授意方法,讓我們無(wú)所顧忌地去愛(ài)那個(gè)并不愛(ài)我們的人。只有當(dāng)我們哭天搶地、尋死覓活地向另一個(gè)人索求愛(ài)時(shí),它才不予理會(huì)。你甚至能索求愛(ài)憐和熱情;但愛(ài)是至高無(wú)上的。羅澤偉摘自《草葉集》(情感讀本·道德篇 2020年11期2020-12-14
- 淺談“一字立骨法”在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用
一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍”這句話則有效地將這三個(gè)要素緊密連接在一起:“不幸者”“幸運(yùn)的人”分別指誰(shuí)?為何“幸運(yùn)的人”會(huì)對(duì)“不幸者”有著愧疚之情?“不幸者”僅僅只有不幸嗎?“幸運(yùn)的人”又真的幸運(yùn)嗎?由一句話而起的種種疑問(wèn)可以帶領(lǐng)我們層層深入地解析文本,故而,此句話可以作為文章的切入口,承擔(dān)起帶“骨”的作用。二、以字帶“骨”,層層深入由字面意思看“不幸者”指的是老王,“幸運(yùn)的人”則指的是楊絳,所以可以先行分析二者的人物形象,而在探究的過(guò)程中我們又會(huì)由淺入深地語(yǔ)文天地·初中版 2020年11期2020-11-30
- 淺談“一字立骨法”在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用 ——以楊絳《老王》為例
一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍”這句話則有效地將這三個(gè)要素緊密連接在一起:“不幸者”“幸運(yùn)的人”分別指誰(shuí)?為何“幸運(yùn)的人”會(huì)對(duì)“不幸者”有著愧疚之情?“不幸者”僅僅只有不幸嗎?“幸運(yùn)的人”又真的幸運(yùn)嗎?由一句話而起的種種疑問(wèn)可以帶領(lǐng)我們層層深入地解析文本,故而,此句話可以作為文章的切入口,承擔(dān)起帶“骨”的作用。二、以字帶“骨”,層層深入由字面意思看“不幸者”指的是老王,“幸運(yùn)的人”則指的是楊絳,所以可以先行分析二者的人物形象,而在探究的過(guò)程中我們又會(huì)由淺入深地語(yǔ)文天地 2020年32期2020-11-16
- 不言幸運(yùn)
萬(wàn)不要忘了那些不幸者的身影。不要說(shuō)幸運(yùn),那并不是一個(gè)完全令人高興的詞。通往幸運(yùn)之路上總有不幸者,當(dāng)我們看到那些幸運(yùn)者,請(qǐng)重視那些不幸者,關(guān)注他們的命運(yùn)。莫言幸運(yùn),不言幸運(yùn)!佳作點(diǎn)評(píng)《熊世界》是一部輕松歡快的紀(jì)錄片,雖然其間不乏危險(xiǎn)和沖突,但那些都是“幸運(yùn)”的背景和點(diǎn)綴而已。當(dāng)然,我們看《熊世界》,看到的又不僅僅是“熊的世界”,這也是“人的世界”。作者不僅以人的角度去觀察棕熊家庭,更從人的立場(chǎng)去思考生活的哲理。透過(guò)“幸運(yùn)”的表象,觀照“不幸”的真相,這不僅僅作文通訊·高中版 2020年2期2020-02-26
- 黑格爾的苦惱意識(shí)與克爾凱郭爾的最不幸者比較
這一點(diǎn)可從《最不幸者》一文對(duì)黑格爾“苦惱意識(shí)”的繼承和改造中窺見(jiàn)一斑。在馬克·泰勒看來(lái),“區(qū)別兩人觀點(diǎn)的顯著特征只在他們共享的前提、假設(shè)和意圖的框架之內(nèi)才清晰可見(jiàn)。簡(jiǎn)單地說(shuō),黑格爾和克爾凱戈?duì)栠@兩位偉大的辯證法家之間的關(guān)系完全是辯證的?!保?]通過(guò)闡釋和分析“苦惱意識(shí)”和“最不幸者”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和根本分歧,本文試圖為理解這兩位思想家之間的復(fù)雜關(guān)系提供個(gè)體的初步思考。一《非此即彼》的假名作者A承認(rèn)他對(duì)“最不幸者”的限定繼承了黑格爾苦惱意識(shí)的思想成果。漢內(nèi)(臺(tái)州學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年4期2020-01-09
