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      論李勣與廢王立武

      2019-12-16 16:34:54孟憲實(shí)
      中華文史論叢 2019年1期
      關(guān)鍵詞:唐高宗

      孟憲實(shí)

      提要: 李勣,曾用名李世勣,是唐初傑出軍事將領(lǐng)。傳統(tǒng)史學(xué)對李勣的評價很低,有的甚至徑直以“姦臣”相稱。關(guān)鍵是在唐高宗“廢王立武”事件中,李勣采取了支持唐高宗的立場。陳寅恪先生不以道德觀念評價歷史人物,認(rèn)爲(wèi)李勣支持武則天當(dāng)皇后是因爲(wèi)他們同屬於一個地域政治集團(tuán),這一觀點(diǎn)影響巨大。有學(xué)者棄用地域集團(tuán)概念,轉(zhuǎn)用階層概念,認(rèn)爲(wèi)李勣與武則天同屬於“庶族地主”階層??疾炖顒夼c唐高宗的關(guān)係發(fā)現(xiàn),唐高宗長期信任李勣,在高宗的故臣中,李勣、李義府、許敬宗都是廢王立武的支持者。以李勣爲(wèi)代表的高宗故臣在唐高宗與長孫無忌的政治鬥爭中的立場與作用,具有必然性。研究“廢王立武”事件,地域集團(tuán)説和階層集團(tuán)説,都有過度解釋之嫌。

      關(guān)鍵詞: 李勣 唐高宗 廢王立武 高宗舊臣

      一 前人研究回顧

      李勣,原名李世勣,高宗即位之後,避太宗諱而改名。李勣是唐初著名將軍,爲(wèi)唐朝統(tǒng)一天下,建立了卓越功勳,凌煙閣功臣譜中赫然在列。李勣的歷史貢獻(xiàn)多在軍事方面,所以《舊唐書》和《新唐書》都把他與李靖同傳書寫,證明這是一種比較普遍的看法。唐太宗晚年曾經(jīng)評價過李勣的軍事,認(rèn)爲(wèi)他與薛萬徹、李道宗這三位名將各有特色。(1)《舊唐書》卷六九《薛萬徹傳》太宗從容謂從臣曰:“當(dāng)今名將,唯李勣、道宗、萬徹三人而已。李勣、道宗不能大勝,亦不大敗;萬徹非大勝,即大敗。”北京,中華書局,1975年,頁2518。

      李勣是國家功臣、著名戰(zhàn)將,這是沒有爭議性的共識。李勣最具爭議性的行爲(wèi)是在廢王立武事件中扮演的角色,因爲(wèi)他支持高宗立武則天爲(wèi)皇后,在關(guān)鍵時刻堅(jiān)定了唐高宗的信心,並最後影響了廢王立武事件的走向。但是,李勣在廢王立武中的作用,《舊唐書》本傳隻字未提,而《新唐書》本傳記載的卻很詳細(xì),其文如下:

      帝欲立武昭儀爲(wèi)皇后,畏大臣異議,未決。李義府、許敬宗又請廢王皇后。帝召勣與長孫無忌、于志寧、褚遂良計(jì)之,勣稱疾不至。帝曰:“皇后無子,罪莫大於絶嗣,將廢之?!彼炝嫉瘸植豢?,志寧顧望不對。帝後密訪勣,曰:“將立昭儀,而顧命之臣皆以爲(wèi)不可,今止矣!”答曰:“此陛下家事,無須問外人?!钡垡馑於?,而王后廢。(2)《新唐書》卷九三《李勣傳》,北京,中華書局,1975年,頁3820。

      對此,《通鑑》比《新唐書·李勣傳》記得更詳細(xì),而對於李勣所起的作用,卻是相差無幾:“他日,李勣入見,上問之曰:‘朕欲立武昭儀爲(wèi)后,遂良固執(zhí)以爲(wèi)不可。遂良既顧命大臣,事當(dāng)且已乎?’對曰:‘此陛下家事,何必更問外人!’帝意遂決?!?3)《資治通鑑》卷一九九永徽六年,北京,古籍出版社,1956年,頁6290。可見,《新唐書》和《通鑑》對於李勣在武后確立一事上的作用,看法是一致的。沒有李勣的這一表態(tài),高宗的態(tài)度就不會變得堅(jiān)決,這是很明顯的。(4)此事看法,今人卻有疑問。黃永年先生著《論李勣》一文,認(rèn)爲(wèi)李勣是不參與的立場,原載《陝西師範(fàn)大學(xué)學(xué)報》1981年第1期,收入作者《文史存稿》(更題爲(wèi)《李勣與山東》),西安,三秦出版社,2004年,頁128—145。趙文潤先生著《關(guān)於李勣評價的幾個問題——與黃永年同志商榷》,則表達(dá)相反意見,認(rèn)爲(wèi)李勣參與了廢王立武,見《陝西師範(fàn)大學(xué)學(xué)報》1981年第4期,頁52—61。趙先生的觀點(diǎn),是陳寅恪先生以來比較主流的看法,大家細(xì)微差別只在李勣爲(wèi)什麼支持廢王立武而已。此類觀點(diǎn),還可參見石冬梅《李勣論》,《保定師範(fàn)專科學(xué)校學(xué)報》2006年第3期,頁75—77。

