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      紅色、江南、海派“不可分割”

      2019-12-06 20:38:32孔冰欣
      新民周刊 2019年46期
      關(guān)鍵詞:楊浦上海大學(xué)濱江

      孔冰欣

      一大會址。如果說江南文化是海派文化的母體,那么紅色文化就是海派文化的靈魂。

      “一座城市有一座城市的品格。開放、創(chuàng)新、包容已成為上海最鮮明的品格。這種品格是新時代中國發(fā)展進(jìn)步的生動寫照。”在去年的首屆中國進(jìn)口博覽會上,習(xí)近平這樣評價上海。

      不過一個轉(zhuǎn)瞬,第二屆進(jìn)博會也已經(jīng)成功落幕了。此前,恰在盛會召開之際,同樣位處上海這個“主場”,由楊浦區(qū)委宣傳部、上海大學(xué)黨委宣傳部主辦的第十八屆海派文化學(xué)術(shù)研討會,于連接著城市歷史與現(xiàn)實(shí)、饒富海派特色的“小故宮”——楊浦圖書館舉行。

      明黃色琉璃瓦、重檐歇山式屋頂、精巧的彩繪、雍容的門樓……這幢煥然新生的老建筑,令游人無不興起一股探究的熱情。其前身系“舊上海市圖書館”,是上世紀(jì)三十年代“大上海計劃”的主角之一,今朝滿面鮮妍、錦衣歸來,正不失為一個大家閑話,憶江南、講海派、談紅色的絕佳會客廳。

      楊浦圖書館折射出了“上海的品格”。而大上海的大楊浦,還有存續(xù)工業(yè)文明舊夢的楊浦濱江,前不久剛迎來了考察調(diào)研的總書記;還有齊心協(xié)力打造知識楊浦的高校聯(lián)盟,堪稱驅(qū)動“突破”及“想象”的智慧芯片。“開放、創(chuàng)新、包容”,不僅僅是指向上海的代表性符號,也具體落實(shí)在城市運(yùn)作的邊邊角角,更是本屆海派文化學(xué)術(shù)研討會著重討論的核心。

      今年適逢中華人民共和國70華誕,70年來上海的發(fā)展印跡、70年來上海的傳說故事,海派文化如何在當(dāng)下挖掘新內(nèi)涵、發(fā)揮新價值,都是既具有宏大時代意義,又充滿人文關(guān)懷的議題。

      主旨演講體現(xiàn)開放、創(chuàng)新與包容

      研討會的主旨演講環(huán)節(jié),上海會展研究院執(zhí)行院長、上海大學(xué)教授張敏呼應(yīng)時事熱點(diǎn),作了題為《開放 創(chuàng)新 包容——學(xué)習(xí)理解進(jìn)博會》的演講。他指出,以特朗普當(dāng)選和英國退歐為標(biāo)志,人類社會進(jìn)入了一個大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時代。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化不斷深入;而和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字,亦成為全人類共同面對的嚴(yán)峻課題;自由貿(mào)易與多邊體制,正在面臨單邊主義和保護(hù)主義的非理性挑戰(zhàn)。在此背景下,中國提出主辦進(jìn)博會,充分表明了開放13億人口大市場的真誠意愿,成為中國支持經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易自由化的實(shí)際行動。作為中國政府重點(diǎn)打造的國際合作平臺,進(jìn)博會的目的在于維護(hù)和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造有利于發(fā)展的全球化環(huán)境,推動構(gòu)建公正、合理、透明的國際經(jīng)貿(mào)投資規(guī)則體系,促進(jìn)生產(chǎn)要素有序流動、資源高效配置、市場深度融合,因而成為解決全球化問題的中國方案。

      楊浦海派精神涵納了“從工業(yè)文明到后工業(yè)復(fù)興”的轉(zhuǎn)身,楊浦新的身份認(rèn)同,是依靠開放、美麗、人文、綠色、活力、舒適的濱江地帶實(shí)現(xiàn)國際化轉(zhuǎn)型。