- 多元解讀文本 讓閱讀教學(xué)更有語(yǔ)文味—以《老王》一課為例
3)理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛(ài)之情,激發(fā)愛(ài)心,關(guān)注弱勢(shì)群體,善待他人。二、解讀文本,要讀出文字背后隱含的信息例如,《老王》第二段中有這樣一句話:“有個(gè)哥哥,死了,有兩個(gè)侄兒,‘沒(méi)出息’,此外就沒(méi)什么親人?!边@個(gè)句子平淡無(wú)奇,如不深入揣摩,就無(wú)法深刻了解老王孤苦、凄清的家庭背景?!案绺纭焙汀爸秲骸焙竺娴亩禾?hào)很有深意,兩個(gè)逗號(hào),讓語(yǔ)句蘊(yùn)含的情感有了起伏。有個(gè)哥哥,讓人心一熱;死了,心一冷。有兩個(gè)侄兒,又讓人心一暖;沒(méi)出息,讓人心一下子涼了半截。“此外就沒(méi)什么名師在線 2019年3期2019-11-27
- 簡(jiǎn)實(shí)語(yǔ)文 打造高效
幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。接著從三個(gè)活動(dòng)入手來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。第一個(gè)活動(dòng):不幸的人是誰(shuí)?從文中找出體現(xiàn)他不幸的片段并歸納他的不幸。這個(gè)不幸的人又是善良的,找出并歸納。第二個(gè)活動(dòng):幸運(yùn)的人是誰(shuí)?幸運(yùn)體現(xiàn)在哪里?找出幸運(yùn)者對(duì)不幸者的幫助。第三個(gè)活動(dòng):“愧怍”是什么意思?作者為什么會(huì)愧怍?作者為老王已經(jīng)做了很多,可是她卻認(rèn)為自己還可以做得更好——這就是一個(gè)知識(shí)分子的良知,以善良體察善良,以愛(ài)心點(diǎn)亮愛(ài)心。這么多年過(guò)去了,在追憶這些往事時(shí),作者的愧怍還是不能釋?xiě)?,?/div>語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2019年39期2019-11-21
- 當(dāng)了30多年“和事佬”
時(shí)不斷扶起身邊不幸者。 “從小因?yàn)闆](méi)錢(qián)上學(xué),只能在家以放牛、種田謀生?!睆埳忻骰貞?,獨(dú)自闖蕩了20多年,27歲因?yàn)樽瞿竟ぐl(fā)生事故,不幸落下四級(jí)肢體殘疾。1980年,改革開(kāi)放的暖風(fēng)撫及到了他,這一年成為他人生的重要拐點(diǎn)。“那時(shí)候,政府叫我們回去創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),包括我在內(nèi)的8個(gè)人抱著試一試的心態(tài)回鄉(xiāng)?!睉{借著一股敢拼敢闖的勁兒,張尚明等人腳踏實(shí)地辦廠、經(jīng)營(yíng)。經(jīng)過(guò)近40年的積淀,已發(fā)展成總資產(chǎn)4.5億元的企業(yè)。因?yàn)樽约贺毧嗟某錾砗偷吹慕?jīng)歷,除了執(zhí)掌自己企業(yè),華聲文萃 2019年10期2019-09-10
- 當(dāng)了30多年“和事佬”
時(shí)不斷扶起身邊不幸者。 “從小因?yàn)闆](méi)錢(qián)上學(xué),只能在家以放牛、種田謀生?!睆埳忻骰貞?,獨(dú)自闖蕩了20多年,27歲因?yàn)樽瞿竟ぐl(fā)生事故,不幸落下四級(jí)肢體殘疾。1980年,改革開(kāi)放的暖風(fēng)撫及到了他,這一年成為他人生的重要拐點(diǎn)?!澳菚r(shí)候,政府叫我們回去創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),包括我在內(nèi)的8個(gè)人抱著試一試的心態(tài)回鄉(xiāng)?!睉{借著一股敢拼敢闖的勁兒,張尚明等人腳踏實(shí)地辦廠、經(jīng)營(yíng)。經(jīng)過(guò)近40年的積淀,已發(fā)展成總資產(chǎn)4.5億元的企業(yè)。因?yàn)樽约贺毧嗟某錾砗偷吹慕?jīng)歷,除了執(zhí)掌自己企業(yè),文萃報(bào)·周二版 2019年36期2019-09-10
