小學(xué)音樂教學(xué)中責(zé)任感教育的分析與實(shí)踐

張霞

責(zé)任是每一個(gè)人立足社會(huì)、開創(chuàng)未來的基石。人們?cè)谏鐣?huì)生活中扮演著不同的角色，也承擔(dān)著不同的責(zé)任，為人父母，養(yǎng)兒育女是責(zé)任;身為兒女，孝敬老人是責(zé)任;經(jīng)商開店，誠(chéng)實(shí)守信是責(zé)任;懸壺行醫(yī)，救死扶傷是責(zé)任;站在三尺講臺(tái)，教書育人是責(zé)任;頭頂一枚軍徽，報(bào)效祖國(guó)是責(zé)任。

一、責(zé)任概述

什么是責(zé)任呢？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》指出：“責(zé)任，是指份內(nèi)應(yīng)做的事?！?責(zé)任是一種精神、是一種承諾，是指對(duì)工作的負(fù)責(zé)、是對(duì)社會(huì)、他人的負(fù)責(zé)任的自覺態(tài)度。

二、責(zé)任感教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，我國(guó)大部分都是獨(dú)生子女家庭，獨(dú)生子女特有的嬌氣、自私、任性、惟我獨(dú)尊等現(xiàn)象，無不體現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)生的責(zé)任感的嚴(yán)重缺失，這種現(xiàn)象有社會(huì)的原因也有家庭的原因?，F(xiàn)在的父母多重視能力責(zé)任的培養(yǎng)，而忽視人格方面的教育，以家庭為例，很多父母一直都在剝奪孩子自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，從小寵溺，孩子想要什么給什么，甚至孩子沒想到的家長(zhǎng)都給到了，穿衣爺爺奶奶幫著穿，吃飯爸爸媽媽喂著吃，房間父母幫著收拾，等長(zhǎng)大成人要結(jié)婚，父母還要幫著買好房子、車子，準(zhǔn)備好票子等等，父母把孩子必須做的事情都幫他們做了，孩子不需要付出就要什么有什么，這樣的孩子成年后好吃懶做，一旦工作受挫、婚姻不幸，就會(huì)變成啃老一族，給家庭、社會(huì)帶來很大負(fù)擔(dān)。

責(zé)任感不是一個(gè)自發(fā)的過程，必須通過教育才能實(shí)現(xiàn)。

三、如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

音樂最大的價(jià)值在于教育，充分發(fā)揮音樂課的教育功能對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感具有重要意義。如何在小學(xué)音樂課上培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感呢？

（一）利用優(yōu)秀的音樂作品 ?滲透責(zé)任感教育

歌曲是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和愛國(guó)主義教育最有效的形式之一，音樂對(duì)學(xué)生的道德情感教育作用是十分突出的。冼星海說：“歌曲對(duì)于革命，猶如鹽對(duì)于人類，有同樣的重要作用，鹽能增加人類的體力，歌曲能增加革命力量?！比纾骸对谒苫ń稀?，那悲憤的情緒能激起多少人的抗日情懷?！拔业募以跂|北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘?！毕滦械男尚纬善喑楦猩钌畲騽?dòng)著每一個(gè)人。又如《我們的田野》、《讓我們蕩起雙槳》等歌曲，歌詞本身是一首極其優(yōu)美的抒情詩(shī)，就像一幅清新的水彩畫，輕筆淡彩地把祖國(guó)的山川描繪得引人人勝，能夠喚起孩子們從小熱愛祖國(guó)，長(zhǎng)大建設(shè)祖國(guó)的熱望，在幼小心靈中播下愛國(guó)主義思想的種子，更增強(qiáng)了民族自豪感。

（二）利用戲曲藝術(shù)的德育功能 ?強(qiáng)化責(zé)任感教育

我國(guó)的戲曲藝術(shù)是傳統(tǒng)道德教育的重要途徑。忠、孝、禮、義是中國(guó)傳統(tǒng)道德的核心，京劇以歷史故事為題材，以唱念做打的表演形式歌頌了這種傳統(tǒng)道德。如忠-《穆桂英掛帥》中穆桂英保家衛(wèi)國(guó)的忠心;孝-替父從軍的花木蘭等，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、傳統(tǒng)道德教育的好教材。