      《新唐書》和《資治通鑑》對後世影響巨大,李勣擁護(hù)唐高宗廢王立武的立場也就成了歷史定案。但是,如何看待李勣的這個立場,因爲(wèi)廢王立武事件的意義重大,研究者給予極大的重視。傳統(tǒng)史學(xué)以消極目光看待,這是一個基本狀態(tài)。邵博在《邵氏聞見後録》中這樣寫道:

      唐高宗曰:“隋煬帝拒諫而亡,朕常以爲(wèi)戒,虛心求諫。而無諫者,何也?”李勣曰:“陛下所爲(wèi)盡善,羣臣無得而諫?!庇柚^高宗立太宗才人武氏爲(wèi)后,決於李勣“陛下家事勿問外人”一言?!谝詣捱z高宗,失於知人矣?!顒?、許敬宗於高宗立武后,李林甫於玄宗廢太子,皆以“陛下家事何必問外人”一言而定。嗚呼,姦人之言,自世主之好以入,故必同。(5)邵博《邵氏聞見後録》卷九,北京,中華書局,1983年,頁66。

      李勣的姦人定論,從《新唐書》、《通鑑》時代開始就此形成。如邵博的討論早就超越了李勣是否是姦人的層面,進(jìn)而深入到對於李勣這樣的姦人,唐太宗和高宗的責(zé)任問題。王夫之《讀通鑑論》更有詳細(xì)論證,其詞嚴(yán)正,其文如下:

      太宗遷李世勣爲(wèi)疊州都督,而敕高宗曰:“汝與之無恩,我死,汝用爲(wèi)僕射,以親任之?!笔且衙髦绖拗ɡ菓?,一奪予之閒而相形以成恩怨,其爲(wèi)無賴之小人,灼然見矣;而委之以相柔弱之嗣君,不亦愚乎!長孫無忌之勳戚可依也,褚遂良之忠貞可托也,世勣何能爲(wèi)者?高祖不察而許爲(wèi)純臣,太宗不決而托以國政,利在高宗,則爲(wèi)高宗用,利在武氏,則爲(wèi)武氏用,唯世勣之視利以爲(wèi)歸,而操利以籠之,早已爲(wèi)世勣所窺見,以益歆於利,“家事”一言,而社稷傾於武氏,所必然矣。若謂其才智有餘,任之以邊陲可矣,錮之於疊州,唐惡從而亂哉!(6)王夫之《讀通鑑論》卷二唐太宗第二六條,北京,中華書局,1975年,頁616。

      王夫之使用傳統(tǒng)的君子小人道德標(biāo)籤,把李勣牢牢地釘在小人的恥辱柱上。當(dāng)然,作爲(wèi)思想家的王夫之此言,不過是閲讀《資治通鑑》的讀後感言而已,不可當(dāng)作史學(xué)專業(yè)的蓋棺之論,但清朝著名史家趙翼的説法則不可不認(rèn)真對待。在《廿二史札記》“名父之子多敗德”一條中,趙翼如此説到:“然(李)世勣附武后,以固位保門戶,而其子敬業(yè)起兵討武后,被族。雖不能保家,亦可謂能雪先人恥者。”(7)王樹民《廿二史札記校證》卷二,北京,中華書局,1984年,頁437。所言徐敬業(yè)發(fā)動揚(yáng)州事變以反武則天,史載分明,但《唐書》明言徐敬業(yè)是李勣之孫??梢?,趙翼也認(rèn)爲(wèi)李勣是攀附武后的,在道德是恥辱的,反而徐敬業(yè)的造反是光榮的。

      現(xiàn)代史學(xué)的李勣研究,當(dāng)以陳寅恪先生爲(wèi)代表。對於舊史的道德評判説,陳寅恪代之以社會集團(tuán)的角度進(jìn)行分析,以下文字最爲(wèi)代表:

