史爽爽 蘇州大學(xué)

前言

從哲學(xué)的角度來看，世界上的一切只能歸結(jié)為兩個(gè)主要現(xiàn)象：物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象。我們今天要說的是關(guān)于互動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)給人類社會(huì)帶來的影響，“它”在無形中時(shí)刻影響著人類社會(huì)的物質(zhì)世界和精神世界。

對(duì)于新媒體藝術(shù)而言，只有科學(xué)地解決存在與思維或物質(zhì)與精神世界之間的關(guān)系，才能正確理解世界的本質(zhì)和把握世界的發(fā)展規(guī)律以及新媒體互動(dòng)藝術(shù)在未來發(fā)展衍生出的設(shè)計(jì)對(duì)人類社會(huì)生活中有著極大的影響。新媒體藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)中的應(yīng)用廣泛，新媒體技術(shù)的每一次創(chuàng)新和變革都促進(jìn)了人們生活方式的改變。它結(jié)合了獨(dú)特的方法和實(shí)踐，而不是簡單的疊加?！敖换ナ健痹O(shè)計(jì)重在沉浸式體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，本文從新媒體藝術(shù)的方向探索和研究“互動(dòng)”設(shè)計(jì)，具有一定的社會(huì)意義和文化藝術(shù)意義。

一、概述了新媒體藝術(shù)方向的“互動(dòng)”概念設(shè)計(jì)

（一）新媒體“交互式”藝術(shù)觀念

新媒體藝術(shù)不同于現(xiàn)成品藝術(shù)、裝置藝術(shù)、身體藝術(shù)、大地藝術(shù)等現(xiàn)代藝術(shù)。新媒體藝術(shù)是一種以光學(xué)媒介和電子媒介為基本語言等新藝術(shù)學(xué)科，它的建立在數(shù)字技術(shù)的核心基礎(chǔ)上亦稱為數(shù)碼藝術(shù)。科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)形式的進(jìn)一步發(fā)展，“互動(dòng)”設(shè)計(jì)是現(xiàn)階段新媒體藝術(shù)的主要發(fā)展趨勢。我們通過不斷的嘗試和實(shí)踐互動(dòng)藝術(shù)的原理，了解在“在新媒體藝術(shù)領(lǐng)域，互動(dòng)觀眾積極參與藝術(shù)作品，與藝術(shù)互動(dòng)和反應(yīng)，以獲得信息和情感共鳴?！?/p>

（二）新媒體“交互式”藝術(shù)理念

新媒體藝術(shù)是雙向交流，一方面是物質(zhì)互動(dòng)，另一方面是心理和精神互動(dòng)。新媒體藝術(shù)的交互性分為：行為上的交互性、思維的交互性。行為互動(dòng)，觀眾可以通過物理觸覺，聲音和其他手段與工作互動(dòng)。通過思維的互動(dòng)，觀眾可以通過作品感受到藝術(shù)家的精神世界，二者缺一不可。

“在新媒體藝術(shù)作品中《站著的人》中，熒光模特的大小和真人程度外形一樣，模特以精彩的形式和出人意料的方式對(duì)受眾群體打招呼，回答他們的問題，邀請(qǐng)他們和自己對(duì)話，受眾不僅是旁觀者，還可以觸碰他們，通過交流、觸摸產(chǎn)生互動(dòng)性?！?/p>

《站著的人》該作品不僅通過實(shí)踐表達(dá)藝術(shù)家的理想和觀點(diǎn)，同時(shí)，將藝術(shù)家的觀點(diǎn)與創(chuàng)意內(nèi)涵通過該作品傳達(dá)給觀眾。這是主體與實(shí)踐對(duì)象之間的相互關(guān)系，包括實(shí)踐關(guān)系，認(rèn)知關(guān)系和價(jià)值關(guān)系。例如，主題包括諸如交互式藝術(shù)，裝置藝術(shù)等的材料工具，作為在主體的活動(dòng)中的一個(gè)人自己的身體器官的延伸，以及作為精神對(duì)象的精神產(chǎn)品。先進(jìn)思想和思想轉(zhuǎn)化為主體意識(shí)的一部分，是對(duì)象主體化的體現(xiàn)。從而讓受眾群體參與其中，領(lǐng)悟藝術(shù)家在藝術(shù)作品中付諸的藝術(shù)理念，實(shí)現(xiàn)受眾和藝術(shù)家之間的信息互通和情感交流。

二、新媒體藝術(shù)方向“互動(dòng)”概念設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

（一）新媒體藝術(shù)“交互式”探索

在數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展中，藝術(shù)家和科學(xué)家之間的實(shí)驗(yàn)合作往往刺激新的形式和交流。個(gè)人計(jì)算機(jī)的普及和數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)技術(shù)不僅限于繪畫創(chuàng)作的應(yīng)用軟件，同時(shí)影響著數(shù)字音樂，數(shù)字動(dòng)畫，在線藝術(shù)，互動(dòng)藝術(shù)等。在數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展，藝術(shù)家們把受眾視為參與者，吸引他們投入作品的創(chuàng)作想法，建立起來一種新的媒體世界。

在全方位互動(dòng)中，新媒體藝術(shù)擴(kuò)展了新的藝術(shù)體驗(yàn)，并允許觀眾享受這一過程。難怪在新世紀(jì)交互藝術(shù)被譽(yù)為“第五維度”，它體現(xiàn)了藝術(shù)通過媒體的合力開發(fā)交互性無線可能。

