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      讓韓城文物“活”起來(lái)
      ——淺談文物保護(hù)利用之韓城經(jīng)驗(yàn)

      2019-12-15 00:34:47陳紅玲
      自然與文化遺產(chǎn)研究 2019年4期
      關(guān)鍵詞:韓城市韓城文物保護(hù)

      陳紅玲

      (韓城市普照寺文物管理所,陜西 韓城 715400)

      近年來(lái),“讓歷史說(shuō)話,讓文物說(shuō)話”的呼聲越來(lái)越高,各級(jí)各地文博單位紛紛亮出自己的拿手絕活,演繹各自的文物故事。韓城市經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索,在文物保護(hù)利用方面取得了一定成果,積累了一些經(jīng)驗(yàn)。筆者對(duì)韓城的文物保護(hù)工作經(jīng)驗(yàn)略做梳理,以供參考。

      1 發(fā)揮文物資源優(yōu)勢(shì),助推轉(zhuǎn)化發(fā)展

      韓城是陜西省東北部黃河岸邊的一座千年古城,其于1986年被國(guó)務(wù)院命名為全國(guó)歷史文化名城,2006年被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,2012年晉升為陜西省唯一的計(jì)劃單列市。優(yōu)渥的地理、人文環(huán)境,使其素有“關(guān)中文物最韓城”的美譽(yù)。據(jù)第三次全國(guó)文物普查統(tǒng)計(jì),全市共有不可移動(dòng)文物點(diǎn)為947處,各級(jí)各類文物保護(hù)單位216處,其中,國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位15處,陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位35處,僅韓城古城范圍就有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處。全國(guó)第一次可移動(dòng)文物普查中共登記文物12 778件(組),文物資源甚為豐富。

      司馬遷是韓城的世界文化名人,韓城古城是全國(guó)保存較為完整的6座古城之一,黨家村民居被譽(yù)為“東方人類古代傳統(tǒng)居住村寨的活化石”。韓城行鼓、韓城秧歌等國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目歷史悠久,鯉魚(yú)躍龍門的美麗傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。近年來(lái),韓城以建設(shè)陜西東北部區(qū)域中心城市和國(guó)內(nèi)知名旅游目的地為目標(biāo),依托豐富的自然和歷史文化資源,全力推進(jìn)全域旅游發(fā)展,轉(zhuǎn)化資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),城市旅游功能日趨完善,文化旅游與現(xiàn)代工業(yè)同步發(fā)展,打響了“史記韓城 黃河特區(qū)”的特色旅游品牌。目前,韓城已成為陜西省重要的經(jīng)濟(jì)板塊和旅游城市。

      2 加強(qiáng)博物館建設(shè),打造文化新高地

      博物館是以文物講故事的重要陣地,也是城市文化的標(biāo)志和形象的代表。韓城是文物大市,博物館作為城市建設(shè)過(guò)程中的文化需求被日漸重視。

      2.1 加強(qiáng)現(xiàn)有博物館自身的擴(kuò)充和管理

      1984年,韓城市博物館成立,這是韓城市的第一座博物館。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展,韓城市博物館已經(jīng)從最初的文廟前半部分?jǐn)U大至囊括整個(gè)文廟、東營(yíng)廟、城隍廟的范圍。依靠種類多樣的歷史文物和精美、完整的古建筑使無(wú)數(shù)游人駐足。隨著可移動(dòng)文物預(yù)防性保護(hù)、館藏文物修復(fù)、綜合修復(fù)室建設(shè)等項(xiàng)目的實(shí)施,這個(gè)不太年輕的博物館漸漸走向成熟和現(xiàn)代化。

      2.2 機(jī)構(gòu)改革進(jìn)一步增強(qiáng)文博單位的監(jiān)管力度

      自計(jì)劃單列以來(lái),韓城的文物博物館事業(yè)被提到了前所未有的新高度,成立了專門的文物局,以加大各級(jí)文物保護(hù)單位的保護(hù)力度,加快博物館建設(shè)進(jìn)程,尤其是在新館建設(shè)方面下了大功夫。

      2.3 新館建設(shè)提升博物館“消費(fèi)”檔次

      2005年梁帶村芮國(guó)遺址的面世,韓城把就地建設(shè)遺址博物館的計(jì)劃提上了日程。經(jīng)過(guò)幾任領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)的努力,建成了一個(gè)建筑面積為17 000 m2,展陳面積為6 000 m2的現(xiàn)代化博物館。2014年2月14日,梁帶村芮國(guó)遺址博物館正式開(kāi)館,填補(bǔ)了韓城現(xiàn)代化博物館的空白。數(shù)百件神秘的珍貴文物走進(jìn)公眾的視野,為公眾送來(lái)一臺(tái)豐富的文化盛宴。博物館立足芮國(guó)墓地遺址,兼顧廣大游客地域性、文化性和旅游性的綜合需求,用最新的展示理念和技術(shù)手段,充分挖掘藏品的內(nèi)涵和外延,將出土文物、考古過(guò)程和學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行多維度、多層面展示[1]。前沿科技的應(yīng)用帶給游客全新的感官體驗(yàn),并完成了遺址文化展示的創(chuàng)新[2]。氣勢(shì)恢宏、古典莊嚴(yán)的館舍、精美絕倫的文物讓博物館一時(shí)間成為韓城的文化新高地、旅游新IP。此外,因其規(guī)模巨大、展陳設(shè)施先進(jìn),梁帶村芮國(guó)遺址博物館一度被稱為“為未來(lái)而建”的博物館。

