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      關(guān)于新時(shí)代思想政治教育的若干思考

      2019-12-10 09:02:16劉雅歌
      科技資訊 2019年28期
      關(guān)鍵詞:調(diào)整新時(shí)代思想政治教育

      劉雅歌

      摘? 要:習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中明確提出,“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。面對(duì)改革開放40年來(lái)國(guó)家的發(fā)展以及社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變,作為國(guó)家上層建筑組成部分的思想政治教育也必然要進(jìn)行供給側(cè)改革,出現(xiàn)諸多改變,如內(nèi)容轉(zhuǎn)變、重心轉(zhuǎn)移、對(duì)象轉(zhuǎn)換等,以此來(lái)滿足人們的需要,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:新時(shí)代? 思想政治教育? 轉(zhuǎn)型? 調(diào)整

      中圖分類號(hào):G641 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2019)10(a)-0251-02

      中國(guó)共產(chǎn)黨人自建黨以來(lái)就始終高度重視思想政治教育工作。新時(shí)代,習(xí)近平總書也十分重視思想政治教育工作并做出了一系列相關(guān)的重要論述,為新時(shí)代思想政治教育工作指明了方向,成為其綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。此外,隨著社會(huì)主要矛盾的變化,作為國(guó)家上層建筑重要組成部分之一的思想政治教育也必然隨之進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。

      1? 新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容的轉(zhuǎn)變

      每個(gè)理論的產(chǎn)生,都有其相應(yīng)的歷史背景和時(shí)代背景,同時(shí)又反作用于社會(huì)實(shí)踐,指引新時(shí)代社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。因此,新時(shí)代思想政治教育的內(nèi)容不僅要包含原有的基礎(chǔ)性內(nèi)容,也應(yīng)該包含新的時(shí)代內(nèi)容。

      1.1 以馬克思主義的科學(xué)體系和基本原理為基礎(chǔ)性內(nèi)容

      許多學(xué)者認(rèn)為,馬克思主義基本原理是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。筆者也同意這些學(xué)者的這樣一種觀點(diǎn)。之所以同意這樣的觀點(diǎn),是因?yàn)轳R克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),這一理論品質(zhì),決定了它歷久彌新,永不過時(shí),會(huì)隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而詮釋出新的、不一樣的時(shí)代價(jià)值和意義。因此,在思想政治教育中,我們要緊緊以馬克思主義的科學(xué)體系和基本原理為根本,牢牢地把握新時(shí)代思想政治教育的基礎(chǔ)性內(nèi)容。

      1.2 以馬克思主義中國(guó)化最新理論成果為指導(dǎo)性內(nèi)容

      毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為我國(guó)各個(gè)不同歷史時(shí)期內(nèi)的思想政治教育提供了該時(shí)代嶄新的內(nèi)容。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為現(xiàn)階段思想政治教育工作指明了方向、提供了方法、明確了任務(wù)、注入了新的時(shí)代內(nèi)容。因此,我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,加強(qiáng)其對(duì)新時(shí)代思想政治教育工作的科學(xué)引領(lǐng)和指導(dǎo)。

      1.3 以愛國(guó)主義和民族精神為拓展性內(nèi)容

      愛國(guó)主義教育是最基本的素質(zhì)教育,它對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生和人才而言是基礎(chǔ)性和靈魂性的工程。民族精神是中華民族的血脈和風(fēng)骨,是社會(huì)主義核心價(jià)值的集中展現(xiàn),是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)又不斷發(fā)展地中華民族文化的結(jié)晶和內(nèi)核。改革開放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人便把民族精神的培育和弘揚(yáng)具體納入了國(guó)民教育尤其是馬克思主義理論教育的全過程。這樣一來(lái),民族精神就潛移默化地影響著廣大黨員與人民群眾,切實(shí)地提升了思想政治教育的實(shí)效性和感染力。

      注入愛國(guó)主義教育與和民族精神教育的內(nèi)容構(gòu),有助于促進(jìn)廣大黨員和廣大群眾科學(xué)把握社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,從而堅(jiān)定廣大人民的理想信念。如此一來(lái),便極大地充實(shí)和豐富了馬克思主義理論教育的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)容體系。

      2? 新時(shí)代思想政治教育對(duì)象的轉(zhuǎn)換

      2.1 以黨員干部為重點(diǎn)對(duì)象

      中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,黨員干部是黨和國(guó)家各項(xiàng)事務(wù)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是黨的路線、方針和政策的制定者以及執(zhí)行者。黨的路線、方針、政策只有通過黨員干部,才能轉(zhuǎn)化為人民群眾的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。因此,我們應(yīng)將黨員干部作為新時(shí)代思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象,使其堅(jiān)定社會(huì)主義信念,增強(qiáng)法治觀念,培育全心全意為人民服務(wù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,培養(yǎng)一批高素質(zhì)的黨員干部隊(duì)伍,更好地推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的順利進(jìn)行。

      2.2 以青年學(xué)生為基本著力點(diǎn)

