林 健
(上海市第一人民醫(yī)院創(chuàng)傷中心,上海 201620)
2019年8月,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《哪吒:魔童降世》橫空出世,觀影人次超過(guò)1.25億,許多師生一定都看過(guò)。其廣受歡迎的根本原因,在于價(jià)值內(nèi)核的真實(shí)。電影中有一段模擬教學(xué)的橋段令人印象深刻:哪吒的老師太乙真人利用其法寶“江山社稷圖“的虛擬現(xiàn)實(shí)功能,來(lái)訓(xùn)練哪吒斬妖除魔、拯救百姓的技能。太乙真人創(chuàng)建了白骨精為害百姓的模擬場(chǎng)景,哪吒在該場(chǎng)景里一頓廝殺,擊殺白骨精及其嘍啰,但同時(shí)卻絲毫不顧及對(duì)百姓的誤傷。太乙真人通過(guò)錄像回放,嚴(yán)肅地點(diǎn)評(píng)道:“看這邊!這邊!再看這邊!你看看你,為了消滅個(gè)白骨精,你誤傷了多少無(wú)辜百姓?”而哪吒卻對(duì)此一臉不屑,回道“反正又不是真人!”
這雖是動(dòng)畫(huà)電影的橋段,但嚴(yán)厲而又恨鐵不成鋼的老師、粗心同時(shí)還有點(diǎn)叛逆的學(xué)生,卻像極了不少我們真實(shí)的醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)課堂。醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)是醫(yī)學(xué)教育中的重要環(huán)節(jié),既古老又年輕。言其古老,上可追溯至一千多年前,北宋仁宗時(shí)期我國(guó)研制“天圣銅人”,用于針灸技能的模擬教學(xué),奉為國(guó)寶。言其年輕,醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)真正形成科學(xué)的理論和實(shí)踐體系僅是現(xiàn)代的成果。近年來(lái),我國(guó)各大醫(yī)學(xué)院校紛紛表現(xiàn)出對(duì)其極大的熱情,越來(lái)越多的臨床教師投身到這一新興領(lǐng)域中來(lái)。然而,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,教師的理念、策略、方法難免受到既往經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)思維的牽絆,很容易錯(cuò)踏誤區(qū),出現(xiàn)一些變形和走樣。本文以專(zhuān)注于醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)的臨床教師的視角,從這一段橋段入手,分析模擬教學(xué)的常見(jiàn)誤區(qū)和對(duì)策,既有趣又有針對(duì)性,能對(duì)相關(guān)的教學(xué)工作者帶來(lái)一定的啟發(fā)。
影片中,太乙真人與現(xiàn)實(shí)中的很多老師一樣,是一位很有喜感且疼愛(ài)學(xué)生的師長(zhǎng)??墒?,一走進(jìn)模擬教學(xué)的課堂,他卻立刻橫眉立目、不茍言笑。這樣的誤區(qū)在醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)的課堂中非常常見(jiàn)。這也許與根植于我們傳統(tǒng)文化中的“師道尊嚴(yán)”有關(guān),然而,這卻不利于為學(xué)生創(chuàng)建安全的心理環(huán)境。
安全的心理環(huán)境,對(duì)于學(xué)生通過(guò)醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)而言是前提[1]。因?yàn)?,害怕出錯(cuò)、害怕被評(píng)頭論足是人之常情。學(xué)生如果不敢在模擬場(chǎng)景中犯錯(cuò),便無(wú)從發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤;如果不敢在Debriefing中表達(dá)自己的想法,便無(wú)從獲得知識(shí)的內(nèi)化;如果不敢在教學(xué)中展現(xiàn)自己真實(shí)的狀態(tài),便無(wú)從談起對(duì)這門(mén)課的喜愛(ài)[2]。
