趙 帥，陳靜勇

（北京建筑大學(xué)，北京 100044）

1 天寧寺的歷史沿革

天寧寺位于北京市西二環(huán)廣安門外天寧寺前街于1988年列入第三批全國重點文物保護(hù)單位。天寧寺寺廟始建于北魏，最初名為光林寺，后經(jīng)歷代修繕，寺廟名也數(shù)次更換，到了清代改為天寧寺，并沿用至今；而天寧寺塔則建于遼，至今已有890余年，為北京地區(qū)現(xiàn)存最高、最古老、造型最優(yōu)美的密檐塔，見證了北京城作為最后封建六朝古都，近千年來的歷史變遷。

2 天寧寺的建筑藝術(shù)及宗教文化價值

2.1 寺廟院落概況

寺廟院落分為東、中、西3路，主殿接引殿和天寧寺塔均為中路軸線上，屬于中國傳統(tǒng)院落式布局。寺廟在清朝經(jīng)過重建，建筑單體保留了清朝建筑特色。接引殿位于雕刻漢白玉欄桿的臺基之上，面闊5間，進(jìn)深3間，綠琉璃瓦覆頂，殿內(nèi)現(xiàn)供奉阿彌陀佛像，也是寺廟內(nèi)體量最大的單體建筑。東、西兩側(cè)配殿為灰瓦屋頂和青磚墻身，門窗、柱涂紅色油飾，額枋處均有繪制金龍和璽彩畫，顯示寺廟地位的尊貴。天寧寺塔則位于寺廟中路最北側(cè)，塔高57.8 m，是一座八角平面13層的密檐式實心磚塔。塔身線條收分柔和，造型優(yōu)美，磚雕技藝精湛，具有較高的建筑遺產(chǎn)價值。

2.2 天寧寺塔的雕刻藝術(shù)與宗教文化[1-2]

天寧寺塔自下而上可劃分為塔基、塔身和塔剎3部分。塔基座有上下兩層須彌座，下層每面刻有獅首的壺形門龕。門龕之間配以蓮花為主的植物磚雕，精美絕倫。上層須彌座每面設(shè)有5個佛龕。在佛龕之間或塔基轉(zhuǎn)角處，都刻有一尊金剛像，遺憾的是，金剛像的頭部均遭到損壞，無法觀賞到全貌。此外，塔基還裝有雕刻著萬字紋等佛教象征圖案的磚雕護(hù)欄，展現(xiàn)了高超的磚雕技藝。

塔身的每層密檐之間由磚制斗拱連接，塔檐之上有琉璃制作的瓦和脊獸，因常年風(fēng)吹日曬，現(xiàn)已褪色并部分損毀，無從窺探其原貌。連接塔基與密檐的塔身部分，在東、南、西、北4個方向各雕刻一座以花欞做裝飾的拱券式假門，門內(nèi)雕刻有華嚴(yán)三圣、東方三圣、西方三圣、準(zhǔn)胝觀音及龍王等佛像，門兩側(cè)刻有金剛力士、文殊菩薩、觀音菩薩等具有佛教重要象征意義的雕像。

天寧寺塔原有塔剎在唐山大地震中被震毀，現(xiàn)有剎頂呈寶瓶形態(tài)，坐落在由須彌座托起的磚雕蓮花瓣之上。根據(jù)現(xiàn)存遼代密檐式塔考究可知，天寧寺塔的塔剎應(yīng)由金屬制成，但于清代便已損毀，只保留下了剎座。天寧寺塔磚雕數(shù)量之多、形象之飽滿豐富、塔身輪廓之優(yōu)美，無論是建筑藝術(shù)價值，還是宗教文化價值，都實屬遼代密檐塔的杰出代表作。

3 天寧寺周邊環(huán)境現(xiàn)狀

3.1 天寧寺的地理位置

天寧寺前街緊鄰廣安門外護(hù)城河及濱河公園，景觀環(huán)境優(yōu)美。但由于寺廟主體隱于居住區(qū)內(nèi)，毗鄰駐青園菜市場，加上沿街建筑和二環(huán)高架橋的視線遮擋，使人們在沿街路面上形成視線阻斷，只見塔頂而不見其身，同時也阻擋了城市綠地水系與寺廟之間的景觀層次的連續(xù)性。寺廟坐北朝南，廟前連通二環(huán)主路的干道為東西走向，主入口位置不明顯，缺乏與城市干道的空間連續(xù)性和引導(dǎo)性。

