馬同慶
觀看了電視專題片《豐碑》后,真真切切地感受到了一次心靈的震撼,感受到了一次精神的洗禮。片子把我?guī)У搅似D苦的抗戰(zhàn)歲月,帶進(jìn)了戰(zhàn)天斗地的北大荒拓荒時(shí)代,以及大慶“三代鐵人”驚天地泣鬼神的石油開采一線?,F(xiàn)在,我的眼前仍舊反復(fù)出現(xiàn)這樣的畫面:黑龍江的歷史長河浩浩蕩蕩,大浪淘沙,但這些不忘初心的共產(chǎn)黨人“守初心擔(dān)使命”的豐功偉績,如金子般沉淀了下來,雖經(jīng)歷史的風(fēng)雨滄桑,仍如擎天巨石般巍然屹立在龍江大地和龍江兒女的心中。
大家知道,電視專題片是表現(xiàn)重大歷史事件和重大題材的電視表現(xiàn)手段。對于電視專題片來說,其核心要素是敘事。故事是電視專題片的骨骼,邏輯是電視專題片的關(guān)節(jié),情節(jié)是電視專題片的肌肉,作品要表現(xiàn)的主題和蘊(yùn)含其中的意義,則是電視專題片的靈魂。電視專題片《豐碑》,在上述幾個(gè)方面基本達(dá)到了完美的統(tǒng)一。總體來看,《豐碑》具有以下四個(gè)特點(diǎn)。
一、題材挖掘的深刻性。此片所反映的歷史事件和大多數(shù)人物都已經(jīng)是過去式,如何圍繞作品主題,挖掘出既不游離初心和使命這個(gè)主題,又能令人耳目一新、震撼人心的感人故事,乃是此作品成功的關(guān)鍵。此片作者翻閱了大量的歷史資料,從海量的書籍、報(bào)刊、日記、傳記和影像資料中,用沙里淘金的韌勁,心細(xì)如發(fā)的恒心,經(jīng)過反復(fù)篩選比照、甄別核對,終于使此片表達(dá)的主題內(nèi)容、資料、音樂、音響等達(dá)到了準(zhǔn)確無誤,經(jīng)得起歷史和后人的檢驗(yàn)。如關(guān)于九一八事變后的第二天,中共滿洲省委發(fā)表的時(shí)局宣言,中共中央對東北抗聯(lián)組織、對趙尚志同志的高度肯定和客觀評價(jià)的文字資料,楊靖宇、趙尚志兩位抗聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人壯烈犧牲時(shí)的現(xiàn)場目擊者、見證人等珍貴歷史資料。此片挖掘的深刻性,還體現(xiàn)在對許多歷史人物現(xiàn)場采訪的珍貴性上。一些重大事件的目擊者和見證人,如李敏老人和一些受訪者在采訪后不久就先后離世。這些搶救性影像資料,也印證了此片資料挖掘的寶貴性。
二、“龍江四大精神”闡釋的完整性。過去我們一提到“東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神”等“龍江四大精神”,都有一種既熟悉又陌生的感覺。說熟悉,它是發(fā)生在我們龍江大地上的真人真事;說陌生,是指我們對四大精神產(chǎn)生的時(shí)代背景、代表人物的擔(dān)當(dāng)作為、四大精神的共同點(diǎn)以及每種精神的獨(dú)特內(nèi)涵都知之甚少或者是一知半解、感觸不深??赐甏似?,使我們對四大精神有了一個(gè)歷史性的了解以及本質(zhì)精神的把握。一是對四大精神產(chǎn)生的歷史時(shí)代背景有了完整的了解。偉大的抗聯(lián)精神產(chǎn)生于偉大的抗日戰(zhàn)爭,即中國共產(chǎn)黨為爭取民族獨(dú)立的艱難歲月;北大荒精神、大慶精神、鐵人精神則產(chǎn)生于社會主義革命和建設(shè)時(shí)期,即中國共產(chǎn)黨人奪取政權(quán)后,為人民謀幸福的初始?xì)q月。二是對四大精神的創(chuàng)立、發(fā)展和內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識。任何一種偉大精神的創(chuàng)立和形成都不是憑空產(chǎn)生的,都需要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在先進(jìn)典型的帶領(lǐng)下,依靠廣大干部群眾去傳承和弘揚(yáng)。三是對四大精神體現(xiàn)出的使命擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐特色有了較深刻的認(rèn)識。四是在四大精神的生動(dòng)實(shí)踐中,那些與時(shí)代同步、與人民同行的感人故事,和為四大精神發(fā)展完善做出貢獻(xiàn)的代表人物,對其所付出的鮮血乃至生命的奉獻(xiàn)精神的內(nèi)涵,有了一個(gè)較為深刻的認(rèn)識。