在剛剛開(kāi)始進(jìn)行醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)的時(shí)候,我們不少人和太乙真人一樣,常常是精心設(shè)定一個(gè)場(chǎng)景,便讓學(xué)生直接來(lái)模擬場(chǎng)景里操練一番,很有考驗(yàn)學(xué)生一把的意味。然而,卻忽略了,在這之前應(yīng)該細(xì)致地向?qū)W生介紹一下模擬場(chǎng)景,并且在情境的運(yùn)行過(guò)程中還要加以掌控。
學(xué)生在進(jìn)行模擬教學(xué)的學(xué)習(xí)之前,需要知道老師營(yíng)造的是怎樣的模擬場(chǎng)景,這個(gè)場(chǎng)景主要針對(duì)什么內(nèi)容進(jìn)行培訓(xùn),場(chǎng)景里有什么,如何取用,會(huì)有哪些人物出現(xiàn),將有哪些人對(duì)他們的表現(xiàn)來(lái)組織Debriefing。缺少了這些最基本的簡(jiǎn)介,學(xué)生進(jìn)入場(chǎng)景后很容易出現(xiàn)理解偏差或者出現(xiàn)困擾,從而背離教學(xué)初衷[3]。而在情境運(yùn)行的過(guò)程中,我們時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)場(chǎng)景對(duì)于某些具體的學(xué)生而言太難了或者太簡(jiǎn)單了,這時(shí)應(yīng)根據(jù)預(yù)案進(jìn)行有計(jì)劃地調(diào)整。對(duì)模擬情境進(jìn)行適度掌控是教學(xué)成功的保障[4]。
Debriefing環(huán)節(jié)是模擬教學(xué)的核心環(huán)節(jié),是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)知轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵所在,所占時(shí)間一般是情境運(yùn)行時(shí)間的三倍。Debriefing之所以在很多文獻(xiàn)中保留英文表述而不作翻譯,就是因?yàn)槠洫?dú)特的方法和豐富的內(nèi)涵不能簡(jiǎn)單理解為“反饋”或“點(diǎn)評(píng)”[5-7]。不幸的是,不少剛剛接觸模擬教學(xué)的老師不由自主地在這個(gè)環(huán)節(jié)指責(zé)起學(xué)生的錯(cuò)誤來(lái)。正如太乙真人這樣,他不無(wú)諷刺地詰問(wèn)道:“你看看你,為了消滅個(gè)白骨精,你誤傷了多少無(wú)辜百姓?”這樣的發(fā)問(wèn)看似語(yǔ)氣強(qiáng)烈,拷問(wèn)靈魂,但是教學(xué)效果好不好呢?正如哪吒所表現(xiàn)的,他首先是對(duì)整個(gè)教學(xué)方法進(jìn)行否定,不屑地說(shuō):“反正又不是真人”;而其后在追擊海夜叉的時(shí)候,他也完全不記得老師的教誨,一樣燒毀民宅、傷人無(wú)數(shù)??梢哉f(shuō)這次模擬教學(xué)的失敗,最大的問(wèn)題要?dú)w結(jié)于不正確的Debriefing。
謙虛謹(jǐn)慎是中華民族優(yōu)秀的品質(zhì)和民族個(gè)性。我們很容易理解對(duì)表現(xiàn)不足的部分進(jìn)行重點(diǎn)的分析和討論;而對(duì)做對(duì)的部分,很多時(shí)候我們不習(xí)慣去多談。但事實(shí)上卻不應(yīng)該這樣;對(duì)做對(duì)的部分,我們應(yīng)該給予充分的肯定和強(qiáng)化。這是因?yàn)?,首先,?duì)成績(jī)的肯定可以幫助學(xué)生建立信心,奠定良好的討論氛圍;其次,模擬教學(xué)中往往不同的學(xué)生扮演著不同的角色,對(duì)某一學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)進(jìn)行肯定和表?yè)P(yáng),正是對(duì)其他學(xué)生的正向引導(dǎo);第三,學(xué)生表現(xiàn)正確并不能代表其知道為什么應(yīng)該這樣做,通過(guò)對(duì)其優(yōu)秀表現(xiàn)的肯定與討論,可以幫助學(xué)生知其然、知其所以然,并在以后的行動(dòng)中強(qiáng)化、保持。
