廣場(chǎng)群眾舞蹈文化現(xiàn)象發(fā)展特征研究

【摘要】在時(shí)代的不斷發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)也得到了一定程度的增長(zhǎng)，與之相對(duì)應(yīng)的文化也不甘落后，人民群眾文化成為主流文化的重要組成部分，其中廣場(chǎng)舞成為群眾文化最為普遍的現(xiàn)象。廣場(chǎng)群眾舞蹈文化現(xiàn)象有自己的發(fā)展特點(diǎn)，本文對(duì)此進(jìn)行分析和研究，希望能夠更好地促進(jìn)廣場(chǎng)舞文化的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】廣場(chǎng)；群眾舞蹈文化；現(xiàn)象；發(fā)展特征；研究

【中圖分類號(hào)】J722.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，人們的生活水平也逐步提升，對(duì)文化和精神的需求追求也在增長(zhǎng)。廣場(chǎng)群眾舞蹈文化能夠滿足一部分人的舞蹈文化需要，各種各樣的舞蹈呈現(xiàn)出來(lái)也表達(dá)了人們對(duì)生活的熱愛(ài)之情，其中有現(xiàn)代舞、健美操還有街舞等不同類型。為了深入地了解廣場(chǎng)群眾的舞蹈文化還需要從其發(fā)展特征開(kāi)始，對(duì)廣場(chǎng)舞舞蹈文化做出研究。

一、廣場(chǎng)群眾舞蹈文化的重要性分析

廣場(chǎng)群眾舞蹈是一種現(xiàn)代文明進(jìn)步的顯示，也代表了人們生活水平的提升和對(duì)精神的追求，廣場(chǎng)群眾舞蹈文化能夠極大地提升和增加人與人之間的接觸，增加人與人之間的信任度，成為一種承載公共文化的載體，其中群眾發(fā)揮了基礎(chǔ)性的作用?，F(xiàn)實(shí)生活中，尤其是城市生活最近幾年人們之間的關(guān)系淡薄，廣場(chǎng)舞增加了人與人之間的溝通和聯(lián)系，成為人際交往的公民活動(dòng)方式之一。群眾舞蹈本身來(lái)自于勞動(dòng)，勞動(dòng)是雛形，成為群眾在勞動(dòng)中自?shī)首詷?lè)的一種活動(dòng)表現(xiàn)形式，極大地表達(dá)了群眾對(duì)于生活的喜歡和熱愛(ài)，也表達(dá)出群眾的熱忱態(tài)度，豐富了群眾的文化生活。廣場(chǎng)舞在舞蹈空間的表達(dá)上很強(qiáng)，也有較好的歡樂(lè)的氛圍，尤其是節(jié)假日時(shí)，廣場(chǎng)群眾能夠拿出自己高漲的熱情，充分運(yùn)用舞蹈的形式去表達(dá)節(jié)日的喜慶氛圍。廣場(chǎng)舞給群眾提供了非常廣闊的生活以及發(fā)展空間，也讓人們的生活更加豐富多彩，廣場(chǎng)舞文化對(duì)于公民來(lái)講非常重要，每一個(gè)公民都可以參與其中，也強(qiáng)化了社會(huì)生活的文化精神。

二、廣場(chǎng)群眾舞蹈文化現(xiàn)象的發(fā)展特征

（一）廣場(chǎng)群眾舞蹈文化活動(dòng)形式具有多樣性特點(diǎn)

廣場(chǎng)舞的文化表達(dá)方式多種多樣，群眾性是根基，帶有娛樂(lè)特點(diǎn)、適應(yīng)性和民族性的特征，因此，廣場(chǎng)舞最為突出的特征就是多樣化。廣場(chǎng)舞群眾文化活動(dòng)最初是很少數(shù)人參與的，在其發(fā)展中也遇到了很多的困難和險(xiǎn)阻，但是正是因?yàn)閺V泛性、多元化也吸引了更多的人群參與其中，從很小的團(tuán)體發(fā)展到一個(gè)個(gè)大的團(tuán)體。在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展中，廣場(chǎng)舞也由最初的少數(shù)人參與、道具單一變成現(xiàn)在的道具多樣化、參與人群多樣化。例如，在舞蹈形式上有街舞、交際舞、現(xiàn)代舞、扭秧歌等，廣場(chǎng)舞形式是多樣性，并且每種形式還不失個(gè)性化特點(diǎn)，如鼓舞在全國(guó)上下就有幾百種，風(fēng)格各異。又如扭秧歌，最初是群眾徒手扭秧歌，現(xiàn)在增加了扇子、長(zhǎng)稠還有燈籠以及花束等，極大地增加了廣場(chǎng)舞的動(dòng)態(tài)美和表現(xiàn)力。廣場(chǎng)舞的多樣性特點(diǎn)還表現(xiàn)在民族風(fēng)格和文化意識(shí)的不同，由于我國(guó)是多民族過(guò)年，各個(gè)民族的生活環(huán)境和風(fēng)土人情都不相同，歷史發(fā)展進(jìn)程也不相同，因此民族之間的廣場(chǎng)舞體現(xiàn)出了差異性，在很多民族都是節(jié)假日勞動(dòng)之余使用載歌載舞的形式表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)之情。另外，在信仰和文化傳統(tǒng)的不同上也產(chǎn)生了豐富多樣的群眾舞蹈藝術(shù)形式。