      世勣地位之重要實(shí)因其爲(wèi)山東豪傑領(lǐng)袖之故,太宗爲(wèi)身後之計(jì)欲平衡關(guān)隴、山東兩大武力集團(tuán)之力量,以鞏固其皇祚,是以委任長孫無忌及世勣輔佐柔懦之高宗,其用心可謂深遠(yuǎn)矣。後來高宗欲立武曌爲(wèi)后,當(dāng)日山東出身之朝臣皆贊助其事,而關(guān)隴集團(tuán)代表之長孫無忌及其附屬系統(tǒng)之褚遂良等則竭力諫阻,高宗當(dāng)日雖欲立武氏爲(wèi)后,以元舅大臣之故有所顧慮而不敢行,惟有取決於其他別一集團(tuán)之代表人即世勣之一言,而世勣竟以武氏爲(wèi)山東人而贊成其事(見《冊府元龜》三三六《宰輔部·依違門》),論史者往往以此爲(wèi)世勣個人道德之污點(diǎn),殊不知其社會集團(tuán)之關(guān)係有以致之也。(8)陳寅恪《論隋末唐初所謂“山東豪傑”》,原載《嶺南學(xué)報》第12號第1期(1952年),收入作者《金明館叢稿初編》,北京,三聯(lián)書店,2001年,頁254。此論,汪籛先生更有申論,《唐高宗王武二后廢立之爭》,收入《汪籛隋唐史論稿》,北京,中國社會科學(xué)出版社,1981年,頁165—188。

      由此,李勣研究進(jìn)入一個新階段,廢王立武事件中李勣的立場實(shí)乃社會集團(tuán)的關(guān)係在背後發(fā)揮作用,道德評價不足爲(wèi)訓(xùn)。但是,陳寅恪先生還是認(rèn)爲(wèi)李勣對廢王立武的支持,主因在於武則天而不是唐高宗,因爲(wèi)李勣與武則天同屬於山東人。

      胡如雷先生著《論武周的社會基礎(chǔ)》一文,不同意陳寅恪觀點(diǎn),認(rèn)爲(wèi)用地域集團(tuán)的鬥爭解釋不是本質(zhì)分析,而主張武則天代表一般地主階層與大官僚貴族集團(tuán)進(jìn)行鬥爭。(9)胡如雷《論武周的社會基礎(chǔ)》,原載《歷史研究》1955年第1期,收入作者《隋唐政治史論集》,石家莊,河北教育出版社,1997年,頁250—263。但胡先生文章重點(diǎn)討論武則天掌權(quán)之後的情況,對於廢王立武涉及不多,如果自然延續(xù)地看,那麼涉及李勣的部分會有差異,因爲(wèi)李勣支持武則天當(dāng)皇后,但他的孫子徐敬業(yè)卻起兵反對武則天,而胡先生認(rèn)爲(wèi)徐敬業(yè)本來就屬於武則天打擊的勢力範(fàn)圍。陳寅恪先生擅長從社會、文化背景分析政治問題,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)史學(xué)的道德評價,爲(wèi)武則天相關(guān)問題的研究帶來全新的視角,很快成爲(wèi)研究的主流觀點(diǎn)。

      那麼,李勣在廢王立武事件中的行爲(wèi),到底應(yīng)該怎樣觀察呢?

      二 “舊臣”李勣

      廢王立武是唐朝重大事件,而李勣與唐高宗的關(guān)係,是關(guān)鍵因素。此前有道德論和集團(tuán)論,但事實(shí)才是問題的原點(diǎn)。(10)趙文潤先生曾著《李勣評價中的幾個問題》(《人文雜誌》1980年第4期)、《關(guān)於李勣評價的幾個問題》(《陝西師範(fàn)大學(xué)學(xué)報》1981年第4期)、新著《唐高宗與蘇定方、李勣、薛仁貴的關(guān)係考論》(《乾陵文化研究》七,西安,三秦出版社,2012年,頁215—223)等,重點(diǎn)闡述唐高宗對將帥任命的控制權(quán),持續(xù)批評傳統(tǒng)的高宗“昏懦”説。值得參考。在政治事件中,關(guān)鍵人物的關(guān)係必須給予重視,在強(qiáng)調(diào)人惟求舊、器惟求新的傳統(tǒng)文化氛圍中,人物關(guān)係纔是揭開事件真相的鑰匙。根據(jù)《舊唐書·李勣傳》的記載:“太宗即位,拜并州都督,賜實(shí)封九百戶?!睆拇艘葬幔顒揲L期擔(dān)任太原地方長官,傳文爲(wèi):

      時高宗爲(wèi)晉王,遙領(lǐng)并州大都督,授勣光祿大夫,行并州大都督府長史。父憂解,尋起復(fù)舊職。十一年,改封英國公,代襲蘄州刺史,時並不就國,復(fù)以本官遙領(lǐng)太子左衛(wèi)率。勣在并州凡十六年,令行禁止,號爲(wèi)稱職。(11)《舊唐書》卷六七《李勣傳》,頁2486。

      因爲(wèi)李治被封爲(wèi)晉王,遙領(lǐng)并州大都督,於是與李勣成爲(wèi)上下級關(guān)係,李勣從此成爲(wèi)晉王李治的都督府長史。李治爲(wèi)晉王,時間是貞觀五年(631)二月己酉。(12)《資治通鑑》卷一九三,頁6087?!短茣酚涊d的是“五年,封晉王”,不如《通鑑》詳細(xì)。上海古籍出版社,2006年,頁3。而這種上下級關(guān)係,一直持續(xù)多年。