3.2 周圍建筑風(fēng)格

天寧寺位于西二環(huán)外，處于古都風(fēng)貌控制區(qū)，寺廟周圍居住區(qū)較多，且不同居住區(qū)之間未做區(qū)域整體規(guī)劃設(shè)計，因此相較于老城內(nèi)雖居住密度大但低矮的胡同街區(qū)，天寧寺周圍的建筑形式顯得較為雜亂，缺少城市區(qū)域之間的聯(lián)系。

寺廟周圍的居住區(qū)以手帕口北街劃分為東、西兩部分，街道以東毗鄰寺廟主體建筑的為多層磚混住宅，屋頂有平頂和坡頂兩種形態(tài)，墻身均涂刷大面積紅色涂料，色調(diào)較為和諧一致。緊鄰寺廟的“二熱”電廠經(jīng)改造后，建筑墻身以紅色磚墻為主，色調(diào)上與周圍居住區(qū)相呼應(yīng)，實現(xiàn)了區(qū)域建筑主體色的統(tǒng)一。街道西側(cè)以高層住宅為主，建筑高度雖與古塔比例失衡，削弱了塔身的主導(dǎo)位置，但因建筑層數(shù)高，避開了塔身周圍多層建筑的視線遮擋，使得6層以上面向塔身方向的住戶即可欣賞到天寧寺塔的全貌，增添了一道亮麗的人文景觀。

3.3 交通與設(shè)施現(xiàn)狀

手帕口道口是京九鐵路線和手帕口北街交叉形成的平交道口，也是通往天寧寺的要道。道口“平改立”之前，每有火車經(jīng)過時，大量的行人、機(jī)動車都滯留在車道外等候放行，對周圍居民的日常出行都造成了很大的影響。道口“平改立”后，雖道路實現(xiàn)人車分流，解決了留存已久的擁堵問題，但地下人行通道偏離主路交叉口，道路導(dǎo)識設(shè)計設(shè)置不明顯，且南向入口處綠色玻璃棚在陽光照射下極易產(chǎn)生眩光污染。周圍居住的老年人較多，通道內(nèi)雖設(shè)置了無障礙坡道，但坡道又長又窄、轉(zhuǎn)角多也成了一大詬病。因天寧寺小區(qū)年代久遠(yuǎn)、設(shè)施老化，缺少公共綠地和停車位的設(shè)計，大量住戶把機(jī)動車輛?？吭诘缆穬蓚?cè)。天寧寺入口道路較寬，街道兩側(cè)已淪為停車場，隨處停車現(xiàn)象較為嚴(yán)重。加上道路西側(cè)的北京小學(xué)天寧寺分校主入口正對寺廟門前主干道，在上下學(xué)時段勢必會短時間內(nèi)人流聚集，造成擁堵。

3.4 “二熱”電廠對文物環(huán)境的影響[3-5]

北京“二熱”電廠于2015年轉(zhuǎn)型為文創(chuàng)園，成為工業(yè)區(qū)改造再利用的典范?！岸帷蔽膭?chuàng)園保留了原有的工業(yè)風(fēng)貌，整體規(guī)劃也融合了歷史文化元素以保護(hù)天寧寺的文物環(huán)境。周圍大片限高的居住區(qū)建筑在一定程度上也承托了天寧寺塔的挺拔高聳，但“二熱”內(nèi)高達(dá)180 m大煙囪，雖作為新的地標(biāo)性建筑予以保留，但與天寧寺在城市天際線、形態(tài)、色彩、體量上均難以達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在寺內(nèi)能看到相隔近千年的“雙塔”并列高聳的景象。

針對“二熱”煙囪的存廢問題，一直都存在不同的聲音。以文物保護(hù)的角度來看，“二熱”煙囪甚至是整個電廠，無論從文化價值還是建造技藝都遠(yuǎn)低于天寧寺，應(yīng)當(dāng)予以拆除改建為公園綠地以表示對文物環(huán)境的尊重和保護(hù)。但作為中國近現(xiàn)代建筑的代表，“二熱”屬于時代發(fā)展進(jìn)程中的產(chǎn)物，建造初衷是為了滿足城市功能需求，建筑形式也是對當(dāng)時政治、文化、思想意識形態(tài)的體現(xiàn)，記錄了城市的時代歷史文化，承載了一代人的回憶?！岸帷惫I(yè)風(fēng)貌的廠房和煙囪只是對天寧寺文物環(huán)境造成破壞的諸多影響因素中矛盾較為突出的典型。但這種突出的矛盾才是北京城歷史變遷的真實寫照。

4 天寧寺建筑保護(hù)的建議與策略

4.1 寺廟建筑及其外環(huán)境的保護(hù)