- 從“愧怍”一詞看楊絳先生的大情懷
愧怍;幸運(yùn)者;不幸者;審視【中圖分類號(hào)】I206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A佛家有云:一花一世界,一葉一菩提。這個(gè)謁語(yǔ),實(shí)際上闡明一個(gè)最通透不過(guò)的道理:透過(guò)一朵 花,可以看出一個(gè)人內(nèi)心的善與惡。其實(shí),我們從一本書(shū),一篇文章,一句話,甚至一個(gè)舉手投足間,亦可以品賞到人性的內(nèi)涵。例如,我們?cè)诮庾x《老王》這篇文章時(shí),只需要細(xì)品“愧怍”一詞,便可讀出其中匿藏的萬(wàn)般乾坤?!独贤酢愤@篇散文,是楊絳先生的名篇。這篇文章在人教版語(yǔ)文書(shū)里是安排在八年級(jí)上冊(cè)第二單元“讓世界充滿愛(ài)”這個(gè)課外語(yǔ)文·上 2019年5期2019-08-08
- 何為幸,何為不幸?
不亞于任何一位不幸者所承受的苦難,可為什么楊絳先生在《老王》一文的結(jié)尾,卻說(shuō)那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍呢?楊絳先生的《老王》一文向我們展示了一位有著不幸命運(yùn)卻依舊堅(jiān)守著誠(chéng)實(shí)、樸質(zhì)的人性之善的底線的底層勞動(dòng)者形象。三輪車(chē)夫老王因?yàn)椤澳X袋慢”“沒(méi)繞過(guò)來(lái)”,落單成了單干戶,靠著一輛破舊的三輪車(chē)活命。因?yàn)橛幸恢弧疤锫菅邸倍鴽](méi)有太多的顧客……但是,即便如此,老王亦沒(méi)有“湮沒(méi)”于人性的濁流中,依舊善良、誠(chéng)實(shí)。他給楊絳先生一家“送的冰比前任送的大一倍,冰價(jià)相等”雜文月刊 2019年5期2019-08-04
- 《老王》課堂訓(xùn)練
于像老王這樣的不幸者,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待?10.文末寫(xiě)道:“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。既然“我”一家當(dāng)時(shí)受到了沖擊,處境并不好,“我”為什么還覺(jué)得自己是“幸運(yùn)的人”?面對(duì)老王,為什么還感到“愧怍”?<<11.閱讀下面的句子,用“也許……也許……反正”的句式進(jìn)行仿寫(xiě)。示例:他也許是從小營(yíng)養(yǎng)不良而瞎了一眼,也許是得了惡病,反正同是不幸,而后者該是更深的不幸。12.在我們周?chē)灿幸恍┫瘛独贤酢分械摹袄贤酢边@樣的人,他們生活艱難,卻擁有金子般的心靈。如果作文周刊·七年級(jí)版 2019年10期2019-06-11
- 不幸者、拯救者、反抗者
艱辛,是生活的不幸者,有的一改從前小說(shuō)中女性被男性拯救的形象,而成了男性的拯救者,有的則像陳金芳一樣成了為改變命運(yùn)的不懈反抗者。這些女性身上承載了石一楓作為一位作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,對(duì)大時(shí)代里小人物命運(yùn)的關(guān)切,以及深刻的歷史反思。關(guān)鍵詞:不幸者;拯救者;反抗者;女性;歷史反思作者簡(jiǎn)介:高陽(yáng)(1993-),女,滿族,遼寧義縣人,研究生學(xué)歷,沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院2016級(jí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè),研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章青年文學(xué)家 2019年5期2019-03-13
- 理想