      2.4 壯大博物館體系,豐富博物館類別

      建設(shè)傳統(tǒng)博物館的同時(shí),村史館、社區(qū)博物館也逐漸嶄露頭角。2017年,在陜西省文物局的支持下,韓城王峰村、徐村分別以古村寨農(nóng)耕文化和漢太史司馬遷《史記》及司馬后裔為核心內(nèi)容打造社區(qū)博物館,為韓城博物館體系增加了新成員。與此同時(shí),非國(guó)有博物館也不斷涌現(xiàn)。目前,韓城已對(duì)外開(kāi)放的非國(guó)有博物館主要有古城東部的民俗博物館、狀元府博物館、新城區(qū)的司馬遷《史記》博物館。

      3 文物開(kāi)放利用助推經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型

      3.1 “十三五”前韓城文物保護(hù)利用情況

      韓城市煤炭資源豐富,依靠能源工業(yè)粗放發(fā)展,導(dǎo)致在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)也重創(chuàng)了環(huán)境,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型已迫在眉睫。韓城眾多的文物是不可多得珍貴文化與旅游資源,同韓城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民生改善、文化發(fā)展息息相關(guān),是提升韓城形象并宣傳、推介韓城的重要力量。但長(zhǎng)期以來(lái),這些資源的開(kāi)放利用程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

      韓城早已完成對(duì)15處國(guó)家級(jí)保護(hù)單位及大部分省級(jí)保護(hù)單位的修繕。據(jù)2016年統(tǒng)計(jì),全市重點(diǎn)文物保護(hù)單位開(kāi)放率不足30%。在過(guò)去的10年里,韓城文物旅游景點(diǎn)呈現(xiàn)出以散點(diǎn)狀分布、靜態(tài)式發(fā)展的狀態(tài)。各景點(diǎn)之間距離較遠(yuǎn),路況不好,交通不便;景點(diǎn)自身基礎(chǔ)設(shè)施差,外圍環(huán)境不佳;景區(qū)之間協(xié)同發(fā)展的模式尚未形成,文物資源沉寂已久。

      3.2 擴(kuò)大開(kāi)放范圍,促進(jìn)合理利用

      “十三五”以來(lái),韓城科學(xué)規(guī)劃,以文物保護(hù)促旅游發(fā)展,以旅游發(fā)展反哺文物保護(hù)[3]。依托歷史文化名城的大文化背景,以司馬遷祠及其周邊景區(qū)為龍頭,以韓城古城為核心,以黨家村、梁帶村芮國(guó)遺址博物館為黃河西岸旅游地標(biāo),旅游線路貫穿南北,將韓城主要景點(diǎn)一氣貫通,使文物旅游資源連點(diǎn)成面;以“史記文化 黃河特區(qū)”為主題,以“有故事的韓城,有味道的旅程”為口號(hào),充分利用文化、文物資源,打造多層次、差異化的特色旅游產(chǎn)品,促進(jìn)全域旅游發(fā)展;深挖旅游資源,修繕重建古有景觀,展現(xiàn)文物古跡的魅力[4]。建成國(guó)家文史公園、實(shí)施古城吉家祠堂等古建修復(fù)項(xiàng)目,打造古城美食街、民宿、客棧等,盤活古城文物資源。實(shí)施黨家村邊坡?lián)岆U(xiǎn)加固工程、環(huán)境整治、停車場(chǎng)建設(shè)等工程,讓景區(qū)環(huán)境更加完善。開(kāi)通水路交通,以澽水河航運(yùn)將古城和司馬遷景區(qū)相連。維修徐村太史遺詞、二門祠堂等一系列司馬家族傳統(tǒng)古建,建設(shè)徐村社區(qū)博物館,開(kāi)發(fā)王峰古寨,打造古村古寨探秘游、追思游,形成“中國(guó)理學(xué)文化尋根游”的特色景觀。2016年以來(lái),韓城市博物館、普照寺、大禹廟景區(qū)先后實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放。一系列文保項(xiàng)目及惠民措施的實(shí)施為全域旅游的發(fā)展提供了豐富的產(chǎn)品供給。2018年6月,韓城市文物局與陜西龍騰文物保護(hù)有限公司、陜西十月文物保護(hù)有限公司分別簽署《文物保護(hù)戰(zhàn)略合作策劃方案暨合作協(xié)議》,圍繞文物保護(hù)和管理、管理信息化、文化推廣等領(lǐng)域,發(fā)揮各自獨(dú)特優(yōu)勢(shì),開(kāi)展多層次合作,促進(jìn)文物資源開(kāi)放共享。