隨著信息技術(shù)的突飛猛進(jìn),醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)的手段得到了空前的擴(kuò)充和豐富[8-10]。然而,面對(duì)眼花繚亂的新技術(shù),諸如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能,一個(gè)比一個(gè)高精尖,很多老師都陷入了困惑。似乎不用上這些新技術(shù),便不堪為現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)模擬教學(xué);似乎一旦用上了這些新技術(shù),就夠格一場(chǎng)優(yōu)秀的模擬教學(xué)。其實(shí)這是時(shí)代的焦慮帶給我們的誤區(qū)。新技術(shù)無(wú)論如何新奇,只是一種教學(xué)手段。教學(xué)手段是否得當(dāng),不是看應(yīng)用的高科技如何吸睛,而是看是否貫徹以正確的教學(xué)理念,是否服從于明確的教學(xué)目標(biāo),是否服務(wù)于恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)對(duì)象,是否依托于成熟而充分的技術(shù)支持。如果脫離了這些,神奇如太乙真人的《江山社稷圖》,最終也只能得到一場(chǎng)失敗的模擬教學(xué)。
醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)與傳統(tǒng)課堂在組織形式上具有根本性的不同,它以學(xué)生的自我表現(xiàn)以及師生間的討論為主體。因此,心理安全是學(xué)生愿意沉浸到有限真實(shí)的模擬場(chǎng)景的前提,是他們發(fā)表意見(jiàn)、陳述看法的基礎(chǔ),是學(xué)有所獲的保障[11]。為學(xué)生創(chuàng)建安全的心理環(huán)境,要從細(xì)節(jié)入手,要貫穿整個(gè)模擬教學(xué)的過(guò)程。教師的語(yǔ)氣、眼神、肢體動(dòng)作,都可以成為著力之處;師生間的相互介紹、互動(dòng)都可以成為拉近情感的機(jī)遇。我們應(yīng)該注意,教師應(yīng)展現(xiàn)出的是平和而不是冒犯,是欣賞而不是挑剔,是引導(dǎo)而不是驅(qū)使。善用幽默也是為學(xué)生營(yíng)造舒適的心理環(huán)境的好方法。一句自我解嘲,一則機(jī)智的笑話(huà),一個(gè)滑稽的動(dòng)作或者裝束,都可以成為放松氣氛的妙招。當(dāng)然,幽默要注意適度和恰如其分,不可弄巧成拙。
在對(duì)學(xué)生詳細(xì)介紹了模擬場(chǎng)景之后,我們可以按照計(jì)劃運(yùn)行場(chǎng)景。為了在場(chǎng)景的運(yùn)行過(guò)程中更好地根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)進(jìn)行掌控,我們需要至少設(shè)定救生圈(life saver)和升級(jí)梯(escalate)各一個(gè)。當(dāng)學(xué)生在情境的運(yùn)行中怎么也摸不著方向的時(shí)候,需要適時(shí)拋出救生圈。比如,電影橋段中,哪吒完全意識(shí)不到在消滅妖怪的同時(shí)必須要以保護(hù)百姓的生命安全為前提,而這恰恰又是教學(xué)的重點(diǎn)。我們可以在虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的百姓中增加一位模擬百姓的演員,作為“救生圈”。他可以在情境中向哪吒呼救甚至質(zhì)問(wèn),這樣既不中斷情境運(yùn)行,又提醒了哪吒要注意保護(hù)百姓。又如,在利用模擬人進(jìn)行骨盆骨折現(xiàn)場(chǎng)急救技能的訓(xùn)練中,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生從傷情評(píng)估到利用三角巾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的骨盆固定非常流暢、毫無(wú)難度;這時(shí)我們可以利用場(chǎng)景中模擬患者家屬的演員作為“升級(jí)梯”,將情境推進(jìn)到患者面色蒼白、滿(mǎn)頭大汗的情節(jié), 訓(xùn)練學(xué)生是否意識(shí)到患者已出現(xiàn)休克,需要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)條件快速擴(kuò)容、立即轉(zhuǎn)運(yùn)。