      從官場一般規(guī)則觀察,唐太宗與李勣的關(guān)係並不密切,甚至可以説有些隔閡。這就是玄武門事變時李勣的態(tài)度問題。對於是否發(fā)動政變,秦王“世民猶豫未決,問於靈州大都督李靖,靖辭;問於行軍總管李世勣,世勣辭;世民由是重二人”。(13)《資治通鑑》卷一九一,頁6007。從李世民上臺伊始就派李勣擔(dān)任唐朝北大門的防守重任,而且一去就是十六年一事可知,所謂的重視其實(shí)是防範(fàn)的另一種説法。李勣在貞觀時期,出力很多,所有的重大戰(zhàn)爭都有他的身影,雖然政治地位有改善,但是職位提升有限。貞觀十五年(641),“徵拜兵部尚書,未赴京”,繼續(xù)在外領(lǐng)兵作戰(zhàn)。不久,因戰(zhàn)功封一子爲(wèi)縣公。(14)《舊唐書》卷六七《李勣傳》,頁2486。所有提升,幾乎皆由軍功。

      李勣的官場運(yùn)氣,戰(zhàn)功之外,幾乎都是晉王李治帶來的。貞觀十七年李治成爲(wèi)皇太子,李勣因爲(wèi)長期是李治的長史,從而獲得唐太宗格外重視。《舊唐書》本傳因此寫道:

      十七年,高宗爲(wèi)皇太子,轉(zhuǎn)勣太子詹事兼左衛(wèi)率,加位特進(jìn),同中書門下三品。太宗謂曰:“我兒新登儲貳,卿舊長史,今以宮事相委,故有此授。雖屈階資,可勿怪也?!碧谟謬L閒宴,顧勣曰:“朕將屬以幼孤,思之無越卿者。公往不遺於李密,今豈負(fù)於朕哉!”勣雪涕致辭,因噬指流血。俄而沉醉,乃解御服覆之,其見委信如此。(15)《舊唐書》卷六七《李勣傳》,頁2486。

      唐太宗説得很明白,讓李勣出任太子詹事和宰相,就是因爲(wèi)曾任“舊長史”。太子詹事是太子府的最高行政官員,相當(dāng)於朝廷中的僕射,雖然只有正三品,但是執(zhí)掌十分重要:“統(tǒng)東宮三寺、十率府之政令,舉其綱紀(jì),而修其職務(wù);少詹事爲(wèi)之貳。凡天子六官之典制,皆視其事而承受焉。”(16)《唐六典》卷二六,北京,中華書局,1992年,頁662。而左衛(wèi)率府是東宮和太子宿衛(wèi)、儀仗的最高管理機(jī)構(gòu),即東宮軍事力量的最高機(jī)構(gòu)。率作爲(wèi)長官,雖然只有正四品,但是保衛(wèi)東宮和皇太子的安全,責(zé)任重大。這説明,李治成爲(wèi)皇太子,李勣成爲(wèi)最重要的東宮官員,行政、軍事安全皆在一人掌握之中。這既反映唐太宗對他的重用,也證明李治對他的信任。(17)貞觀五年,李勣擔(dān)任晉王府長史,十一年又遙領(lǐng)左衛(wèi)率,似乎與當(dāng)時的東宮(太子承乾)也有關(guān)係。但是十七年李承乾被廢,李治立爲(wèi)太子,原來東宮官多受牽連,李勣不僅毫無影響,而且被太宗稱爲(wèi)新太子的舊長史,顯見李勣與李治的這層關(guān)係更重要。

      唐太宗“卿舊長史”的説法,顯示這層關(guān)係的重要性,朝中大臣的結(jié)構(gòu)也因此發(fā)生變化。李勣在太原多年,因爲(wèi)李治升任太子,終於回京任職。唐太宗對李勣表示雖然位階上偏低,但重要性上無以倫比。此後,唐太宗又向李勣托孤,説:“朕將屬以幼孤,思之無越卿者。公往不遺於李密,今豈負(fù)於朕哉!”顯然李勣也深明其理,他“雪涕致辭,因噬指流血”,雖然沒有記録下他是如何表態(tài)的,不過誓死決心的表達(dá)一定是沒有問題的。《新唐書》因爲(wèi)不滿意《舊唐書》而作,對《舊書》的許多觀點(diǎn)都有糾正,但在記載李勣新職務(wù)的時候,也是引用太宗此語,強(qiáng)調(diào)“公舊長史”這個因緣。(18)《新唐書》卷九三《李勣傳》,頁3819。

