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      鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級路徑研究

      2019-11-27 11:44:06張兵
      智富時代 2019年9期
      關鍵詞:轉(zhuǎn)型升級鄉(xiāng)村振興

      張兵

      【摘 要】黨的十九大提出來鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的偉大決策,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下如何推動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級是當前學術界研究的熱門話題,本文通過對當前農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及其存在的問題進行分析,以四川省夾江縣發(fā)展“宣紙”產(chǎn)業(yè)為研究個例,力求探索出一條鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的新路子,助力鄉(xiāng)村振興。

      【關鍵詞】鄉(xiāng)村振興;農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè);轉(zhuǎn)型升級;夾江宣紙

      一、引言

      自中央出臺鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略計劃以來,國內(nèi)外專家學者就農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)問題進行了一系列研究,其中陜西文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心主任趙東就“農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)”這一基本概念,進行了科學的界定:“農(nóng)村概念基礎之上的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)是指‘在農(nóng)業(yè)區(qū)域、以農(nóng)民為創(chuàng)作和生產(chǎn)主體,多采用作坊式生產(chǎn)模式 [1],與農(nóng)業(yè)不可完全分離,文化產(chǎn)品的提供者或者消費者任意一方與農(nóng)業(yè)有著密切聯(lián)系,具有農(nóng)村文化環(huán)境的文化產(chǎn)業(yè)[2]。這一概念的提出厘清了“農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)”和“鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)”的區(qū)別和聯(lián)系,為今后學者研究農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)問題提供了基本思路和理論指導。

      二、我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及其問題

      文化產(chǎn)業(yè)是伴隨著文化體制改革而發(fā)展起來的新興產(chǎn)業(yè)。發(fā)端于2003年的文化體制改革區(qū)分了公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展掃清了認識障礙和體制障礙,2009年國務院發(fā)布了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,把推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上升到國家戰(zhàn)略層面,2010年中央關于制定“十二五”規(guī)劃的建議提出“推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”,為文化產(chǎn)業(yè)確定了發(fā)展目標。在過去十多年的時間里,文化產(chǎn)業(yè)從無到有、從小到大、從局部到全局,在人類產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上都屬罕見[3]。經(jīng)過改革開放四十多年的發(fā)展,農(nóng)村文化生產(chǎn)力得到解放,農(nóng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不斷蓬勃發(fā)展,當前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為新一輪農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級提供了契機。

      (一)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。改革開放四十年來,農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)生了翻天覆地的變化,農(nóng)民對于精神文化消費的需求日益提升。我國農(nóng)村文化消費形式日益呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點,農(nóng)村文化體制改革不斷深化,文化生產(chǎn)力得到解放和發(fā)展,文化基礎設施建設不斷完善,農(nóng)村文化市場比較繁榮。根據(jù)第三次全國農(nóng)業(yè)普查主要數(shù)據(jù)公報〔第3號〕,截至2016年末,全國96.8%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有圖書館、文化站,11.9%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有劇場、影劇院,16.6%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有體育場館,70.6%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有公園及休閑健身廣場,59.2%的村有體育健身場所,41.3%的村有農(nóng)民業(yè)余文化組織。農(nóng)村文化基礎設施建設和公共服務取得了歷史性進展。

      (二)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)存在的問題

      1、農(nóng)村文化發(fā)展不平衡問題突出。從整體來看,我國文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域布局非均衡現(xiàn)象十分突出[4]。由于資源開發(fā)的不平衡性與政策的缺失,導致農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)資金供給具有傾向性或不足、投融資渠道不暢、政府引導不力等問題[5]。從全國情況來看,我國東部沿海地區(qū)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達,文化產(chǎn)業(yè)增加值占農(nóng)業(yè)增加值的比重較大,農(nóng)村從事第二、三產(chǎn)業(yè)人員較多,對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)投入支持力度也比較大,而西部偏遠落后地區(qū),農(nóng)村文化基礎設施建設比較落后,公共文化服務水平有限,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展尚處于起步階段。

      2、農(nóng)村特色文化品牌建設意識薄弱。特色文化品牌是指一個或少數(shù)地方所獨有的,而其他地方?jīng)]有的一種“稀缺”文化資源。在經(jīng)濟全球化背景下,文化產(chǎn)業(yè)是一種朝陽產(chǎn)業(yè),特色文化品牌是這一朝陽產(chǎn)業(yè)中的精品。作為一種資源,它有特定的物質(zhì)形態(tài),又有無形的精神遺產(chǎn),具有文化性、傳承性、共享性等多種文化特質(zhì),既具有文化生產(chǎn)與文化服務的功能屬性,又可以作為文化財富代代相傳,如果得不到有效保護,又容易斷代消失[6]。充分挖掘和利用好這些稀缺資源,不僅是傳承和保護特色文化品牌的需要,也是把文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品[7],實現(xiàn)特色文化品牌資源價值最大化的客觀要求。

      3、農(nóng)村文化建設人才資源匱乏。農(nóng)村文化建設離不開專業(yè)人才的培養(yǎng)特別是離不開本土化人才的培養(yǎng)。當前我國農(nóng)村勞動力得到解放,大量農(nóng)民進城務工,導致農(nóng)村人才流失。人才在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中起著決定性作用,地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要建設本土文化產(chǎn)業(yè)人才隊伍[8]。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下實現(xiàn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級需要大力培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化建設人才,依靠專業(yè)人才隊伍建設為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的活力。

