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      不爭(zhēng)

      2019-12-13 00:55:34戴永夏
      思維與智慧 2019年24期
      關(guān)鍵詞:魚之樂惠子不爭(zhēng)

      ●戴永夏

      不久前,媒體報(bào)道了一則新聞:兩名陌生男子在火車上閑聊時(shí),為誰更了解東北大米一事展開了爭(zhēng)論。二人先是爭(zhēng)得面紅耳赤、唾沫橫飛,繼而拳腳相加、大打出手,在狹窄的車廂里演出了一場(chǎng)“全武行”。結(jié)果,先動(dòng)手者被行政拘留。像這樣為了一點(diǎn)小事爭(zhēng)吵不休以至大打出手的,現(xiàn)實(shí)生活中并不少見。爭(zhēng)斗的結(jié)果,常常是兩敗俱傷。更有甚者,因爭(zhēng)結(jié)怨,反目成仇,以至于釀成慘禍,鬧出人命……無數(shù)血的教訓(xùn)告訴我們,多些包容謙讓,不該爭(zhēng)的不爭(zhēng),既能避免不必要的傷害,也有助于安定團(tuán)結(jié),是明智的處世之道。跟那些素質(zhì)低、品質(zhì)差的“垃圾人”爭(zhēng)論,很容易惹禍上身。

      世上很多事情,用常人的思維是說不清道不明的,非要去爭(zhēng)個(gè)水落石出,只能空耗時(shí)間精力,徒勞無益?!肚f子·秋水》中講了這樣一件事:“莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:‘鰷魚出游從容,是魚之樂也?!葑釉唬骸臃囚~,安知魚之樂?’莊子曰:‘子非我,安知我不知魚之樂?’”接下去,惠子還可以再問:“子非我,安知我不知子不知魚之樂?”這樣你來我往,不斷地爭(zhēng)下去,一萬年也爭(zhēng)不出個(gè)結(jié)果來。類似的事情還有很多,糾纏其中,就難以自拔。

      不該爭(zhēng)的不爭(zhēng),也包括一些真理之爭(zhēng)。有些真理,不但不會(huì)越辯越明,反而越辯離真理越遠(yuǎn),因而不爭(zhēng)才是上策。在這方面,國(guó)學(xué)大師季羨林就有切身體會(huì)。

      上世紀(jì)80年代末90年代初,季羨林對(duì)21世紀(jì)文化發(fā)展趨勢(shì)作出兩點(diǎn)預(yù)測(cè):一、東西方文化的發(fā)展規(guī)律是“三十年河?xùn)|,三十年河西”;二、21世紀(jì)東方文化將再領(lǐng)風(fēng)騷。此說一出,輿論大嘩,支持者有,反對(duì)者更多。季羨林鄭重聲明:他的上述看法絕非一時(shí)興起、心血來潮,也非出于狹隘的民族主義心理,圖一時(shí)痛快,而是“幾經(jīng)考慮,慎思明辨,深信不疑”。于是,大家認(rèn)為一場(chǎng)論戰(zhàn)不可避免。然而季先生卻一不商榷,二不反駁,而是高掛免戰(zhàn)牌,申明“不爭(zhēng)論”。他說:“我是不相信‘真理愈辨(辯)愈明的’。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴,辯論激烈,但是沒有哪一家由于辯或辨失敗而放棄自己的主張。我主張大家共同唱一出《三岔口》,你打你的,我打我的,最后觀眾自己來判斷是非。”

      接著,他又進(jìn)一步談了爭(zhēng)論的危害:“要是輸了,當(dāng)然你就輸了;如果贏了,你還是輸了。為什么?如果你的勝利使對(duì)方的論點(diǎn)被攻擊得千瘡百孔,證明他一無是處,那又怎么樣?你會(huì)覺得洋洋自得。但他呢?你會(huì)使他自慚,你傷了他的自尊,他會(huì)怨恨你?!薄叭绻蚬P墨官司,則對(duì)方也必起而應(yīng)戰(zhàn)。最初,雙方或者還能克制自己,說話講禮貌,有分寸。但是筆戰(zhàn)越久,理性越少,最后甚至互相謾罵,人身攻擊。到了這個(gè)地步,誰還能不強(qiáng)詞奪理、歪曲事實(shí)呢?這樣就離真理越來越遠(yuǎn)了。”他最后總結(jié)說:“是否真理,要靠實(shí)踐,兼歷史和時(shí)間的檢驗(yàn)。因此,與其把精力消耗在無謂的爭(zhēng)論上,還不如抽出身來,集中精力,在蒼茫的暮色中,抓緊趕自己的路?!?以上引文出自卞毓方《天意從來高難問——晚年季羨林》一書)

      當(dāng)然,季先生所說的“不爭(zhēng)”,是有條件、有范圍的,主要指學(xué)術(shù)界的“無謂的爭(zhēng)論”,并非說一切問題都不能爭(zhēng)。對(duì)一些大是大非問題,對(duì)關(guān)乎國(guó)家人民利益的問題,該爭(zhēng)的,不但要積極去爭(zhēng),而且要一爭(zhēng)到底。

      相比較而言,另一位著名學(xué)者楊絳的“不爭(zhēng)”,更為超脫,更為高潔。這位終生與世無爭(zhēng)、安貧樂道的學(xué)者,一直堅(jiān)守這樣的信條:“我和誰都不爭(zhēng),和誰爭(zhēng)我都不屑……”因?yàn)椴粻?zhēng),她才能遠(yuǎn)離名韁利索,擺脫煩惱是非,有更多的時(shí)間和精力去享受大自然的恩賜,體會(huì)藝術(shù)的美好,珍惜自己的生命:“我愛大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了?!?/p>

      這兩位大學(xué)者盡管“不爭(zhēng)”的內(nèi)容不盡相同,但都從“不爭(zhēng)”中獲得更多人生智慧和生活樂趣?!安粻?zhēng)”讓他們的精神更加富足,也使他們的生命之花開得更加燦爛。

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