      唐太宗爲(wèi)什麼要強(qiáng)調(diào)李世勣是李治“舊長史”這層關(guān)係呢?在李治爲(wèi)晉王的時候,李世勣作爲(wèi)晉王府長史,常年在太原,因爲(wèi)是合法的上下級關(guān)係,雙方的聯(lián)繫卻是正常的。不僅如此,因爲(wèi)這種關(guān)係保持了十多年,所以雙方結(jié)下的情誼是可以想像的。在唐朝的法令中,只有王府官員與自己親王的聯(lián)繫是合法的,其他朝廷官員是不可與親王聯(lián)絡(luò)的。玄武門政變前夕,爲(wèi)了削弱秦王府的勢力,李淵朝廷特別把秦王府足智多謀的房玄齡、杜如晦等人調(diào)到朝廷裏任職,從而在法律上切斷他們與秦王李世民以及秦王府的合法聯(lián)繫。秦王李世民最後決定發(fā)動政變,派長孫無忌密召房玄齡等人,房玄齡説:“敕旨不聽復(fù)事王;今若私謁,必坐死,不敢奉教!”(19)《資治通鑑》卷一九一,頁6009。不是親王的部下而與親王見面,稱謂“私謁”,在法律上是禁止並且要治以重罪。親王雖然是皇帝的兒子,但在政治上卻多有限制,因此與自己府中官員的往來,幾乎就成了親王們最重要的政治力量發(fā)展的方向。事實(shí)早就證明了這一點(diǎn),比如李世民的秦王府官員,是玄武門事變的主力,也成爲(wèi)貞觀時期重臣的主要來源。後來的睿宗,他的相王府官員,也成爲(wèi)他再次走上政治前臺的主要政治力量。親王與王府官員的密切關(guān)係是現(xiàn)實(shí)的,所以唐太宗給予足夠的重視是很正常的。

      那麼,當(dāng)太子承乾出局之後,魏王李泰與晉王李治發(fā)生太子之爭的時候,李世勣這些晉王舊部有什麼動向呢?現(xiàn)在的史書對此全無記載,就如同這些人沒有自己的意見一般。事實(shí)上,在如此緊要的政治鬥爭關(guān)鍵時刻,史籍的缺載不等同於實(shí)際的缺席。從根本的利益關(guān)係上説,晉王高升意味著舊部的上升,他們的利益是一致的,所以積極的推動不成問題。但是,史書更強(qiáng)調(diào)了長孫無忌、褚遂良爲(wèi)晉王李治的爭取,而晉王舊部寂靜無聲。真的沒有發(fā)揮作用嗎?有兩件事情必須給予重視。第一,在李世民正式?jīng)Q定把太子之位授給李治的那個關(guān)鍵小型會議上,出席者包括李世勣在內(nèi)?!顿Y治通鑑》的記載是:“承乾既廢,上御兩儀殿,羣臣俱出,獨(dú)留長孫無忌、房玄齡、李世勣、褚遂良,……”(20)《資治通鑑》卷一九七,頁6196。李世民爲(wèi)什麼要李世勣參加這個重要會議?不僅因爲(wèi)李世勣是重要大臣,更是因爲(wèi)唐太宗明白李世勣與李治的關(guān)係。第二,當(dāng)李治的太子地位確定之後,李世勣、馬周這些晉王故臣立刻得到重用。即使不考慮新任太子李治的意見,至少唐太宗是懂得這些晉王故臣的政治價值的。如果説長孫無忌選擇李治是一種選擇的話,那麼晉王故臣擁戴晉王,則是別無選擇的,他們與李治在當(dāng)時的政治環(huán)境來説是天然的關(guān)係??傊诜治鰮砹⒗钪蔚恼蝿萘r,李世勣所代表的晉王舊部是不能忽視的,他們是長孫無忌、褚遂良之外的重要力量。不過,研究唐高宗和李世勣的關(guān)係,有學(xué)者重視這個問題,如趙文潤先生,(21)趙文潤《唐高宗與蘇定方、李勣、薛仁貴的關(guān)係考論》一文中,認(rèn)爲(wèi)李勣“遵從太宗旨意,擁立晉王李治爲(wèi)皇太子”,是高宗與李勣關(guān)係很重要的一個方面,本文深表贊同。也有學(xué)者比較忽略。(22)寧志新《李勣評傳》,用“忠於太宗,不入派爭”來概括李勣在貞觀末的政治立場,認(rèn)爲(wèi)“李勣既不是李承乾的人,又不是李泰的人,也不是李治的積極擁立者。儘管李治長期遙領(lǐng)并州大都督,李勣長期擔(dān)任并州大都督府長史,二人有直接的上下級關(guān)係,但他們並未直接共事過,不存在那種親密的藩屬關(guān)係”。西安,三秦出版社,2000年,頁176—177。只從唐太宗親自提到的“舊長史”來説,以上這些判斷恐怕不確。

      “同中書門下”是唐朝宰相的頭銜,李世勣升任宰相,是與東宮詹事同時任命的嗎?這從《舊唐書》李世勣本傳是看不清楚的。但《新唐書》的李世勣傳有更分明的記述:“晉王爲(wèi)皇太子,授詹事,兼左衛(wèi)率,俄同中書門下三品?!?23)《新唐書》卷九三《李勣傳》,頁3819。指明這一點(diǎn)是很重要的,即從詹事進(jìn)而升職爲(wèi)宰相,即東宮官進(jìn)兼宰相。顯然,這是唐太宗重視東宮官的一個重大舉措,明確地在安排接班人的組織系統(tǒng)。

