仲田

歷史是最好的教科書，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的文化軟實力。文脈延續(xù)，國之強大，離不開賡續(xù)歷史傳統(tǒng)、守護文化瑰寶。習(xí)近平總書記日前在甘肅考察時強調(diào)，要加強對國粹傳承和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的支持和扶持?？梢哉f，支持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是豐富我們的精神世界，扶持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是守護共同的精神家園。

近年來，包括國粹藝術(shù)、非遺在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，漸成熱潮?！肮蕦m跑”、京劇“潮”、敦煌美、詩詞熱……諸多與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的藝術(shù)形態(tài)活躍在各大平臺，不僅越來越有時代風(fēng)尚，而且吸引了更多人參與其中。伴隨著傳播熱度的是，人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度關(guān)注。換言之，文化熱，不能熱在一時，而要在持續(xù)支持與扶持中煥發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

應(yīng)該看到，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“熱起來”的背后，藏著對其支持與扶持的緊迫性。仔細觀察一些火熱的傳統(tǒng)文化形態(tài)，多數(shù)是因為某個“IP人物”的帶動而進入人們視野。這是好現(xiàn)象，卻也值得反思。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展，如何更有持續(xù)性？如何能百花齊放？如何能激發(fā)內(nèi)生動力、散發(fā)外在魅力？思考并解決好這些問題，對于加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持和扶持大有裨益。

這就需要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，在歷史與現(xiàn)實的對話中給予支持和扶持。弘揚傳統(tǒng)文化，既是傳播的過程，又是研究的過程，歸根結(jié)底都要立足于對其深入研究之上。這幾年，圍繞敦煌的文化話題之所以火熱，與深入挖掘敦煌文化和歷史遺存蘊含的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等不無相關(guān)。人們不僅知道敦煌文化，而且了解以“敦煌的女兒”樊錦詩為代表的研究文化，更是借助諸如《敦煌飛天》的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通過深入研究，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓及現(xiàn)代意義，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正既“活”又“火”。

這就需要具有博大胸懷，需要更加廣泛地開展同各國的文化交流。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。以敦煌文化為例，其文化風(fēng)格之豐富、文化樣態(tài)之精彩，很大程度上在于歷史上的中西文明交流，這是互相學(xué)習(xí)借鑒的成果。如今，共建“一帶一路”，再次為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究發(fā)展、交流互鑒提供了契機，加強同沿線國家的文化交流，增進民心相通，就能學(xué)習(xí)借鑒到世界一切優(yōu)秀文明成果。應(yīng)該說，中華文化之偉大在于包容互鑒，鑄就中華文化新輝煌更需要秉持包容精神。

“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！泵恳环N文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新。新時代，我們追隨時代的新進步，推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字就都能夠活起來，中國人民在實現(xiàn)中國夢的進程中也必定具有更強大的精神動力。

（來源：人民網(wǎng)）

【點評】

本文有幾個地方值得我們借鑒：一、題目以設(shè)問的形式引出議題，引發(fā)思考。二、開宗明義，直入主題。文脈延續(xù)，國之強大，離不開賡續(xù)歷史傳統(tǒng)、守護文化瑰寶。三、作者首先論述了當(dāng)下傳統(tǒng)文化火熱的現(xiàn)狀和時代賦予傳統(tǒng)文化新的傳播形式，然后對熱點現(xiàn)象提出個性解讀，“熱”是表象，應(yīng)反思如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。以敦煌文化為例，從對策角度提出自己的主張。一是加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓及現(xiàn)代意義;二是廣泛地開展同各國的文化交流。文章既有現(xiàn)象與現(xiàn)狀分析，又有對策與建議，內(nèi)容充分，論述集中，是很好的時評范本。（廣西欽州市第三中學(xué) ? 黃雪琦 ）