摘要:《雙城記》是狄更斯以發(fā)過(guò)大革命時(shí)期的巴黎倫敦為背景,圍繞梅尼特醫(yī)生、達(dá)爾內(nèi)等人物命運(yùn)展開(kāi)描寫的。作品中塑造了各色人物,通過(guò)“善”與“惡”人物命運(yùn)的對(duì)比,展現(xiàn)了作者人道主義情懷,宣揚(yáng)以德報(bào)怨的仁愛(ài)思想。
關(guān)鍵詞:《雙城記》;人道主義;仁愛(ài)精神
狄更斯是英國(guó)著名小說(shuō)家,他的作品《雙城記》中充滿了理想主義色彩、人文主義情懷以及現(xiàn)實(shí)主義批判精神,以英國(guó)資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),在歷史事件中剖析現(xiàn)實(shí)階級(jí)矛盾,通過(guò)小說(shuō)人物善與惡的爭(zhēng)斗和比較,展現(xiàn)英國(guó)社會(huì)存在的種種罪惡,塑造美好的人物形象,凸顯人性當(dāng)中的美好品質(zhì),從而抒發(fā)對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬。
一、《雙城記》寫作背景簡(jiǎn)析
《雙城記》以1789年法國(guó)大革命為背景,借古喻今,試圖找尋解決現(xiàn)實(shí)資本主義矛盾的小說(shuō)。狄更斯所處的正是英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)期,資本家們?yōu)樽陨砝鎸?duì)工人階級(jí)進(jìn)行殘酷剝削。工人階級(jí)開(kāi)展了一場(chǎng)又一場(chǎng)的革命,爭(zhēng)取政治權(quán)利,歐洲大陸各國(guó)革命風(fēng)起云涌,“憲章革命”更是把工人階級(jí)斗爭(zhēng)推向了更高潮。正是這一場(chǎng)場(chǎng)失敗的經(jīng)歷,讓狄更斯有了很深的感觸。他看到了歐洲現(xiàn)狀與英國(guó)、法國(guó)的歷史情境有很多相似性,階級(jí)矛盾的激化,大革命一觸即發(fā),于是將《雙城記》的故事設(shè)定在“巴黎”和“倫敦”兩個(gè)城市。在資本主義社會(huì)革命歷史背景下,穿插了動(dòng)人的愛(ài)情故事,其中的人物鮮活生動(dòng),擁有堅(jiān)定信念,對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝,爭(zhēng)取自由,將現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義完美結(jié)合。
二、“善”與“惡”的人物角色分析
《雙城記》中,通過(guò)跌宕起伏、引人入勝的小說(shuō)情節(jié)作者著力塑造了三類人物形象。第一類是厄弗里蒙地侯爵兄弟,他們是封建貴階級(jí)族代言人;第二類是包括了德伐日夫婦等備受封建貴族壓迫剝削的下層群眾,試圖通過(guò)革命推翻壓在他們身上的那座大山,在復(fù)仇的過(guò)程中迷失自我;第三類則是梅尼特醫(yī)生及其女兒路茜,厄弗里蒙地侯爵弟兄的侄子達(dá)爾內(nèi),以及和達(dá)爾內(nèi)長(zhǎng)相相似的律師卡爾頓,他們即使歷經(jīng)苦難,卻擁有人性中最美好的品質(zhì),在各自的人生道路上擁有完美的結(jié)局。其中女性人物中“善”與“惡”的較量最為明顯。
德伐日太太生長(zhǎng)在農(nóng)民家庭,一家飽受貴族迫害。姐姐被厄弗里蒙地侯爵兄弟蹂躪致死,姐夫死于勞役,哥哥為復(fù)仇被殺,最后父親被氣死,從此家破人亡,長(zhǎng)大后成為革命的先鋒。她被仇恨沖昏了頭腦,失去了理性思考,變得冷漠、殘忍,變成了一個(gè)與仇人不盡相同的殺人惡魔。善惡終有報(bào),作者用死亡詮釋了她在小說(shuō)的命運(yùn)。