      同濟(jì)大學(xué)建筑系教授章明立足楊浦,作了題為 《楊浦濱江、向水而生》 的演講。15.5公里蜿蜒曲折的楊浦濱江岸線,濃縮了中國近代工業(yè)文明崛起的發(fā)展歷程,濱江段上工業(yè)遺存俯拾皆是?,F(xiàn)在,曾經(jīng)的斑斑銹跡早已舊貌換新顏,對此,總設(shè)計師章明頗顯“得意”。他以一種局內(nèi)人、自己人的親切視角,解讀了楊浦濱江“錨固從前”、以開放而非開發(fā)的理念實(shí)現(xiàn)“還江于民”這“大民生”背后的趣聞。在演講中,章明通過生動的案例、照片的對比、幽默的表述,形象地向與會者闡釋了楊浦濱江的設(shè)計理念。水廠棧道、雨水花園、生態(tài)之丘等楊浦濱江景觀建筑的“奧秘”被一一揭曉,通過章明的講解,每盞水管路燈、每個鐵藝座椅里所蘊(yùn)含的匠心,似可觸摸得到。章明認(rèn)為,楊浦海派精神涵納了“從工業(yè)文明到后工業(yè)復(fù)興”的轉(zhuǎn)身,楊浦新的身份認(rèn)同,是依靠開放、美麗、人文、綠色、活力、舒適的濱江地帶實(shí)現(xiàn)國際化轉(zhuǎn)型。“濱江世紀(jì)工程,呈現(xiàn)了上海從舊城改造到城市有機(jī)更新的變化。我們在文學(xué)、藝術(shù)、商業(yè)之外,也可以從建筑聊聊海派文化!如今,老百姓都說,飯后去濱江散步,已成了海派生活的一部分,已發(fā)酵為一份深厚的感情?!闭旅餍χ鴮τ浾哒f,“研討會給我的時間太短啦,介紹楊浦濱江,至少可以聊兩個小時”。

      現(xiàn)場還舉行了“310:與滬有約”海派文化傳習(xí)活動基地揭牌儀式。

      楊浦圖書館與上海大學(xué)海派文化研究中心互贈禮物。

      上海近代工業(yè)爆發(fā)式的生長,楊樹浦是最好的范本之一,所謂“楊樹浦奇跡”?,F(xiàn)在,在楊浦濱江漫步更成了附近居民們海派生活的一部分。

      上海大學(xué)博物館研究員、新晉上海大學(xué)海派文化研究中心特邀“青年研究員”郭驥緊扣研討會主題,作了題為《從大眾文化到眾創(chuàng)文化——海派文化的當(dāng)代發(fā)展》的演講。何謂大眾文化?它的特質(zhì)是“都市·技術(shù)·民主化”;何謂眾創(chuàng)文化?它的特質(zhì)是“信息·共享·去中心化”。郭驥說,海派文化原是中國文化在近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中所形成的一種城市大眾文化,它不只是一座城市和一個區(qū)域的文化,它事實(shí)上是中國近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型文化的代表。而新時代的海派文化,要重視文化傳播空間的個性化,利用城市設(shè)施和文化精神,為文化傳播與消費(fèi)創(chuàng)造更多適合海派文化精神的空間,構(gòu)建自由、開放的環(huán)境。郭驥表示,“樹立海派文化品牌(上海文化品牌);發(fā)掘眾創(chuàng)潛能(生產(chǎn)力);提升信息技術(shù)(生產(chǎn)工具);提供文化空間(傳播方式);發(fā)現(xiàn)和評選機(jī)制(運(yùn)營機(jī)制);融媒體(傳播方式);文化新經(jīng)濟(jì)(市場運(yùn)作);文化旅游、游戲(用戶體驗(yàn))”,是海派文化當(dāng)代發(fā)展應(yīng)該注意的事項(xiàng)。

      海派文化:魅力非凡的城市吸引天下英才

      回頭看,是為了朝前走?;仡櫦t色文化、江南文化,最終要點(diǎn)“海派文化”的題。

      對張黎明、李天綱的觀點(diǎn),上海大學(xué)海派文化研究中心主任陳東下了個“同心圓”的注腳?!巴膱A的道理,就是可以說說‘人。從一個點(diǎn),到鋪開整個面?!?/p>