遭不幸;理想使不幸者絕處逢生。平凡的人因有理想而偉大;有理想者就是一個(gè)“大寫(xiě)的人”。世界上總有人拋棄了理想,理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人。給罪人新生,理想是還魂的仙草;喚浪子回頭,理想是慈愛(ài)的母親。理想被玷污了,不必怨恨,那是妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞;理想被扒竊了,不必哭泣,快去找回來(lái),以后要當(dāng)心!英雄失去理想,蛻作庸人,可厭地夸耀著當(dāng)年的功勛;庸人失去理想,碌碌終生,可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。理想開(kāi)花,桃李要結(jié)甜果;理想抽芽,榆楊會(huì)有濃蔭。請(qǐng)乘理想之馬,揮鞭從此啟程,作文周刊·高一版 2018年28期2018-10-20
- 我眼看《老王》
幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。那誰(shuí)是幸運(yùn)者,誰(shuí)是不幸者呢?顯而易見(jiàn),老王是不幸的。因?yàn)樗镔|(zhì)上一無(wú)所有,也因?yàn)樗麖臎](méi)被人真正地關(guān)注、理解,他付出的一切都沒(méi)有得到等價(jià)的回饋。那文革期間受打壓的作者又怎么為幸運(yùn)者呢?我跟何奕霖討論了很久,認(rèn)為楊絳的幸運(yùn)體現(xiàn)在她遇到了老王;辜負(fù)了一片質(zhì)樸的心后反思了自己,反思了一個(gè)知識(shí)分子的作為。楊絳通過(guò)一個(gè)普通的人反思了自己,悟出了靈魂被拷問(wèn)的原因,敘述出來(lái),也應(yīng)當(dāng)是我們的幸運(yùn)了。作文周刊·八年級(jí)版 2017年3期2017-07-12
- 只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)
是我們生活中的不幸者。一些兒童因?yàn)樯眢w的不健全而失去了童年的快樂(lè);一些人因?yàn)槭鞫肋h(yuǎn)生活在黑暗的世界里;一些人不能說(shuō)話,永遠(yuǎn)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意愿,更不能用歌聲唱出自己的快樂(lè)……這是遺憾的。但因?yàn)檫@些不幸者,社會(huì)又多了好多好心人,他們像天使一樣,將愛(ài)灑在神州大地上。我們這里就有一群樂(lè)于助人的人——五蓮義工。他們經(jīng)常組織一些幫助殘疾人的活動(dòng):幫助殘疾人收拾屋子、幫助殘疾人理發(fā)……任何人都需要盡自己最大的努力去幫助這些殘疾人。因?yàn)闅埣?,他們做任何事情都?/div>快樂(lè)作文·高年級(jí) 2017年5期2017-05-31
- 你受的苦將照亮你走的路
徐倩格所謂不幸者,不是困于外物的泥淖中自救不得,而是難以淡化內(nèi)心深深的苦澀。日夜積淀,涕淚相疊,最終凝塞于肺腑之間無(wú)法排解。馬爾克斯筆下那個(gè)十五年如一日的上校,不相信現(xiàn)實(shí)的殘酷,只是在拮據(jù)中啜飲孤獨(dú)的余味;《小王子》里那只守望著麥田的狐貍,甘愿被馴服,然后在無(wú)邊的等待中為自己搭建一個(gè)金色的希望。逃避的人,心惶惶不可終日;執(zhí)著的人,遍體鱗傷不能愈合。如果我們不能正視苦難,那么它只會(huì)不斷地延長(zhǎng),纏繞著我們的整個(gè)人生。既然如此,我們何不接納苦難呢?縱使這種苦將你作文與考試·高中版 2016年16期2017-05-16
- 人是生而平等的
一個(gè)命苦心善的不幸者,在荒唐動(dòng)蕩的“文革”時(shí)期,他的精神世界沒(méi)有受到任何污染,他善良誠(chéng)實(shí),忠厚老實(shí),知恩圖報(bào)。我被楊絳善良的心所感動(dòng),被她悲天憫人的情懷所感動(dòng),被她身處逆境但仍然關(guān)愛(ài)比她更不幸的人所感動(dòng),更為生活困頓、朝不保夕但卻知恩圖報(bào)的老王所感動(dòng)。文章最后一段話震撼了我:“我回家看著還沒(méi)動(dòng)用的那瓶香油和沒(méi)吃完的雞蛋,一再追憶老王和我對(duì)答的話,捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么,每想起老王,總覺(jué)得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋?語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2017年1期2017-02-06