三、此片揭示了四大精神鮮明的地域特色和獨(dú)特性。習(xí)近平總書記早在2016年5月視察我省時(shí)就曾指出:“黑龍江進(jìn)行黨員干部教育,有很多有利條件。東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神激勵(lì)了幾代人。今天,我們?nèi)匀灰眠@些精神來教育廣大黨員干部,引導(dǎo)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),在全社會帶頭弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。”
此片以無可爭議的事實(shí)和內(nèi)涵豐富的史實(shí)畫面,對抗日戰(zhàn)爭時(shí)期為何在黑土地上產(chǎn)生東北抗日聯(lián)軍和形成抗聯(lián)精神,對在國家最需要糧食和石油兩大短缺資源的時(shí)候,龍江兒女如何以敢于擔(dān)當(dāng)作為的大無畏精神,為國家發(fā)展和人民富裕提供了源源不斷的糧食和石油資源,并在此過程中形成了獨(dú)具地域特色的抗聯(lián)精神等四大精神,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,給予了令人信服的闡釋和解答。我們知道,江西省有井岡山精神和長征精神,山東省有沂蒙精神,河北省有西柏坡精神,重慶市有紅巖精神,陜西省有延安精神和南泥灣精神,遼寧省有雷鋒精神,內(nèi)蒙古有蒙古馬精神等等。這些精神都是中華民族偉大精神的重要組成部分,也都具有其產(chǎn)生的不同時(shí)代背景和精神內(nèi)涵。但全國31個(gè)省市自治區(qū)中,唯獨(dú)我省有其他地區(qū)所不具備的四大精神,而且這四大精神又分別產(chǎn)生于抵御外侮的戰(zhàn)爭年代和鞏固政權(quán)的和平年代。應(yīng)當(dāng)說,此片對四大精神的提煉、總結(jié)和概括,是對龍江人民幾十年奮斗歷史的影像表達(dá),是對龍江兒女奮斗歷史的形象化表述。此片對四大精神產(chǎn)生的濃厚地域特色和鮮明的獨(dú)特性質(zhì)做了深刻的闡釋和極有層次感的梳理。
四、對比手法的滲透性。“文如看山不喜平”,一部好的電視作品要吸引人,讓人有興趣地看下去,除了內(nèi)容的豐富性外,表現(xiàn)手法的新穎性也不容忽視。對比手法在此片不著痕跡地滲透,也是使此片增色的一大亮點(diǎn)。如抗聯(lián)精神一集中,既寫了楊靖宇、趙尚志、周保中、趙一曼等革命前輩對黨、對人民的無限忠誠,也對那些無恥叛徒進(jìn)行了無情鞭撻;北大荒精神、大慶精神、鐵人精神片子中,既敘述了無私奉獻(xiàn)者的奮斗足跡,也對一些意志薄弱的懦弱退縮者行為給予了中肯的批評。淋漓盡致地展現(xiàn)了不同的人群在艱辛的革命和建設(shè)征途中,由于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同,而表現(xiàn)出的人生姿態(tài)。正可謂,有了忠誠者的光輝,才顯現(xiàn)出背叛者的渺小;有了奉獻(xiàn)者奮斗的足跡,才顯現(xiàn)出懦弱者退縮者的劣行。可以說,四大精神的產(chǎn)生和發(fā)展史,同時(shí)也是一部忠誠與背叛相伴而生的歷史,是一部無私奉獻(xiàn)者與懦弱退縮者相伴而行的歷史。從這一點(diǎn)上說,此專題片會使所有的觀看者從中受到警醒和啟迪,這也是電視專題片應(yīng)承載的教化功能的一種成功嘗試。
看完此片,每個(gè)人都會從中增強(qiáng)自己前行的自覺和奮斗的動(dòng)力??孤?lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神,既是我省得天獨(dú)厚的紅色資源,又是我們龍江實(shí)現(xiàn)全面振興全方位振興取之不盡、用之不竭的文化資源和精神動(dòng)力。我相信,在中國夢的感召下,4000萬龍江兒女一定會續(xù)寫出和抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神一樣精彩而輝煌的篇章!
(作者系中廣聯(lián)合會北方學(xué)術(shù)研究基地秘書長)