朱傳玉

所謂創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，它的基本功能在于通過學(xué)習(xí)提高一個(gè)人發(fā)現(xiàn)、吸收新信息和提出新問題的能力，以迎接處理好社會日新月異的變化。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)所倡導(dǎo)的這種理念，在“知識經(jīng)濟(jì)”初見端倪的今天更實(shí)實(shí)在在的成為一種時(shí)代的要求。

思想品德課，作為一門重要的基礎(chǔ)教育學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力方面，其作用不可低估。因此，思想品德課教學(xué)必須改變傳統(tǒng)的“灌輸”式教學(xué)模式，創(chuàng)建一種能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新的課堂教學(xué)模式，從而培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新性”學(xué)習(xí)能力，以適應(yīng)社會發(fā)展的要求。

一、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，積極培養(yǎng)學(xué)生的問題意識

所謂問題意識，是指學(xué)生認(rèn)識活動中意識到一些難以解決的、疑惑的問題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問”，具有問題意識，這是學(xué)生主動進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的前提。中學(xué)思想品德課教學(xué)的目的不是把有問題的學(xué)生教育得沒有問題，而是將沒有問題的學(xué)生教育得有問題，提出一個(gè)問題的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于解決一個(gè)問題。因此，教師的教學(xué)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生提出問題、發(fā)現(xiàn)問題的能力。為此，思想品德課的教學(xué)過程可采用如下方法：

1.提出問題

對于每一堂課的教學(xué)內(nèi)容，教師不要急于講解，而是先由學(xué)生自己閱讀，根據(jù)理解發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

2.分析問題

提出問題后，如何使學(xué)生通過自己的探究去理解問題，分析過程是關(guān)鍵。這時(shí)候，教師不要急于包辦，可由學(xué)生根據(jù)自己的理解分析回答，每位學(xué)生都可暢所欲言。這樣，通過學(xué)生自己對問題的闡述，加上教師的適當(dāng)點(diǎn)撥，問題的分析也就水到渠成。

3.解決問題

根據(jù)分析問題過程中學(xué)生對問題的理解，由學(xué)生自己進(jìn)行綜合，教師點(diǎn)撥、糾正、總結(jié)、深化。

通過上述方法，使學(xué)生在自主發(fā)現(xiàn)問題的過程中提出問題、分析問題、解決問題，形成創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。

二、變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，使學(xué)生積極參與教學(xué)

1.設(shè)置相關(guān)的問題情境，由學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題

情境，具有直觀性、形象性特點(diǎn)。在教學(xué)過程中，正確運(yùn)用情境，能夠調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性，加深學(xué)生對問題的理解和掌握。如講述“法律保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益”這一問題時(shí)，可創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：某旅游景點(diǎn)一經(jīng)營者強(qiáng)行向顧客高價(jià)兜售劣質(zhì)旅游紀(jì)念品，由學(xué)生即興表演，同時(shí)由學(xué)生自己找出模擬情境中的違法行為，然后對照課本，由學(xué)生分析這些行為侵犯的是消費(fèi)者的何種權(quán)利？消費(fèi)者應(yīng)怎樣保護(hù)自己的這些權(quán)利？這樣，隨著對問題情境的處理，學(xué)生在輕松、活躍的氣氛中學(xué)到了知識。

2.師生易位，學(xué)生參與教學(xué)

師生易位，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師可酌情就與學(xué)生關(guān)系密切的某一問題或某一章節(jié)由學(xué)生來“執(zhí)教”，教師做“學(xué)生”。從表面上看，這僅僅是一種角色的暫時(shí)易位，但對學(xué)生來說，這種易位卻能極大的激發(fā)其創(chuàng)新的主動性、積極性。因?yàn)?，這種易位帶給他的不僅僅是興趣，更多的則是一種責(zé)任。這必然會促使學(xué)生積極主動的去探索、創(chuàng)新，使這一過程既是學(xué)生掌握知識的過程，又成為提高學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力的過程。

3.理論與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生在知識與實(shí)踐的結(jié)合中提高創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力

黨的教育方針明確指出“教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合”，這不僅是教育的目的，更是提高教育質(zhì)量的重要手段。思想品德課的教學(xué)尤其如此。如我們在講“社會公共生活要有秩序”時(shí)，對社會公共生活中的秩序的重要性，學(xué)生當(dāng)時(shí)即使倒背如流，也許不久就全忘掉了。但是，如果我們結(jié)合本課內(nèi)容讓學(xué)生當(dāng)一次小交警，不僅能使學(xué)生深刻領(lǐng)會本課知識，甚至?xí)寣W(xué)生終生難忘。那么，對于“青少年應(yīng)怎樣自覺遵守社會公共生活中的秩序”這樣的問題，學(xué)生自己就可以水到渠成的解決。這樣的教學(xué)過程，既使學(xué)生掌握了知識，又培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力，可謂一舉多得。

三、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生“樂學(xué)”，從而提高學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力的主動性、積極性

興趣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，發(fā)動和強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。因此，在課堂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行興趣培養(yǎng)，培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，是學(xué)生學(xué)好思想品德課的重要前提之一。要真正有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn)：

1.深入鉆研教材，發(fā)掘教材中的趣味因素

教材是教學(xué)的依據(jù)，教師應(yīng)積極發(fā)掘教材中的趣味因素，堅(jiān)持以美、以情、以理引真的原則，使學(xué)生于潛移默化之中達(dá)到入真的要求?，F(xiàn)行新教材克服了以往教材枯燥、單調(diào)的缺陷，增加了大量的生動形象的實(shí)例、名人名言等，增強(qiáng)了教材的可讀性。教師應(yīng)深入鉆研教材，對教材內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)籌安排、合理挖掘，充分利用教材中的趣味因素。，在教學(xué)過程中盡可能穿插一些具有啟發(fā)性、思考性、趣味性的問題。從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

2.教師應(yīng)不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平，敞開學(xué)生接受教育的心理之門

清晰準(zhǔn)確、形象生動、親切和藹的教學(xué)語言，端莊典雅、利落規(guī)范、莊重瀟灑的示范動作，往往能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)形式、教學(xué)方法、教學(xué)手段富有美感、啟發(fā)性，教學(xué)過程中圖文并茂的板書、形象直觀的圖表等，都是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效因素，教師應(yīng)不斷提高自身素質(zhì)，優(yōu)化自己的課堂教學(xué)，以自身高超的教學(xué)藝術(shù)去引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣。

3.培養(yǎng)師生感情，積極與學(xué)生溝通交流，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣

古人云：親其師，信其道。如果師生之間缺乏必要的情感溝通，甚至師生之間存在著情感危機(jī)，學(xué)生無心向?qū)W，就難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自然無法有好的學(xué)習(xí)成績。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，教師就必須從感情入手，和學(xué)生心理相容，以信取威。教師只有愛學(xué)生，才能敞開學(xué)生接受教育的心理之門，才能培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

以創(chuàng)新的教育培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，是時(shí)代賦予每一位教育工作者的重任。愿我們共同努力，不辜負(fù)時(shí)代的重托，為社會培養(yǎng)出更多的具有創(chuàng)新能力的人才。