- 上善若水
幸運(yùn)的人”對(duì)“不幸者”的關(guān)愛(ài)。而文中末尾卻寫(xiě)道:“幾年過(guò)去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?!睏钕壬蚝巍袄⑩簟??是老王活著的時(shí)候,楊先生對(duì)他“關(guān)愛(ài)很不夠”。真是這樣嗎?與其說(shuō)是“關(guān)愛(ài)很不夠”,不如說(shuō)是“大愛(ài)無(wú)痕”。是的,老王是不幸的,卻也是善良的,而幸運(yùn)的是他遇到了自稱“幸運(yùn)的”同樣善良的楊先生。楊先生真的是“幸運(yùn)的”嗎?或許,只是相比較而言。在這樣的處境中,作者身上所折射出來(lái)的善良與大愛(ài),卻是不同尋常的。老王的“善”或許源自于人本身的語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2017年6期2017-02-06
- 你受的苦將照亮你走的路
徐倩格所謂不幸者,不是困于外物的泥淖中自救不得,而是難以淡化內(nèi)心深深的苦澀。日夜積淀,涕淚相疊,最終凝塞于肺腑之間無(wú)法排解。馬爾克斯筆下那個(gè)十五年如一日的上校,不相信現(xiàn)實(shí)的殘酷,只是在拮據(jù)中啜飲孤獨(dú)的余味;《小王子》里那只守望著麥田的狐貍,甘愿被馴服,然后在無(wú)邊的等待中為自己搭建一個(gè)金色的希望。逃避的人,心惶惶不可終日;執(zhí)著的人,遍體鱗傷不能愈合。如果我們不能正視苦難,那么它只會(huì)不斷地延長(zhǎng),纏繞著我們的整個(gè)人生。既然如此,我們何不接納苦難呢?縱使這種苦將你作文與考試·高中版 2016年17期2016-06-13
- 圣誕情溫暖了底層
佳節(jié)……而這些不幸者呢,我想他們可能想也不敢想到什么是圣誕節(jié)。然而,盡管他們處境凄涼,或受生活的寒冷折騰,但人情的溫暖還在流淌。就如我們發(fā)送的禮物,雖然只是一點(diǎn)點(diǎn)心意,我想可能會(huì)彌補(bǔ)他們心靈些許空虛或創(chuàng)傷。當(dāng)我們對(duì)這些人噓寒問(wèn)暖時(shí),才知道他們有很多是從各省市來(lái)謀生,掙錢(qián)養(yǎng)家活兒或供子女讀書(shū);有的沒(méi)有能力租住房子,四處流浪,每夜寄宿別人屋檐下……我們聽(tīng)他們講述身世,他們堪憐的苦境真教人心酸。我想,我們的問(wèn)候、祝福、歌聲,也許會(huì)變成一張被子,今夜為這些不幸者輕紅豆 2016年6期2016-05-14
- 善
幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”這句話展開(kāi)教學(xué)。于是,我為這節(jié)課定下了學(xué)習(xí)目標(biāo)。目標(biāo)一:速讀課文,能圈點(diǎn)勾畫(huà)出文中老王的不幸和善良及表現(xiàn)“我”一家人善良的地方。目標(biāo)二:通過(guò)對(duì)文本內(nèi)容的理解,談?wù)剬?duì)文本最后一句話的理解并能概括出主旨。針對(duì)目標(biāo)一,我設(shè)定了這樣的問(wèn)題:文中說(shuō)“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”,同學(xué)們,你認(rèn)為誰(shuí)是幸運(yùn)的人,誰(shuí)又是不幸的?不幸者“不幸”在何處?乍一看,這個(gè)問(wèn)題的設(shè)定沒(méi)有問(wèn)題,但根據(jù)教學(xué)評(píng)一致性原則深思,卻是無(wú)效的。此問(wèn)題設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)目河南教育·基教版 2015年2期2015-03-26
- 真“應(yīng)該這樣理解”么