      20世紀(jì)初,北京、上海等地,一度出現(xiàn)過大大小小幾百多個政黨和政治團(tuán)體,為何是在滬出生的中國共產(chǎn)黨脫穎而出、一舉奪得天下,從石庫門走到了天安門?青浦人陳云成了“共和國掌柜”,主管新中國的財政大權(quán),毛澤東為何親筆寫下“能”字評價他?陳東表示,如果從“人”的載體來說,上海的本事,是把中華文化、江南文化的英才,吸引過來?!笆紫纫讶瞬爬瓉?,你會考慮衣食住行的問題,而這座城市面面俱到,魅力非同一般。衣裳,我們有奉幫裁縫;吃飯,我們有本幫菜……從物質(zhì)層面到精神層面,我們還有海派書法、海派曲藝等等。我們更不缺革命精神,我看紀(jì)錄片《大上?!?,里面講陳云工作過的商務(wù)印書館,曾經(jīng)兩次被炸;著名教育家馬相伯,90多歲的高齡,仍堅持上街賣字賣對聯(lián),籌款支援前線,號召民眾抗日……上海匯聚了來自全國各地的行業(yè)領(lǐng)軍和知識精英,他們都在這方熱土上做出了巨大的貢獻(xiàn),讓上海的影響力越來越大,培育出更多的‘后來人,從而推動整個中國前進(jìn),再前進(jìn)。”

      在近現(xiàn)代的中國,這座城市的光芒異常奪目,余者難出其右。然而,我們不能借此躺在海派文化的功勞簿上怠惰歇息,不思進(jìn)取。陳東提醒,要時時保持危機(jī)意識——上海是我國最早進(jìn)入老齡化社會的城市,也是我國老齡化程度最高的大型城市。反觀深圳、合肥、廣州等,尤其深圳,前兩年一份調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,其城市人口的平均年齡不到29歲,80%以上的人口處于18-26歲之間,在過去的30年里,深圳充分享受人口紅利,沒有養(yǎng)老的負(fù)擔(dān),甚至也沒有撫育未成年的負(fù)擔(dān),創(chuàng)造財富,是唯一的目標(biāo)。深圳有騰訊、華為和中興,有比亞迪,有招商銀行和平安保險,有萬科、恒大……在這樣的活力和張力面前,上海千萬不可鎮(zhèn)日價總念叨著祖上多么了不起,不能一直抱著“老底子辰光”過日子,不能丟了意氣風(fēng)發(fā)的先進(jìn)性。“上海要繼續(xù)海納百川,繼續(xù)面向未來,一定要是國際上領(lǐng)先的,一定要對標(biāo)紐約、倫敦、巴黎、東京,這才叫全球卓越城市。我們得明白自己的優(yōu)勢,得留心自己的短板,短板在哪兒?創(chuàng)新能力是在鈍化還是在銳化?我們要去深入研究,要加足馬力,激活動力,提升能力。希望今后有更多志同道合的朋友們一起參與,進(jìn)一步鉆研海派文化,進(jìn)一步探討海派文化的‘當(dāng)代性?!?blockquote>

      海派文化與我們腳下的這片土地緊密相連,更與生活在這片土地上的人群息息相關(guān)。它既體現(xiàn)了上海的高度、風(fēng)度,也散發(fā)著上海的溫度。

      掌握時代特征、中國特色和上海特點(diǎn),為城市文化建設(shè)提供有價值的參考,將是陳東和上海大學(xué)海派文化研究中心一以貫之的使命。

      流動的盛宴,不曾落幕

      在上海,東方遇見西方,江南的詩意邂逅資本的文明,紅色的傳奇演繹序曲、擴(kuò)充新篇……每當(dāng)你以為讀懂了這座城市,她回身一笑,無數(shù)等待追索的誘人謎題,就又從那儀態(tài)萬千的眼波里水影星光地浮出來。若你有幸在上海生活過,則無論你在何處度過余生,上海都與你同在;因?yàn)榘⒗纳虾?,和海明威筆下的巴黎一樣,也是一場流動的盛宴——盛宴的賓客們來來往往,談笑風(fēng)生,而盛宴始終不曾落幕。