天寧寺山門處的古樹國槐不僅是吉祥、祥瑞的宗教文化象征，更是見證了天寧寺的歷史變遷，儼然成為寺廟的一部分，應(yīng)當(dāng)予以重視保護(hù)，定期檢查古樹生長情況，并做好防雷電引發(fā)火災(zāi)措施等。寺廟內(nèi)主殿與東西配殿的檐下彩畫均經(jīng)過修繕，柱、門窗部位也都重新做了紅色油飾，但接引殿屋頂?shù)木G琉璃瓦出現(xiàn)大面積褪色、脫落現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)及時給予修繕，恢復(fù)其色彩風(fēng)貌。

天寧寺塔上的雕刻精美，但磚石因常年風(fēng)吹日曬易風(fēng)化或酥堿，造成塔身風(fēng)貌的破壞。針對磚塔雕刻的保護(hù)，可采用三維激光技術(shù)，掃描塔身獲取精細(xì)測繪數(shù)據(jù)并進(jìn)行定向修復(fù)設(shè)計，不僅為保留了塔身寶貴的資料，也可為以后的修復(fù)提供關(guān)鍵技術(shù)支持[6]。

4.2 突出天寧寺的主導(dǎo)地位

大多數(shù)居民對“二熱”煙囪地標(biāo)性地位越來越認(rèn)可，因此保留以天寧寺命名的社區(qū)、街道、公交站臺就顯得尤為重要，這也是加強(qiáng)人們對天寧寺保護(hù)意識的重要體現(xiàn)。即使“二熱”煙囪作為紀(jì)念性建筑保存，也要突出天寧寺-煙囪的主從關(guān)系，突出文保單位的主體位置，保護(hù)文物環(huán)境的完整性。這并不是要復(fù)原文物建筑、景觀環(huán)境的原貌，而是要與北京市城市整體發(fā)展步調(diào)相一致，在保證文物風(fēng)貌和空間環(huán)境完整性的前提下，與周圍街區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展?？蓪⑻鞂幩滦^(qū)居民樓屋頂進(jìn)行“平改坡”改造，覆灰瓦，墻身涂刷灰色涂料，從屋頂形制、建筑色調(diào)上與北京傳統(tǒng)民居相協(xié)調(diào)，也能與天寧寺紅色墻身形成強(qiáng)烈對比，突出寺廟的主導(dǎo)位置。

4.3 與文創(chuàng)園的產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合

“二熱”電廠從工業(yè)廠房到文創(chuàng)園的轉(zhuǎn)變，在北京市乃至全國都有一定的影響力，勢必會吸引更多人去參觀游覽，是否可以將天寧寺的管理融入文創(chuàng)園及周邊社區(qū)管理機(jī)制中，定期舉辦關(guān)于天寧寺的圖文展覽及文化活動等。且寺廟與文創(chuàng)園僅一墻之隔，可以開通天寧寺—二熱文創(chuàng)園專屬通道，打破現(xiàn)有的沖突與對立的矛盾形態(tài)，試著將工業(yè)科技與文物環(huán)境相融合，實現(xiàn)歷史記憶和空間景觀的相互滲透，使得人們在了解文創(chuàng)園的同時，可以更加深入地了解、體驗天寧寺，最終實現(xiàn)將建筑遺產(chǎn)保護(hù)理念通過文化活動滲透到周圍居民乃至更多人的意識中。

天寧寺雖臨近護(hù)城河，但最初的景觀環(huán)境已不復(fù)存在，現(xiàn)僅存寺廟內(nèi)外幾株古樹。因此“二熱”電廠二期改造可保留具有時代特征、代表性的建筑，其他建筑予以拆除改建為綠地公園。雖無法復(fù)原天寧寺原有的景觀環(huán)境，但退還綠地面積也是對文物建筑的尊重與保護(hù)。

4.4 配套產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級

結(jié)合宜居北京的新定位，也方便周圍居民生活，可將寺廟入口處的沿街商鋪和菜市場進(jìn)行改造，并修建地下車庫或劃分固定地上停車位，解決寺廟入口處大量停車問題。寺廟附近的胡同里有大量違章搭建，應(yīng)當(dāng)予以拆除，有利于人們多角度觀賞天寧寺塔的全貌。同時結(jié)合旅游資源，將天寧寺作為古都文化明片宣傳推，讓更多的人去參與天寧寺的保護(hù)。

5 結(jié)束語

建筑遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)與時代發(fā)展相結(jié)合，從文物區(qū)域環(huán)境乃至城市發(fā)展角度出發(fā)，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)保護(hù)古建筑，保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化精華。