（二）廣場(chǎng)群眾舞蹈文化活動(dòng)具有開(kāi)放性特點(diǎn)

廣場(chǎng)群眾舞蹈具有開(kāi)放性，首先在于其通俗易懂，與專業(yè)的舞蹈不同，廣場(chǎng)舞以一種載歌載舞的舞蹈形式歌頌活潑和自由的生活，動(dòng)作十分簡(jiǎn)單，內(nèi)容上也十分豐富多彩，被人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)。廣場(chǎng)舞會(huì)按照時(shí)代的變化、流行的趨勢(shì)進(jìn)行變換，如最開(kāi)始可能是播放了“希望的田野”后來(lái)到“好日子”再到今天的“最炫民族風(fēng)”等各種流行歌曲，廣場(chǎng)舞在形式上迸發(fā)出青春活力，也展現(xiàn)了群眾一種昂揚(yáng)向上的精神面貌；其次，廣場(chǎng)舞文化吸引人們進(jìn)行著不同的社會(huì)活動(dòng)，有利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，也有利于創(chuàng)造歡樂(lè)的社會(huì)氛圍，強(qiáng)化民族素養(yǎng)，也創(chuàng)造更好的歡樂(lè)氛圍，強(qiáng)化群民素質(zhì)，增強(qiáng)全民的審美能力。這一開(kāi)放性特點(diǎn)最為突出的表現(xiàn)就是在中老年群體當(dāng)中，他們自?shī)首詷?lè)，老有所為、老有所樂(lè)；最后，廣場(chǎng)舞的開(kāi)放性還體現(xiàn)在地點(diǎn)的開(kāi)放上，可以在小區(qū)的空曠地帶，也可以在公園更可以在廣場(chǎng)、樓前巷尾，舞臺(tái)的開(kāi)放性讓更多的群眾可以參與其中，增強(qiáng)了隊(duì)伍表演的廣泛性，也打破了廣場(chǎng)舞蹈演員和觀眾之間的界限，每一個(gè)人都可以參與其中。

（三）廣場(chǎng)群眾舞蹈文化活動(dòng)具有社會(huì)性的特點(diǎn)

廣場(chǎng)舞的社會(huì)性要從廣場(chǎng)舞文化的最初發(fā)展開(kāi)始論述，最初廣場(chǎng)舞活動(dòng)反映的是勞動(dòng)人民最基本的生活內(nèi)容，這種藝術(shù)形式十分簡(jiǎn)單，也能夠直接表達(dá)出生活生產(chǎn)勞動(dòng)的場(chǎng)面，在人們的生活中非常關(guān)鍵，例如漢族的扭秧歌，這種民族文化形式就是從人們的勞動(dòng)衍生出來(lái)的，源自于勞動(dòng)插秧，因此說(shuō)，廣場(chǎng)舞反應(yīng)的是勞動(dòng)人民的基本生活場(chǎng)面具有社會(huì)性的特點(diǎn)；其次，傳統(tǒng)的廣場(chǎng)群眾舞蹈也反應(yīng)出一定的社會(huì)信仰。在遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力比較低人們對(duì)于各種自然現(xiàn)象的認(rèn)知也不夠透徹，在頭腦中還存在“神”的意識(shí)，認(rèn)為是神主宰著生活中的一切，若是遇到各種自然現(xiàn)象如雷電或者雪災(zāi)洪水等就會(huì)進(jìn)行占卜求神，那時(shí)候人們也會(huì)進(jìn)行舞蹈，運(yùn)用舞蹈的方式祈求上天能夠讓廣大勞動(dòng)者享受風(fēng)調(diào)雨順的生活，運(yùn)用舞蹈為載體和神靈對(duì)話。例如《太平鼓》《盤(pán)鼓》等，這種形式也接近人們的現(xiàn)實(shí)生活，一直被傳承和改良；最后，廣場(chǎng)舞突出地反映了民風(fēng)民俗文化，節(jié)日是人類發(fā)展的一種產(chǎn)物，在古代時(shí)就有節(jié)日使用舞蹈來(lái)慶祝的場(chǎng)面，如立春“跳春?！薄盎鸢压?jié)”“潑水節(jié)”等，這些都是以廣場(chǎng)群眾舞蹈為基本節(jié)日活動(dòng)形式的，進(jìn)行紀(jì)念或者歡慶。

三、廣場(chǎng)群眾舞蹈文化的發(fā)展趨勢(shì)

（一）提升群眾對(duì)廣場(chǎng)舞蹈文化的現(xiàn)象關(guān)注與認(rèn)識(shí)