      唐太宗稱李勣爲(wèi)“舊長史”,表明李勣不是長史在任。李治爲(wèi)太子,此時李勣的職官是兵部尚書,而兵部尚書之任命在貞觀十五年十一月。(24)李勣任兵部尚書的具體時間,只有《資治通鑑》有記載,爲(wèi)“十一月庚申”,見卷一九六,頁6170。參見嚴(yán)耕望先生《唐僕尚丞郎表》,上海古籍出版社,2007年,頁898。根據(jù)《馬周傳》,我們得知馬周是李勣的繼任者,其文爲(wèi):

      (貞觀)十五年,遷治書侍御史,兼知諫議大夫,又兼檢校晉王府長史。王爲(wèi)皇太子,拜中書侍郎,兼太子右庶子。十八年,遷中書令,依舊兼太子右庶子。周既職兼兩宮,處事精密,甚獲當(dāng)時之譽(yù)。(25)《舊唐書》卷七四《馬周傳》,頁2619。類似的記載也見於《冊府元龜》:“馬周,貞觀中爲(wèi)御史中丞,兼知諫議大夫事。高宗在藩,盛隆府望,周以本官檢校晉王長史,及升儲位,加中書侍郎兼太子左庶子?!薄秲愿敗肪砥甙恕秾m臣部·選任》,南京,鳳凰出版社,2006年,頁8175。

      馬周與李勣的情況有些相似,都在晉王府任過職,李治升任太子,兩人同時擔(dān)任東宮官職,並且升任宰相。從《馬周傳》可以看出,“職兼兩宮”是馬周的任職特點(diǎn),既是皇帝的大臣,又是太子的臣下。

      剛剛組建的東宮組織,對於太子的重要性是不言而喻的。李勣作爲(wèi)東宮的領(lǐng)導(dǎo)人,必須是皇帝和太子都信任的人,重要性無可比擬。同時,又因東宮詹事加入宰相班子,代表東宮的意義再明顯不過。然而,李世勣不僅是東宮負(fù)責(zé)人,他還是名將,所以時常奉命出征,並非總是坐鎮(zhèn)首都。但是,貞觀二十二年,李世勣的職務(wù)忽然有了異動,“轉(zhuǎn)太常卿,仍同中書門下三品;旬日,復(fù)除太子詹事”。(26)《舊唐書》卷六七《李勣傳》,頁2487。雖然同中書門下三品未變,但是太常卿與太子詹事的地位與作用相去甚遠(yuǎn),在權(quán)力集中的朝廷,太常卿沒有任何實(shí)質(zhì)性權(quán)力。這個任命的背景不清楚,但是新任命明顯削弱了李世勣的實(shí)權(quán),這沒有問題。更戲劇性的是,隨後不久李世勣又恢復(fù)了太子詹事的職務(wù)。這個反復(fù)的背後,人事關(guān)係的較量是不言自明的。一定是有人説服皇帝不讓李世勣繼續(xù)擔(dān)任太子詹事,唐太宗同意並發(fā)布新的任命。但新的任命遭到了反對,最大的可能是皇太子,最後説服了皇帝,皇帝再發(fā)命令,恢復(fù)原來的狀態(tài)。爲(wèi)什麼相信其中有李治的作用呢?因爲(wèi)變化體現(xiàn)了對李世勣權(quán)力的削弱,而恢復(fù)則代表著對李世勣實(shí)際權(quán)力的維護(hù)。李世勣的實(shí)際地位直接影響著太子李治,而太子的意見皇帝一定會重視,因爲(wèi)涉及太子未來接班問題,而詹事對於東宮和太子又是如此重要,所以太子不同意的人選是無法出任詹事的。太子李治只要表達(dá)信任李世勣,對於皇帝的影響就會發(fā)生。太子與李世勣長期的良好的故吏關(guān)係,包括後來李世勣對李治的支持,都可證明李治對李世勣的信任。反過來,如果李治不信任李世勣,那麼把李世勣調(diào)走也不會有什麼困難,更不該出現(xiàn)反復(fù)。李治對李世勣的信任,在這個轉(zhuǎn)變中有了充分體現(xiàn)。與此同時,朝廷中有人希望破壞這種關(guān)係,這也是隱約可見的。

      唐太宗駕崩之前,針對李世勣的行動又出現(xiàn)了?!杜f唐書·李勣傳》如此記載:

      二十三年,太宗寢疾,謂高宗曰:“汝於李勣無恩,我今將責(zé)出之。我死後,汝當(dāng)授以僕射,即荷汝恩,必致其死力?!蹦顺鰻?wèi)疊州都督。高宗即位,其月,召拜洛州刺史,尋加開府儀同三司,令同中書門下,參掌機(jī)密。是歲,冊拜尚書左僕射。(27)《舊唐書》卷六七《李勣傳》,頁2487。