通過(guò)基于反思的深度討論,學(xué)生逐步明白哪些做對(duì)了,為什么這么做;哪些要改變,為什么這么改;從而強(qiáng)化和固定做對(duì)的部分,改變和修訂需要改變的部分,最終達(dá)到完美實(shí)踐。這是醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)的基本原理。通過(guò)一定的手段創(chuàng)建模擬場(chǎng)景,與學(xué)生達(dá)成有限真實(shí)的契約,學(xué)生沉浸該場(chǎng)景中練習(xí)并根據(jù)他們的表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行反思和討論,這是醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)的基本方法?;驹砗突痉椒ㄈf(wàn)變不離其宗,不論模擬手段如何的紛繁復(fù)雜,我們應(yīng)牢記立足此處。
Debriefing技能是醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)的基本功,要遵循專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。結(jié)構(gòu)化的Debriefing的方法有很多,其中最常用的是GAS工具,即包括收集(Gather)、分析(Analysis)、總結(jié)(Summary)三個(gè)部分[12]。在這個(gè)環(huán)節(jié),教師是引導(dǎo)者,不是主導(dǎo)者,學(xué)生才是Debriefing的主體。我們要擅于利用開(kāi)放性的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)。例如,“你覺(jué)得剛才自己表現(xiàn)得怎么樣?”“我剛才注意到……,你能談一談你是怎么考慮的嗎?”“如果你重新做一遍的話(huà),你覺(jué)得哪些地方你會(huì)做出改變?”等。國(guó)際上,最常用哈弗大學(xué)開(kāi)發(fā)的DASH評(píng)分表來(lái)評(píng)價(jià)Debriefing的質(zhì)量[13]。DASH評(píng)分表按照角色視角不同,分有評(píng)價(jià)者版本、學(xué)員版本、導(dǎo)師版本。對(duì)照評(píng)分表,我們可以對(duì)照評(píng)分表有意識(shí)地改進(jìn)自己在Debriefing過(guò)程中的表現(xiàn),提高Debriefing技能。要注意表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重,保障其心理安全,引導(dǎo)學(xué)生融入情境,組織條理清晰并且引人入勝的討論;要幫助學(xué)生探尋表現(xiàn)差距的來(lái)源,要善于通過(guò)討論和講解來(lái)幫助彌補(bǔ)表現(xiàn)上的不足。
綜上所述,醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)不是簡(jiǎn)單的在教學(xué)過(guò)程中加入模擬的元素。太乙真人式的模擬教學(xué)不因模擬手段的新奇而出彩,反因教學(xué)理念的陳舊而失色。教學(xué)過(guò)程中,受既往經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)文化的牽絆,常出現(xiàn)一些誤區(qū)。他們主要表現(xiàn)在:不注意維護(hù)學(xué)生的心理安全;模擬場(chǎng)景介紹不充分、掌控不靈活;錯(cuò)把結(jié)構(gòu)化的Debriefing當(dāng)成直白的反饋甚至粗暴的詰問(wèn);不懂得對(duì)做對(duì)的部分也要進(jìn)行肯定和強(qiáng)化;以及對(duì)高新技術(shù)的應(yīng)用舍本求末。我們只要立足醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)的基本原理、基本方法,苦練基本功,便可撥云見(jiàn)日,避開(kāi)這些誤區(qū),為醫(yī)學(xué)生提供更精彩的模擬教學(xué)課程。
醫(yī)學(xué)教育研究與實(shí)踐2019年6期