伴隨著時(shí)代的變化和發(fā)展，人們對(duì)于廣場(chǎng)舞也有了一定的認(rèn)知，但是也存在發(fā)展瓶頸或者是局限性。群眾對(duì)于舞蹈的認(rèn)識(shí)很多都來(lái)自于新媒體、電視等，在群眾的事業(yè)當(dāng)中，舞蹈是專業(yè)人士經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)之后來(lái)表現(xiàn)的，人們通過(guò)電視等傳媒工具所看到的舞蹈也是美感十足。當(dāng)人們將視線轉(zhuǎn)移到生活，去關(guān)注廣場(chǎng)舞文化時(shí)，一些人會(huì)認(rèn)為廣場(chǎng)舞是十分不專業(yè)的舞蹈，無(wú)法真正地展現(xiàn)出舞蹈的魅力。這樣的看法具有狹隘性，因?yàn)槿鄙賹哟涡缘目紤]，舞蹈本身就是多種多樣的，人們通過(guò)電視或者演出看到的舞蹈是藝術(shù)家或者專業(yè)舞者表演的，不同的舞蹈在社會(huì)生活中發(fā)揮了不同的作用，群眾性舞蹈的目的是進(jìn)行身心鍛煉，自?shī)首詷?lè)，帶給人們更多的生活樂(lè)趣，因此，群眾在廣場(chǎng)舞活動(dòng)中依然可以感受到舞蹈的魅力和生活的樂(lè)趣。從這里可以看出提升多數(shù)人對(duì)于廣場(chǎng)舞的正確認(rèn)識(shí)十分必要。

（二）增強(qiáng)群眾對(duì)廣場(chǎng)群眾舞蹈的參與程度

廣場(chǎng)舞在群眾文化中已經(jīng)有了較好的發(fā)展，所參與的人群也越來(lái)越多，不同層次的人群、不同職業(yè)的人群都可以參與其中，其中有老人、小孩也有中年人等。常見(jiàn)的一些家庭婦女還有老年人生活十分單調(diào)，很容易被這樣的集體所吸引，時(shí)間和精力都會(huì)放在群眾舞蹈文化活動(dòng)當(dāng)中。工作的人們本身生活節(jié)奏較快，工作壓力大更要參與到廣場(chǎng)群眾舞蹈當(dāng)中，用這樣的方式增加人們對(duì)生活的樂(lè)趣和興趣，也促進(jìn)舞蹈更好更快的發(fā)展，吸引更多的人群參與其中，提高參與度是未來(lái)廣場(chǎng)舞發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)和特點(diǎn)。

（三）群眾舞蹈與民族文化發(fā)展相適應(yīng)

群眾廣場(chǎng)舞文化有自己的發(fā)展歷史足跡，也有歷史文化可以追尋。在時(shí)代的發(fā)展變化過(guò)程中，廣場(chǎng)群眾舞蹈文化還需要與民族特點(diǎn)以及民族文化相適應(yīng)，讓每一個(gè)民族都能夠表達(dá)出自己的文化、自己的特點(diǎn)。廣場(chǎng)群眾舞蹈的創(chuàng)作也應(yīng)該以民族文化為雛形，展示出民族文化的特殊性和藝術(shù)魅力，人們追尋著舞蹈的足跡，以群眾性、娛樂(lè)性和適應(yīng)性等特點(diǎn)作為基本的依據(jù)和參照來(lái)創(chuàng)作舞蹈，使廣場(chǎng)舞和民族文化之間時(shí)刻有效地銜接在一起。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文對(duì)廣場(chǎng)群眾舞蹈文化現(xiàn)象的發(fā)展特征研究進(jìn)行了闡述和分析。廣場(chǎng)舞是人類發(fā)展的產(chǎn)物，在一定程度上反映了社會(huì)文明的進(jìn)步。廣場(chǎng)舞文化具有多樣性、社會(huì)性和開(kāi)放性的特點(diǎn)，因此，在未來(lái)發(fā)展上更需要關(guān)注民族特色，關(guān)注時(shí)代特點(diǎn)，也關(guān)注廣場(chǎng)舞帶給群眾的生活樂(lè)趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫來(lái)斌，胡倩倩.“文化強(qiáng)國(guó)”視野下的廣場(chǎng)舞--關(guān)于廣場(chǎng)舞流行原因和社會(huì)影響之檢視[J].南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2016，14（4）：14-23.

[2]呂行.回到廣場(chǎng)：新世紀(jì)以來(lái)群眾舞蹈發(fā)展的空間遷移[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，17（2）：40-44.

[3]王淵博.廣場(chǎng)舞：概念、功能與前景[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，25（5）：20-24.

[4]鐘定容.廣場(chǎng)舞文化發(fā)展與管理問(wèn)題研究[J].時(shí)代報(bào)告，2017，20（18）：125.

[5]尹連琪.廣場(chǎng)舞蹈在群眾文化中的作用與正確引導(dǎo)[J].大眾文藝，2018，28（11）：10.

[6]楊大鵬.廣場(chǎng)舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用分析[J].大眾文藝，2016，36（22）：8.

作者簡(jiǎn)介：周晶（1975-），女，湖北省荊州市，本科，湖北省荊州市群眾藝術(shù)館，舞蹈編導(dǎo)，副研究館員。