      爲(wèi)什麼要在毫無理由的情況下,把李世勣貶官外地呢?這裏的解釋是唐太宗的陰謀,爲(wèi)了給李治贏得感激和忠心?!顿Y治通鑑》在記録這件事的時候,對於唐太宗的話不僅如此記載,還講到兩個條件,命令發(fā)出之後,要看李世勣的反應(yīng),一是“若其即行”,然後給予重用;二是“若徘徊顧望,當(dāng)殺之耳”。結(jié)果呢,“世勣受詔,不至家而去”。(28)《資治通鑑》卷一九九,頁6266—6267。

      唐太宗在此之前,曾經(jīng)向李世勣托孤,現(xiàn)在又忽然懷疑李世勣,懷疑什麼呢?《通鑑》的文字告訴了我們,唐太宗擔(dān)心自己死後李世勣在長安搞動作,以圖控制皇帝和朝廷。這雖然僅僅是一個懷疑,但是不得不防,於是唐太宗對李世勣進(jìn)行了忠誠測驗(yàn)。疊州距離長安一千多里,得到命令的李世勣竟然連家都不回,直接上路。這個反應(yīng)是不合情理的,這麼遠(yuǎn)的路程,有所準(zhǔn)備是正常的。但是,這個測驗(yàn)對於李世勣來説是致命的,稍有不慎就可能人頭落地,所以他纔不合情理地直接出發(fā)。李世勣因爲(wèi)頭腦清晰看出了這紙命令背後的陰謀,所以反應(yīng)機(jī)敏,這是史書通常的結(jié)論。胡三省就此評論到:“史言太宗以機(jī)數(shù)御李世勣,世勣亦以機(jī)心而事君。”(29)《資治通鑑》卷一九九,頁6267。現(xiàn)在的研究者也多同意胡三省的看法。(30)如牛致功先生就認(rèn)爲(wèi)胡三省的看法是一針見血,並申論説:“太宗以籠絡(luò)的手段達(dá)到利用李勣的目的,李勣以唯命是從的手段取得太宗的歡心。二者互相利用,又互存戒心?!币姟丁蠢顒弈拐I銘〉的有關(guān)問題》,原載《考古與文物》2000年第6期,收入作者《唐代碑石與文化研究》,西安,三秦出版社,2002年,頁27—38。其實(shí),李世勣的反應(yīng)機(jī)敏,應(yīng)該還有另外一種可能,那就是他事先已經(jīng)知道了謎底。

      貞觀十七年之後,唐太宗開始重用李世勣,一個重要的原因就是李世勣與李治的故吏關(guān)係。對於李世勣的忠誠,唐太宗也有把握,因爲(wèi)當(dāng)初李世勣對李密的忠誠就是人所共知的。臨終之前的唐太宗怎麼忽然對李世勣産生懷疑呢?一定是原來針對李世勣的力量又在發(fā)揮作用。既然貞觀二十二年能夠説服唐太宗讓李世勣離開太子詹事的職位,那麼一年後依然能夠提出對李世勣的懷疑。這當(dāng)然是唐太宗不願意看到的,所以他布置了忠誠測驗(yàn)題。然而,對於皇太子而言,李世勣是最值得信賴的,這種測驗(yàn)更是滑稽無聊的,但他有力量制止嗎?沒有。不過,李治有自己解決問題的渠道,那就是透題。李世勣不至家而去,表現(xiàn)得太出色,讓對方完全喪失了下手的可能。但是,得分太高,對於透題問題是有所暴露的。好在,此後大事太多,無人也無法去追究這個小事了。

      唐太宗去世,唐高宗即位,李世勣改名爲(wèi)李勣。雖然已經(jīng)成爲(wèi)僕射,但他的政治生活依然無法平靜,《舊唐書》本傳記載道:

      永徽元年,抗表求解僕射,仍令以開府儀同三司依舊知政事。四年,冊拜司空。初,貞觀中,太宗以勳庸特著,嘗圖其形於凌煙閣,至是,帝又命寫形焉,仍親爲(wèi)之序。顯慶三年,從幸東都,在路遇疾,帝親臨問。麟德初,東封泰山,詔勣爲(wèi)封禪大使,乃從駕。次滑州,其姊早寡,居勣舊閭,皇后親自臨問,賜以衣服,仍封爲(wèi)東平郡君。勣又墜馬傷足,上親降問,以所乘賜之。(31)《舊唐書》卷六七《李勣傳》,頁2487。