會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者,幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者,關(guān)注他們的命運(yùn),讓他們過(guò)上好日子,幫助改善他們的處境。作者回想起來(lái),對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還很不夠,所以感到“愧怍”。“對(duì)老王的關(guān)愛(ài)不夠,所以感到‘愧怍?!睂?xiě)此文而解脫,是作者的旨意?首先我們梳理一下文章的情感脈絡(luò)?!耙陨屏既ンw察善良”(《教參》)。作者以善良之心平淡之語(yǔ)向我們交代老王的職業(yè)、生理缺陷、居住條件,半費(fèi)送水、送默存到醫(yī)院不肯收錢(qián)、送香油和雞蛋等細(xì)節(jié)以寫(xiě)老王的善良。以及我照顧老王的生意,坐他的車(chē),送老王“大瓶中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2014年7期2014-08-30
- 真“應(yīng)該這樣理解”么
會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者,幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者,關(guān)注他們的命運(yùn),讓他們過(guò)上好日子,幫助改善他們的處境。作者回想起來(lái),對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還很不夠,所以感到“愧怍”?!皩?duì)老王的關(guān)愛(ài)不夠,所以感到‘愧怍’?!睂?xiě)此文而解脫,是作者的旨意?首先我們梳理一下文章的情感脈絡(luò)。“以善良去體察善良”(《教參》)。作者以善良之心平淡之語(yǔ)向我們交代老王的職業(yè)、生理缺陷、居住條件,半費(fèi)送水、送默存到醫(yī)院不肯收錢(qián)、送香油和雞蛋等細(xì)節(jié)以寫(xiě)老王的善良。以及我照顧老王的生意,坐他的車(chē),送老王“大中學(xué)語(yǔ)文 2014年1期2014-08-15
- 不幸可變財(cái)富
的人,他們都是不幸者?;蛟獾郊膊〉恼勰?,或有過(guò)悲傷,或遇到失敗……然而,他們不但沒(méi)有倒下,而且還勇敢地接受挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)堅(jiān)韌不拔的努力,他們的生活更加充實(shí)。研究家們發(fā)現(xiàn):生活的磨難并不可怕,可怕的是你沒(méi)有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣。我們每人都可能遇到這樣或那樣的不幸,但只要我們具備了獲得成功的不幸者的生活觀,我們就能立于不敗之地:尋找閃光點(diǎn)成功的不幸者們即使在險(xiǎn)惡的環(huán)境下也是熱愛(ài)生活的。他們每一天都不白白浪費(fèi),既有悲傷,又有歡樂(lè),既有失望,又有奇跡。他們雖不能一時(shí)間取得很金融周刊 2013年31期2013-11-18
- 你有社交磁鐵嗎
看他對(duì)幸運(yùn)者和不幸者所做的訪談錄像。懷斯曼把訪談中的聲音都消掉了,這樣觀看的專家們就無(wú)從得知訪談的對(duì)象中,哪些是幸運(yùn)的人,哪些是不幸的人。懷斯曼請(qǐng)每位專家在觀看錄像訪談時(shí),對(duì)訪談?wù)叩谋砬楹托袨榕e止分別給予記錄和打分。專家們記錄了這些人微笑的次數(shù)、進(jìn)行目光接觸的次數(shù),還對(duì)他們使用的特定手勢(shì)做了筆記。最后統(tǒng)計(jì)記錄的結(jié)果:幸運(yùn)的人和不幸的人之間,存在著非常大的差異。微笑:幸運(yùn)者微笑的次數(shù)大約是不幸者的兩倍。目光接觸:幸運(yùn)者的目光接觸要比不幸者多很多。肢體語(yǔ)言:幸意林 2013年3期2013-05-14
- 假面時(shí)代
下假面的一天;不幸者,或許要戴上一輩子假面。1818年,清代作家李汝珍的小說(shuō)《鏡花緣》問(wèn)世。在這部小說(shuō)中有一個(gè)“兩面國(guó)”,國(guó)中的人長(zhǎng)著兩張臉,前面一張臉倒是尋常,后面一張臉卻是十分丑陋兇狠、猙獰齷齪,輕易不能露出的。而且尤為奇怪的是,前面那張臉越是正氣凜然、相貌堂堂、慈眉善目或者天真爛漫,背面那張臉就越是猥瑣奸邪、惡形惡狀。所以,兩面國(guó)人一概都戴一頂特制的帽子遮蓋,名為浩然巾。200年前的小說(shuō),諷刺現(xiàn)實(shí)的力度依舊。正常的社交禮儀、正常的學(xué)習(xí)當(dāng)然不是假面,假讀者 2012年1期2012-07-04
