曹 燕 (江蘇南通市文亮小學(xué))
古詩詞是小學(xué)生文化素養(yǎng)的根基,也是怡情育心的主要渠道。但傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)過度偏重記憶,學(xué)生往往被迫學(xué)習(xí)古詩詞。因此,教師要讓學(xué)生喜歡古詩詞,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的同時(shí)在思維、能力、素養(yǎng)等方面都有成長。
愛因斯坦說,想象力比知識(shí)更重要。教師在小學(xué)階段要抓住有利時(shí)機(jī)讓學(xué)生的想象力插上飛翔的翅膀,古詩詞教學(xué)同樣也可成為學(xué)生展示想象力的平臺(tái)。由于小學(xué)生以形象思維為主,抽象思維相對較弱,直接從文字讀出場景的能力稍微遜色;另外古詩詞的文字相對現(xiàn)在的文字而言,盡管簡潔一些,但大多夾著一些相對生僻的詞匯,學(xué)生理解起來又多了一層困難。如教師將詩詞的場景復(fù)原,就會(huì)給學(xué)生更多想象的空間,學(xué)生能借助情景將相關(guān)的文字通過想象復(fù)活。以《望廬山瀑布》為例,教師先告訴學(xué)生唐朝大詩人李白曾經(jīng)到廬山觀看瀑布,并寫了一首有名的詩。接著教師問學(xué)生,想不想也看一下壯觀的瀑布,教師順勢將廬山瀑布的視頻展示給學(xué)生。學(xué)生看到瀑布飛流奔騰的壯觀景象后,教師讓學(xué)生閉上眼睛想象瀑布流淌的氣勢。當(dāng)教師念出“飛流直下三千尺”的時(shí)候,學(xué)生不用看視頻,就能想象出文字所描述的景象。場景,給學(xué)生的想象搭建支架,使他們更容易進(jìn)入詩詞的內(nèi)核。
學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞要有一個(gè)大致的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)體系,一方面便于記憶,另一方面也便于運(yùn)用及能力的生成。網(wǎng)絡(luò)型體系,往往是運(yùn)用對比的手段將同一類型的古詩詞放在一起,讓學(xué)生有一個(gè)比較的機(jī)會(huì),一個(gè)對詩的內(nèi)涵進(jìn)行判斷的機(jī)會(huì)。所謂判斷,就是學(xué)生在思維的基礎(chǔ)上對古詩詞進(jìn)行分析、辨別、斷定的過程,它是一項(xiàng)重要的能力。如教師將李白的《送孟浩然之廣陵》與王維的《送元二使安西》放在一起讓學(xué)生進(jìn)行對比閱讀。學(xué)生會(huì)去比較它們的作者為誰送別?送別的人要去哪兒?表達(dá)作者怎樣的情感?通過比較學(xué)生再去判斷兩首詩的優(yōu)點(diǎn)與不足,及其所表達(dá)的情感,如有學(xué)生說,王維寫的送別詩不如李白的好,因?yàn)橥蹙S這首詩多了一份悲涼,送別要?dú)g歡喜喜,要期待美好。不管學(xué)生這樣的判斷對不對,但“比較”開闊了他們的閱讀視域,讓他們的思維往深處漫溯。當(dāng)教師將王維的這首詩的背景進(jìn)行解讀后,學(xué)生知曉元二要去一個(gè)充滿悲情的地方,而詩人又恰如其分地將情與景交融一體,這與他們原有的認(rèn)知形成一定的沖突,進(jìn)而生成新的思維,有了新的判斷。
思維能力的提升與古詩詞學(xué)習(xí)的進(jìn)一步深入是聯(lián)系在一起的,學(xué)習(xí)古詩詞的過程也是思維成長的過程。這就要求教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí),要持生本立場,依據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),設(shè)置不同問題,不斷將思維從詩歌的表層引入詩歌的內(nèi)部,即將學(xué)生的分析思維進(jìn)一步拓展。分析是學(xué)生在思維中把客觀對象的整體,分解為若干看似獨(dú)立但又相連的部分進(jìn)行研究、認(rèn)識(shí)的過程。以辛棄疾的《清平樂·村居》為例,本詞充滿著生活的氣息,沒有多少難懂的詞匯,學(xué)生能讀懂大致的意思,但要讓學(xué)生深入分析文本的情感與背景,教師還要鋪設(shè)一系列的問題串,將詞的畫面與內(nèi)涵對接起來。首先教師提出這樣的三個(gè)問題,辛棄疾這首詞為什么沒有他的其他作品霸氣;三個(gè)孩子都很好,為什么說“最喜小兒”;“溪頭臥剝蓮蓬”也用“臥”,為什么不是“坐”著。很明顯教師提出的問題既有對文字的理解,也有對整首詞背景的解讀。學(xué)生在通讀的基礎(chǔ)上會(huì)做具體的分析,在分析的過程也有學(xué)生提問,“溪上青青草”,為什么不是“溪邊”?那么小的兒子,在溪頭獨(dú)自剝蓮蓬,辛棄疾不覺得孩子很危險(xiǎn)么?這些問題又將學(xué)生的思考推入詞中新的境地,也讓學(xué)生更多元地分析這首詞。
古詩詞是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,也是學(xué)生汲取語文素養(yǎng)的主要渠道。教師在教學(xué)古詩詞時(shí),要讓學(xué)生的能力與詩詞的魅力一起綻放美麗的光澤。