      三、四川省夾江縣發(fā)展“宣紙”產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗啟示

      四川省夾江縣竹紙制作技藝于2006年成功申報為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為中國傳統(tǒng)書畫藝術的載體,夾江手工紙是中華民族的藝術瑰寶,對文化傳播起著重要作用,其本身具有巨大的文化價值[9]。夾江縣通過政府、企業(yè)、商會等多方面的力量,加強對傳統(tǒng)原料配制的保護和制作手段的創(chuàng)新,申請并通過了國家地理標志保護產(chǎn)品,制定了《夾江書畫紙地理標志產(chǎn)品專用標志使用管理辦法》;采取必要的防偽技術,規(guī)范使用夾江書畫紙地理標志產(chǎn)品專用標志,防止與品種名稱雷同;制定了夾江書畫紙地方標準,解決缺乏統(tǒng)一的技術標準和技術流程的問題,促使各造紙企業(yè)嚴格執(zhí)行標準化生產(chǎn),推動產(chǎn)品上檔升級,為打造夾江書畫紙品牌奠定了堅實基礎。同時,成立夾江書畫同業(yè)商會,動員社會力量共同致力于夾江書畫紙業(yè)的傳承、保護和發(fā)展。截止到2018年,夾江書畫紙、機制書畫紙及深加工銷售企業(yè)達到400多家,年綜合收入達50億元,超過3萬人從事書畫生產(chǎn)、銷售及相關產(chǎn)業(yè),成為夾江的一大支柱性產(chǎn)業(yè)[10]。

      四、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)升級路徑分析

      鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為當前農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供了強有力的政策保障與智力支持,但是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級必須始終遵循文化自身發(fā)展的規(guī)律,培育農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動能,促進農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

      (一)深入挖掘農(nóng)村文化資源,培育特色品牌。文化資源或給人以美的享受和體驗,或給人以深刻的教育和啟迪,在物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度、人們更加追求精神享受的今天,農(nóng)村文化資源具有極大的開發(fā)意義與價值[11]。只有深入挖掘地方文化資源,將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,才能做大做強農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。當農(nóng)村文化資源挖掘到一定程度還要注重培育文化品牌,提高文化知名度,農(nóng)村文化資源與特色品牌互為表里、相輔相成。

      (二)優(yōu)化農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)空間布局結構。我國具有深厚的歷史文化資源,由于歷史和現(xiàn)實發(fā)展原因,文化資源地域空間分布存在不均衡現(xiàn)象。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下需要統(tǒng)籌整合文化資源,優(yōu)化農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)布局,促進農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展。東部地區(qū)和中部地區(qū)廣大農(nóng)村文化資源豐富,產(chǎn)業(yè)基礎雄厚,需要加強引導,面向國際市場,加強文化創(chuàng)新,走文化精品路線。西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)基礎薄弱但是發(fā)展前景廣闊,需要加強農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)基礎設施建設,促進基本公共服務均等化,提高農(nóng)民文化消費需求,縮小與中東部地區(qū)文化發(fā)展的差距。

      (三)加強農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)人才建設。加強農(nóng)村文化人才隊伍建設。文化人才是基礎,文化隊伍是保障。在鄉(xiāng)村振興的背景下,加強農(nóng)村文化軟實力建設就要加強農(nóng)村文化人才隊伍建設[12]。由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不平衡,大量農(nóng)民進城務工,導致本土化專業(yè)人才流失。為此必須加強文化產(chǎn)業(yè)引導,加大文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)培訓力度,鼓勵大學生返鄉(xiāng)和農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè),培養(yǎng)一批高素質(zhì)、懂農(nóng)村、愛農(nóng)村的專業(yè)化人才隊伍。

      五、結語

      鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下如何推動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級是當前和今后研究的長效熱點話題,盡管從目前來看農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還存在諸多問題,但是隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進以及國家對于三農(nóng)問題的持續(xù)關注,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)必將成為推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要動力和支柱,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)也必然會隨著我國經(jīng)濟結構的不斷調(diào)整而發(fā)展壯大。

      【參考文獻】

      [1] 潘魯生,趙屹.重視發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)[N].經(jīng)濟日報(理論周刊) ,2008-10-27.

      [2] 趙東.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾個基本概念[J].學術交流,2019(02):130-137.

      [3] 高書生.關于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干問題的思考[J].中國編輯研究,2014(00):24-34.

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      [5] 楊瑩.我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑探析[J].農(nóng)村經(jīng)濟,2017(08):91-94.

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      [10] 王衛(wèi)東.中國夾江書畫紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會在樂山市夾江縣隆重召開[OL]. 中央廣電總臺國際在線.

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      [12] 孫閃閃. 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)村文化軟實力建設的困境與出路[J]. 中共南寧市委黨校學報, 2018, 20(04):46-51.

      項目基金:本文系西北民族大學國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃資助項目(項目編號:201910742023)階段性研究成果.

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