- 到底“愧怍”什么
幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”這句話的解讀,解讀的結(jié)果也驚人的相似,首先從字面意思理解:“幸運(yùn)的人”指作者,“不幸者”指老王,“愧怍”指慚愧,這句話的意思就是“作者對(duì)老王感到慚愧”,接著教師提問(wèn):“作者為什么感到愧怍?”學(xué)生的回答要么是“因?yàn)樽髡咦鳛樾疫\(yùn)的人對(duì)不幸的老王關(guān)心和幫助不夠”,要么是“因?yàn)樽髡邲](méi)能改善老王的生活處境,讓他過(guò)上好日子”,等等。教師的小結(jié)是“幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任,沒(méi)有歧視不幸者的理由”或者是“幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者,幫助他們改善環(huán)黑龍江教育(教育與教學(xué)) 2010年7期2010-08-15
- 怎樣獲得好運(yùn)氣
顧幸運(yùn)者,卻與不幸者擦肩而過(guò)。我給幸運(yùn)者和不幸者發(fā)了同一份報(bào)紙,讓他們告訴我里面有多少幅照片。平均而言,不幸者花在這項(xiàng)練習(xí)上的時(shí)間約為兩分鐘,而幸運(yùn)者只需要幾秒鐘。原來(lái)在報(bào)紙的第二版有一條大號(hào)字體的信息——停止計(jì)數(shù):本報(bào)內(nèi)有43幅照片。幸運(yùn)者往往能看到這條信息,而在不幸者的眼中只有照片。由此得到的教訓(xùn)是:不幸者錯(cuò)過(guò)偶然機(jī)會(huì),是因?yàn)樗麄兲τ趯ふ覄e的東西。幸運(yùn)者關(guān)心的是有什么,而不是自己在尋找什么。另一個(gè)重要原則關(guān)乎幸運(yùn)者和不幸者對(duì)待不幸事件的態(tài)度。假如你有晚報(bào)文萃·開(kāi)心版 2009年5期2009-08-11
- 學(xué)會(huì)在不幸中養(yǎng)生
就是一個(gè)這樣的不幸者。在我的人生道路上,曾連續(xù)遭遇失去親人的不幸。5歲那年,我失去了父親;37歲那年,任中學(xué)教師的妻子突然患上精神病,從此,我承擔(dān)了長(zhǎng)達(dá)20多年的護(hù)理重?fù)?dān);54歲那年,剛從軍校畢業(yè)的女兒,竟被病魔奪去了生命:不久前,妻子又因突發(fā)心臟病離我而去。一次次沉重的打擊,給我?guī)?lái)了巨大的痛苦,有時(shí)甚至到了精神崩潰的地步。但是,在部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友們的關(guān)懷、關(guān)心下,我通過(guò)自己不斷的調(diào)整、努力,終于一次次堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái),并在教學(xué)和科研上取得了不俗的成績(jī),退休祝您健康 2009年7期2009-08-05
- 不可輕視老王之“苦”
身如此“苦”的不幸者老王之“善”,便有了一種不同尋常的偉大!在此,只看送錢(qián)先生去醫(yī)院這個(gè)片斷中的一個(gè)細(xì)節(jié):老王幫我把默存扶下車(chē),卻堅(jiān)決不肯拿錢(qián)。他說(shuō):“我送錢(qián)先生看病,不要錢(qián)?!蔽乙欢ㄒo錢(qián),他啞著嗓子悄悄問(wèn)我:“你還有錢(qián)嗎?”我笑說(shuō)有錢(qián),他拿了錢(qián)卻還不放心。這里,“啞著嗓子”,是故意地壓低聲音,不讓別人聽(tīng)到。在當(dāng)代背景下,有的人可能會(huì)認(rèn)為是為了顧及楊絳的面子,因?yàn)椤皼](méi)錢(qián)”是沒(méi)面子的。其實(shí),在文革中,楊絳先生和錢(qián)鐘書(shū)先生都被定為“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)權(quán)威”而遭到批中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2009年3期2009-05-22
- 精心布局感人至深