      楊浦圖書館內(nèi),一位臨窗閱讀的白發(fā)老者。

      參加海派文化學(xué)術(shù)研討會的感覺,恰如在這場流動的盛宴里,愜意地享用了一道滋味正宗、余香滿口的精致小點(diǎn),心情輕松愉悅。上海大學(xué)海派文化研究中心副秘書長竺劍告訴記者,自2002年上海大學(xué)海派文化研究中心成立并舉辦第一屆學(xué)術(shù)研討會,到今年已是第十八屆,在每一屆的研討會上,都能看到許多新的亮點(diǎn),收獲許多新的成果,結(jié)交許多新的朋友?!笆紫?,我要感謝大家對海派文化研究事業(yè)的關(guān)心,以及對上海大學(xué)的一貫支持。以城市命名的上海大學(xué),自1994年合并組建至今已經(jīng)25年。二十五年來,上海大學(xué)在培養(yǎng)各類人才的同時,自覺承擔(dān)起了傳承、研究、普及、弘揚(yáng)海派文化的重任;早在上個世紀(jì)九十年代,上海大學(xué)就成立了上海學(xué)研究所。2002年上海大學(xué)海派文化研究中心成立,在李倫新主任的帶領(lǐng)下,在中心特邀研究員和眾多會員熱心的參與下,每年召開一次海派文化學(xué)術(shù)研討會,出版一本會議論文集,聚沙成塔,成效顯著。在世博會籌備期間,海派文化研究中心還組織出版了一套33冊的《海派文化叢書》。2012年起,開始有選擇地翻譯出版英文版《海派文化叢書》。2016年,在教委黨委宣傳處的支持下,上海大學(xué)海派文化研究中心策劃并承擔(dān)了市教委本部專項(xiàng)宣傳處項(xiàng)目:‘310:與滬有約——海派文化傳習(xí)活動,并于2018年榮獲教育部、光明日報社聯(lián)合舉辦的第四屆‘禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列活動‘特色展示項(xiàng)目稱號; 2019年獲得了上海市教育系統(tǒng)落細(xì)落小落實(shí)社會主義核心價值觀優(yōu)秀案例。2018年1月,陳東老師接棒海派文化研究中心主任一職,繼續(xù)帶領(lǐng)我們大家開拓前行,去年帶領(lǐng)我們遠(yuǎn)赴泰國普吉講授海派文藝,今年又親自領(lǐng)銜在楊浦圖書館開講‘大家話海派項(xiàng)目,弘揚(yáng)海派文化。17年來,正是在大家的共同努力下,上海大學(xué)海派文化研究中心逐步成為研究海派文化、交流學(xué)術(shù)思想、弘揚(yáng)城市精神、打響文化品牌的重要平臺。各路專家學(xué)者孜孜不倦地鉆研、創(chuàng)新,成績斐然、成果卓著。”

      1843年,上海開埠,彈指一揮,春秋百年。這一百七十多年的時間里,依憑優(yōu)越的地理?xiàng)l件和獨(dú)特的歷史積累,海派文化應(yīng)運(yùn)而生,顯耀一時,它與我們腳下的這片土地緊密相連,更與生活在這片土地上的人群息息相關(guān)。它既體現(xiàn)了上海的高度、風(fēng)度,也散發(fā)著上海的溫度。積極挖掘海派文化的豐富內(nèi)涵,力爭讓更多人熟悉、喜愛海派文化,傳承、弘揚(yáng)海派文化,當(dāng)是一份能令人感受到“值得”的事業(yè)。

      信步游覽本屆海派文化學(xué)術(shù)研討會會場楊浦圖書館,記者無意間發(fā)覺了一個動人的場景:深秋暖陽溫煦,日光透窗,勻勻?yàn)⒃谝晃慌R窗閱讀、衣著清爽、神情專注的白發(fā)老者身上,氣氛安謐靜好。不禁感慨,瞧瞧,這不就是我們歡喜上海、欣賞海派文化的一種具象理由嘛。(本文得到“310與滬有約:海派文化傳習(xí)活動項(xiàng)目”支持)

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