      3.3 深挖文物文化內(nèi)涵,樹(shù)立文化品牌

      結(jié)合韓城文化底蘊(yùn)深厚的特點(diǎn),深挖文化內(nèi)涵,依托古城、黨家村以及韓城社火、鑼鼓等文化遺產(chǎn),增強(qiáng)、創(chuàng)新游客的旅游體驗(yàn)。推出韓城民俗百老匯、民間社火嘉年華、大型史詩(shī)歌劇《司馬遷》、舞臺(tái)劇《芮姜傳奇》等品牌產(chǎn)品,策劃《史記》國(guó)際高峰論壇、韓城文化研究等論壇,連續(xù)舉辦數(shù)屆國(guó)際燈光節(jié)、清明民祭司馬大型祭祀、普照寺廟會(huì)、大禹廟朝圣等活動(dòng),進(jìn)一步盤活韓城文物旅游資源,使文物真正“亮”起來(lái)、“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)。目前,“白天賞景品文化,晚上觀燈嘗美食”已成為韓城旅游的最大亮點(diǎn)和特色。韓城旅游初步實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身,僅2018年春節(jié),韓城共接待游客176.7萬(wàn)人次,旅游綜合收入4.95億元,為韓城經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型注入強(qiáng)大動(dòng)力。

      此外,“研學(xué)游”也進(jìn)一步激活了韓城歷史文物資源的生命力。2018年全年,韓城共接待域外研學(xué)游游客數(shù)量18萬(wàn)人次,域內(nèi)研學(xué)游人數(shù)約3.8萬(wàn)人次。

      4 文創(chuàng)實(shí)踐打開(kāi)新領(lǐng)域

      大眾從不缺乏對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需求,缺的是對(duì)傳統(tǒng)文化好的包裝形式[5]。文物素來(lái)“高冷”,文創(chuàng)則是一個(gè)讓其更“接地氣”的好“包裝”。近10年來(lái),雖然韓城的文物保護(hù)事業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,但文創(chuàng)一直存有短板。韓城有文化與創(chuàng)意,卻難成產(chǎn)業(yè)。隨著文創(chuàng)持續(xù)高熱,韓城也逐漸投入到文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的行列。文博單位自行開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的嘗試屢見(jiàn)不鮮,但不論是從開(kāi)發(fā)人員和經(jīng)費(fèi),還是經(jīng)營(yíng)思路和經(jīng)濟(jì)效益來(lái)看,都與預(yù)期效果相距甚遠(yuǎn)。此外,韓城也出現(xiàn)了專門的文創(chuàng)公司,如韓城司馬遷旅游文化發(fā)展有限公司、觀心文創(chuàng)、德勝傳媒等,這些公司在資金、人員和經(jīng)營(yíng)等方面都有了很大提高,尤其是司馬遷旅游文化發(fā)展有限公司,經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展已開(kāi)發(fā)出了一系列“非韓城莫屬,唯韓城獨(dú)有”的特色文化商品,并且形成了自己的品牌——“禹水遷山”,填補(bǔ)了韓城文化旅游商品市場(chǎng)的空白。隨著文物活化工作的推進(jìn),各單位都在努力以“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的數(shù)字化形式不斷擴(kuò)大文物資源共享程度;不斷增加信息傳播渠道,加入現(xiàn)代科技手段讓產(chǎn)品更具時(shí)代性;結(jié)合傳統(tǒng)文化和技術(shù),讓產(chǎn)品更富有地方特色。

      5 文物活化惠及百姓生活

      2016年6月25日,韓城市文物局與香港城市經(jīng)營(yíng)研究院聯(lián)合創(chuàng)辦龍門智庫(kù)黃河文化研究中心,舉辦了讓韓城文物“活”起來(lái)專家論壇,同時(shí)還設(shè)立了韓城市文物活化中心。在中心的運(yùn)作下,通過(guò)本體修繕、文物充實(shí)、展陳優(yōu)化、氛圍營(yíng)造、景觀設(shè)計(jì)等措施,讓北營(yíng)廟從元朝時(shí)期的軍事駐地?fù)u身一變,成為時(shí)尚清雅的文化場(chǎng)。

      6 結(jié)束語(yǔ)

      只有讓文物真正“活”起來(lái),讓珍貴的文化遺存真正走近百姓,融入生活,韓城故事才會(huì)更加精彩,韓城的傳統(tǒng)文化才能更好地走向未來(lái)、走向世界。

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