      習(xí)近平總書記寄語(yǔ)中國(guó)青年:“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望”。青年學(xué)生處于人生發(fā)展的黃金階段和重要階段,對(duì)于整個(gè)民族和國(guó)家而言都具有極其重要的意義和作用,是民族的未來(lái)。由于青年學(xué)生的這一特點(diǎn),我們需以青年學(xué)生為基本著力點(diǎn),充分加強(qiáng)對(duì)廣大青年學(xué)生的思想政治教育,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想理想,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而積極進(jìn)取、不懈努力。

      2.3 輻射農(nóng)村、企業(yè)等領(lǐng)域

      農(nóng)村人口占我國(guó)人口總數(shù)的比例還是相當(dāng)可觀的。新時(shí)期,我國(guó)農(nóng)村仍舊存在著諸多問題,例如:村民素質(zhì)較低、思想多元化、觀念陳舊等。這些問題的出現(xiàn),對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義新農(nóng)村存在著些許不良的影響。因此,我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮基層黨組織的作用,加強(qiáng)基層黨組織對(duì)農(nóng)村思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)和約束,從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),選擇人們所喜聞樂見的方式和內(nèi)容,加強(qiáng)農(nóng)村的思想政治教育建設(shè)和發(fā)展,以解決目前農(nóng)村所存在的諸多問題。

      企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基本單位,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參與者,是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的主要承擔(dān)者。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視企業(yè)黨建和企業(yè)發(fā)展。企業(yè)的這一社會(huì)地位,決定了我們要突出抓好以理想信念教育為核心的企業(yè)思想政治教育,牢牢抓好企業(yè)黨建,把握企業(yè)發(fā)展的正確方向。

      綜上而言,這些領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)作為新時(shí)代思想政治教育所必須涉及到的輻射領(lǐng)域,把思想政治教育真正落實(shí)為全方位育人的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想政治教育。

      3? 新時(shí)代思想政治教育方式的轉(zhuǎn)型

      新時(shí)代,面對(duì)更為復(fù)雜的各種情況和現(xiàn)實(shí)實(shí)際,我們急需對(duì)思想政治教育的方式進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。

      3.1 強(qiáng)化理論武裝和理論灌輸?shù)闹髑?/p>

      所謂的理論灌輸,在當(dāng)今也并不是像喝湯那樣強(qiáng)灌,我們進(jìn)行理論灌輸?shù)姆绞绞嵌喾N多樣的。我們可以在整個(gè)社會(huì)大環(huán)境內(nèi)注重思想政治教育內(nèi)容的宣傳和指導(dǎo),使人們?cè)跐撘颇芯徒邮芩枷肜碚摰难铡T谛@內(nèi),我們的思想政治教育也可以不僅僅局限于課本之內(nèi),也可以生動(dòng)有趣、方式多樣,所以,我們應(yīng)該強(qiáng)化理論武裝和理論灌輸?shù)闹髑?,推進(jìn)新時(shí)代思想政治教育的發(fā)展。

      3.2 占領(lǐng)大眾傳播以及網(wǎng)絡(luò)等宣傳陣地

      微時(shí)代,微信、微博、微視頻等各種軟件層出不窮,它對(duì)于青年一代乃至整個(gè)社會(huì)都有著莫大的影響。我們可以把思想政治教育很好地融入到當(dāng)今比較火的微軟件、微程序之中,形式多樣、趣味豐富,以人們?nèi)罕娝猜剺芬姟⒔拥貧獾姆绞礁玫爻尸F(xiàn)出來(lái),使人們關(guān)注紅色網(wǎng)站就像關(guān)注娛樂八卦一樣,發(fā)自內(nèi)心地想要去關(guān)注、去學(xué)習(xí)、去熱愛。

      3.3 發(fā)揮模范人物對(duì)主流價(jià)值觀的引領(lǐng)

      模范人物對(duì)人的影響力也是無(wú)窮的、無(wú)形的。無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)中還是在網(wǎng)絡(luò)上,都會(huì)有道德楷模涌現(xiàn)出來(lái)并廣為人知。思想政治教育也應(yīng)當(dāng)充分地發(fā)揮榜樣和模范人物對(duì)主流價(jià)值觀的積極引領(lǐng)作用,促使社會(huì)各界的人們?cè)谛袨樯舷蜻@些道德楷模學(xué)習(xí),并且在思想政治教育的各個(gè)陣地廣為宣傳,從而影響人們的世界觀、價(jià)值觀,促進(jìn)思想政治教育的進(jìn)程,以達(dá)到更好的思想政治教育效果。

      新時(shí)代,就應(yīng)該有具有時(shí)代特色的思想政治教育。為了做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為,我們應(yīng)當(dāng)揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分認(rèn)識(shí)到目前思想政治教育過程中可能存在的一些問題,從而根據(jù)實(shí)際情況對(duì)思想政治教育的方方面面進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,進(jìn)行思想政治教育的供給側(cè)改革,使供給與需求相互平衡,更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1960.

      [2] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].北京:人民出版社,1995.

      [3] 列寧.列寧選集[M].北京:人民出版社,1972:281.

      [4] 鄧小平.鄧小平文選[M].北京:人民出版社,1994:342.

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