在音樂課上學(xué)習(xí)京劇知識(shí)有利于完善學(xué)生的完美人格，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。如 在了解生旦凈丑四個(gè)行當(dāng)時(shí)，教師給全班同學(xué)分成了四個(gè)小組，每組承擔(dān)一個(gè)行當(dāng)，讓學(xué)生自己去搜集生旦凈丑的資料，做成PPT在音樂課上給大家介紹，在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)有的小組完成的非常認(rèn)真，資料詳細(xì)、PPT做的非常好看，有文字、有圖片、有音樂詳略得當(dāng)，也有的小組敷衍了事，搜集的資料、做的PPT不盡人意，通過對(duì)比讓學(xué)生自己辨別好、壞，并讓學(xué)生分別講講學(xué)習(xí)心得，總結(jié)出好的同學(xué)對(duì)待自己的任務(wù)盡心盡力，努力做好自己的工作，借此機(jī)會(huì)教師引導(dǎo)學(xué)生明白責(zé)任就是分內(nèi)應(yīng)做好的事，完成老師布置的作業(yè)這就是學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任，不盡責(zé)任就要承擔(dān)不利的后果，以此來強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)。

（三）利用合唱藝術(shù)的特有魅力，落實(shí)責(zé)任感教育

音樂的語(yǔ)言是旋律、節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度、音色、和聲、調(diào)式，合唱在對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)的塑造、性格情操的熏陶，都起著非常重要的意義。在合唱團(tuán)里，學(xué)生們既要唱好自己的聲部，還要注意音高是否準(zhǔn)確、和其他聲部的音色是否統(tǒng)一？節(jié)奏是否合在一起？面對(duì)這些要求學(xué)生就要不斷的來調(diào)整自己以適應(yīng)合唱團(tuán)的需求，這種自我調(diào)整既鍛煉了學(xué)生的耳朵、肌肉、習(xí)慣、心靈，久而久之學(xué)生將這種能力滲透到了日常生活中，繼而延續(xù)到為人處世之中，就成為了一個(gè)有責(zé)任感、協(xié)調(diào)能力強(qiáng)的人。這種能力的培養(yǎng)不是通過教師的說教，而是通過自我約束、自我調(diào)整在實(shí)踐中完成的自我完善，這對(duì)落實(shí)責(zé)任感教育起到了事半功倍的效果。

（四）利用豐富的音樂實(shí)踐 ? 深化責(zé)任感教育

培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，需要通過切身實(shí)踐來感受。在音樂實(shí)踐活動(dòng)中要重視學(xué)生情感的培養(yǎng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)成功的快樂，才能從中獲得情感的體驗(yàn)，促使學(xué)生完美人格的形成。兒童音樂劇是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感的有效載體。將音樂劇小型化，因地制宜的結(jié)合教材進(jìn)行創(chuàng)作、改編使之成為適合小學(xué)生表演的兒童音樂劇，并將創(chuàng)作、改編、表演、評(píng)價(jià)這一過程都由學(xué)生們共同分擔(dān)、人人參與，這將是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感行之有效的好方法。

在教學(xué)中把音樂制作、舞蹈編排、道具設(shè)計(jì)、演員表演劃分成幾個(gè)小組，再根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)、能力，自動(dòng)加入小組內(nèi)，讓每個(gè)學(xué)生都要有事做，且一環(huán)扣一環(huán)，缺一不可，哪一個(gè)小組完不成任務(wù)就會(huì)影響其他小組，在這種情況下考驗(yàn)的就是學(xué)生的責(zé)任感，責(zé)任心較強(qiáng)的小組早早就把自己的任務(wù)完成，責(zé)任感不強(qiáng)的小組就會(huì)一拖再拖，這個(gè)時(shí)候教師就要抓住教育契機(jī)進(jìn)行積極引導(dǎo)，讓學(xué)生明白責(zé)任就是擔(dān)當(dāng)，就是付出，責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。通過音樂劇的切身實(shí)踐，使孩子產(chǎn)生審美的沖動(dòng)和辨別是非的能力，深化了責(zé)任感的教育。

綜上所述，責(zé)任感的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它的有效性決不是短時(shí)間所能奏效的，必須集學(xué)校、家庭等方面力量，通過多種途徑來培養(yǎng)。我們希望通過對(duì)小學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，為造就新一代合格的具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和道德責(zé)任感公民打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。