小說(shuō)中還有一位女性人物——梅尼特醫(yī)生女兒路茜,她和德伐日太太有著相似的遭遇。兩個(gè)女人原生態(tài)家庭皆是遭受了法國(guó)封建貴族的迫害,擁有相似的遭遇,但最終命運(yùn)卻截然不同。路茜父親梅尼特身為醫(yī)生,因替德伐日太太的姐姐和哥哥看病,了解到了事實(shí)真相,出于善良的本性,伸張正義,向朝廷告發(fā)了厄弗里蒙地侯爵兄弟,在監(jiān)獄中囚禁了18年,致使梅尼特醫(yī)生精神失常,他的妻子也因思念過(guò)度,在兩年后憂郁致死。
兩位女性的遭遇是極其相似的,與貴族侯爵兄弟都有著血海深仇,可是因?yàn)閷?duì)待仇恨的方式不同,促使兩人有著不同的命運(yùn)。路茜善良質(zhì)樸,最初以為父母都已不在人世,后來(lái)得知父親依然活著,不辭勞苦,在巴黎和倫敦兩地奔波,原本看起來(lái)柔弱的她表現(xiàn)出了超人預(yù)料的勇氣,竭力解救父親?;氐絺惗睾?,她對(duì)父親悉心照顧,用耐心和愛(ài)使父親漸漸恢復(fù)了神智。同樣,丈夫被捕時(shí),她放棄自尊哀求德伐日太太,想方設(shè)法營(yíng)救丈夫。路茜愛(ài)上了自己仇人家的后代,她不顧外界的眼光,與達(dá)爾內(nèi)相愛(ài),用愛(ài)的力量化解矛盾。一個(gè)深愛(ài)著路茜的男人卡爾頓出現(xiàn)了,她為不能幫助卡爾頓改掉浪蕩的生活習(xí)氣自責(zé)不已,以其人格魅力使得卡爾頓愿意為她付出一切。她對(duì)每一個(gè)人都保持著寬容、仁愛(ài)之心,最終歷經(jīng)磨難后一家團(tuán)聚,回到倫敦,過(guò)著幸福的生活。
三、仁愛(ài)精神的呼喚
小說(shuō)通過(guò)社會(huì)不公和人性黑暗的描繪,更加凸顯了人類仁愛(ài)品德的高尚,塑造了不同出身不同階級(jí)人物的仁愛(ài)與犧牲精神。
律師卡爾頓,他酗酒成性,雖然滿腹才華,卻無(wú)處施展,懂得自己的問(wèn)題所在,沒(méi)有努力改變,只是聽(tīng)天由命。他覺(jué)得世界上沒(méi)有人關(guān)心他,他也不關(guān)心任何人,孤獨(dú)與絕望同時(shí)而生,失望與挫敗躍然紙上。直到路茜的出現(xiàn),改變了他,使他對(duì)生活重新燃起了希望。但他知道自己沒(méi)有資格,路茜有自己深愛(ài)的人,于是他將自己的愛(ài)埋藏在心底,他隨時(shí)愿意為路茜做任何事情。直到達(dá)爾內(nèi)被判死刑,為了路茜一家的幸福,他愿意用自己的生命代替達(dá)爾內(nèi),兌現(xiàn)對(duì)路茜的諾言,消除暴力,將愛(ài)情和道德素養(yǎng)上升到了新的高度,體現(xiàn)了作者對(duì)仁愛(ài)精神的呼喚。
達(dá)爾內(nèi)是貴族圈子里的叛逆者,和貴族本應(yīng)該有的性格、行為截然不同,舉止優(yōu)雅,待人謙和有禮,充滿正義感,對(duì)路茜一往情深。他為了正義脫離貴族圈子,和父母斷絕關(guān)系,拋棄了爵位和領(lǐng)地,自食其力。小說(shuō)中,達(dá)爾內(nèi)從不壓迫別人,也不關(guān)押他人,只身一人來(lái)到英國(guó)實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù),同情人民,愛(ài)惜群眾勞動(dòng)果實(shí)。他深愛(ài)路茜,但卻不強(qiáng)迫占有,冒著生死危險(xiǎn),前往法國(guó)巴黎拯救加貝爾,即使身陷囹圄也心系路茜和梅尼特醫(yī)生。所有這些都是他紳士仁愛(ài)品質(zhì)的體現(xiàn)。
小說(shuō)《雙城記》不可避免的帶有歷史時(shí)代和階級(jí)局限性,從歷史到現(xiàn)實(shí),善與惡的爭(zhēng)斗未必都如作家憧憬般的美好,但《雙城記》卻開(kāi)啟了英國(guó)文學(xué)中人道主義的先河,是英國(guó)文學(xué)中極具代表性的作品。
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作者簡(jiǎn)介:
赫蘭蘭(1984.7-),女,遼寧遼陽(yáng)人,現(xiàn)就職遼寧建筑職業(yè)學(xué)院,碩士研究生,講師,研究方向:文學(xué)。