交互式設(shè)計(jì)探索往往需要結(jié)合全方位的高科技技術(shù)，例如參與者的數(shù)據(jù)輸入技術(shù)、計(jì)算機(jī)成像技術(shù)、感應(yīng)器數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換技術(shù)、聲音技術(shù)等。在交互式藝術(shù)設(shè)計(jì)中，藝術(shù)家可以通過對(duì)參與者的氣息、聲音和各種肢體動(dòng)作語言的探索得到了全面發(fā)展。

（二）新媒體藝術(shù)“互動(dòng)”藝術(shù)的核心特征

互動(dòng)也被稱作為“第五維度”，互動(dòng)性則成為新媒體藝術(shù)群體最為核心的特征，所以新媒體藝術(shù)也被稱為互動(dòng)式藝術(shù)?；?dòng)式藝術(shù)是一個(gè)新的創(chuàng)新，需要與觀眾參與其中共同完成作品。

交互式是圍繞著觀眾建立起來的藝術(shù)世界，期待喚醒觀眾作為參與者的內(nèi)在體驗(yàn)過程，它不僅是簡單虛構(gòu)出來的幻覺，而是從思想維度與時(shí)空維度的對(duì)話過程中展現(xiàn)出來的。讓觀眾在現(xiàn)場通過視覺、聽覺、觸覺體驗(yàn)中感受作者原先創(chuàng)作想法，從中產(chǎn)生更為復(fù)雜和豐富的聯(lián)想。這種互動(dòng)藝術(shù)證明了新媒體藝術(shù)對(duì)于維度空間的發(fā)展具有無限的潛力。

三、“交互式”理念設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展趨勢向新媒體藝術(shù)方向發(fā)展

（一）“交互式”理念設(shè)計(jì)源于從真實(shí)到虛擬中建立

數(shù)字藝術(shù)包括交互媒體設(shè)計(jì)、數(shù)字影像藝術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等。數(shù)字藝術(shù)可以是一種幻想，也可以是現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以更好地展示藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)和虛擬互動(dòng)藝術(shù)?；?dòng)藝術(shù)中虛構(gòu)和真實(shí)的概念等同于社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在。自然環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展的永恒和必要條件，表達(dá)為人們的感知，情感，情感，心態(tài)等，主要基于感性知識(shí)，它是從傳感藝術(shù)、電子藝術(shù)，或者Immersive 藝術(shù)中走出來的。

在藝術(shù)發(fā)展過程中，現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)型的主題始終存在。虛擬現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)是虛擬和現(xiàn)實(shí)的，具有強(qiáng)大的突破和超越。將虛實(shí)上升到美學(xué)乃至哲學(xué)的高度，提出只有虛實(shí)結(jié)合，才能具有該境界的意境美。在數(shù)字媒體創(chuàng)造的藝術(shù)虛擬空間中，貫穿時(shí)間線，敢于打破傳統(tǒng)空間界限，沉浸并參與交互式藝術(shù)，在互聯(lián)網(wǎng)下形成多維度的情境體驗(yàn)，虛擬與現(xiàn)實(shí)結(jié)合創(chuàng)新出新的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)虛擬改變真實(shí)世界。

（二）未來藝術(shù)發(fā)展的“互動(dòng)”概念設(shè)計(jì)趨勢。

在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的時(shí)代，新媒體藝術(shù)已經(jīng)滲透到我們社交生活的每個(gè)角落，讓我們重新定義數(shù)字時(shí)代和新媒體藝術(shù)的觀點(diǎn)。數(shù)字技術(shù)為創(chuàng)作藝術(shù)，保存藝術(shù)，展示藝術(shù)和開發(fā)藝術(shù)提供了更大的舞臺(tái)，具有精確的高速計(jì)算，大容量存儲(chǔ)和豐富的色彩表現(xiàn)。

“互動(dòng)”概念設(shè)計(jì)是一種新的藝術(shù)形式，更多地關(guān)注主體和客體。受眾群體的感受尤為重要。在中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展中，將會(huì)有越來越多的互動(dòng)藝術(shù)形式，也會(huì)受到很多關(guān)注?；?dòng)藝術(shù)在很多領(lǐng)域都有使用。像玫瑰藝術(shù)博物館（Rose Art Museum）的邁克爾.拉什(Michael Rush)預(yù)言的那樣：“虛擬現(xiàn)實(shí)會(huì)成為一種成熟的實(shí)時(shí)工具，就像我們觀看電視或者電話一樣。”交互式藝術(shù)也在很大程度上驗(yàn)證了這一點(diǎn)。優(yōu)秀的交互藝術(shù)設(shè)計(jì)需要關(guān)注用戶體驗(yàn)感并以此作為創(chuàng)意設(shè)計(jì)的核心理念。交互藝術(shù)是依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供積極的用戶的交互體驗(yàn)感以滿足用戶需求。這將是交互藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響和未來發(fā)展趨勢。

四、結(jié)語

新媒體“互動(dòng)”藝術(shù)的運(yùn)用不僅有利于藝術(shù)影響的形式和內(nèi)容，還可以引導(dǎo)觀眾增強(qiáng)與主體和影響力的互動(dòng)。藝術(shù)家應(yīng)該基于技術(shù)的互動(dòng)和滲透，以及虛擬和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，使觀眾和藝術(shù)作品更加具有互動(dòng)性。在未來大數(shù)據(jù)和人工智能的輔助，通過互動(dòng)指導(dǎo)和技術(shù)情報(bào)的深度整合，藝術(shù)家們和用戶體驗(yàn)將近一步推動(dòng)了新媒體的“互動(dòng)”藝術(shù)設(shè)計(jì)走向更好的道路。