      本來,李勣的僕射任命,來自先皇唐太宗,高宗不過是執(zhí)行者。但是,時間不久,李勣就“抗表求解僕射”,堅(jiān)決辭職。僕射是宰相中地位最爲(wèi)重要的,爲(wèi)什麼李勣非要辭職不可呢?這背後的因素肯定是存在的。顯然他的辭職是十分堅(jiān)決的,高宗挽留不住,最後只好保留“開府儀同三司依舊知政事”,這其實(shí)是個空置宰相頭銜並沒有具體負(fù)責(zé)的工作。到了永徽四年,李勣升職爲(wèi)司空,成爲(wèi)“三公”之一,不過還是空有地位的提高。

      雖然李勣在永徽時期權(quán)力狀況沒有改善,但是與皇帝的私人關(guān)係依然良好。高宗追隨太宗凌煙閣故事,永徽四年繼續(xù)同樣的工作,找人爲(wèi)李勣畫像並親筆撰寫序言。根據(jù)《李勣墓誌》的記載,在李勣拜司空之後,高宗就爲(wèi)李勣畫像並且作序,難能可貴的是該墓誌還保留了高宗所寫序言,其中有“朕以綺紈之歲,先朝特以委公。故知則哲之明,所寄斯重。自平臺肇建,望苑初開,備引英奇,以光僚采。而歲序推遷,凋亡互及,茂德舊臣,惟公而已”。(32)《全唐文補(bǔ)遺》(1),西安,三秦出版社,1994年,頁57上。就丹青畫像而言,貞觀十七年的那一次功臣圖像,至今仍然健在的還有尉遲敬德、唐儉、程知節(jié)和長孫無忌,爲(wèi)什麼唐高宗對李勣卻説出“茂德舊臣,惟公而已”這樣的話?對此,雷家驥先生解釋説:“明顯示以重寄,勉勵李勣繼續(xù)積極襄助。隱然有無視長孫無忌這位當(dāng)年擁立元舅、太子太師和顧命功臣在眼內(nèi)之意?!?33)雷家驥《武則天傳》,北京,人民出版社,2001年,頁114。初看上去不無道理,其實(shí)高宗所説,乃是他自己的東宮舊臣,而這個舊臣羣體中,是包括李勣而不包括長孫無忌等人的。(34)李治任太子,《舊唐書·太宗本紀(jì)》記載: 貞觀十七年四月己丑,“加司徒、趙國公長孫無忌爲(wèi)太子太師,司空、梁國公房玄齡太子太傅,特進(jìn)、宋國公蕭瑀太子太?!?。頁55。或許有人會認(rèn)爲(wèi)“太子三師”、“太子三少”也是東宮屬官,其實(shí)他們是太子老師,不是屬官。從《李勣墓誌》看,皇帝唐高宗也不敢把他們稱作“舊臣”。可見,高宗的這種表達(dá),是一種合法的真情流露。東宮舊臣再次出現(xiàn),顯然值得重視,因爲(wèi)在高宗和他的東宮舊臣之間,這個概念並沒有消失過。

      而高宗序言中的“朕以綺紈之歲,先朝特以委公”一句,讀者常常忽略,其實(shí)在講雙方關(guān)係的淵源深遠(yuǎn)。根據(jù)《舊唐書》本紀(jì),高宗生於貞觀二年六月,五年封晉王,(35)《舊唐書》卷四《高宗紀(jì)》,頁65。時不過四歲,這便是“綺紈之歲”?!跋瘸敝柑诨实?,“特以委公”,只能是任命李勣爲(wèi)晉王府長史的事。李勣擔(dān)任晉王府長史,不僅太宗皇帝重視“卿舊長史”一事,高宗自己也重視此事。“特以委公”出自高宗之口,依賴之情,清晰濃厚。李治爲(wèi)晉王時,李勣是王府長史,雙方是君臣關(guān)係。李治晉升爲(wèi)太子,李勣是東宮詹事府詹事,依然是君臣關(guān)係。如今,李治是當(dāng)朝皇帝,雙方還是君臣關(guān)係。李治人生的三個時期,李勣都是合法的臣下。高宗稱李勣爲(wèi)“舊臣”,正是要喚醒這種情感的歷史記憶。

      對於李勣而言,此前既有先皇的顧托,與年輕皇帝的恩情始終篤厚,當(dāng)廢王立武爲(wèi)導(dǎo)火線而皇帝與元舅發(fā)生全面衝突的時候,李勣在唐高宗和長孫無忌之間如何選擇?自然而然,支持皇帝不僅是踐行自己的承諾,而且符合政治倫理。皇帝畢竟是國家的真正首腦,支持皇帝是臣下忠誠的鐵定含義。當(dāng)李勣支持唐高宗堅(jiān)定自己意志的時候,就此而言,正當(dāng)性是毋庸置疑的。如果從人際關(guān)係出發(fā),“舊臣”李勣選擇支持高宗,也是多年君臣關(guān)係的必然結(jié)果。(36)此前,從“舊臣”關(guān)係的視角討論李勣與廢王立武關(guān)係的並不多,任士英先生《李勣與唐朝前期的政局》一文,是爲(wèi)數(shù)不多值得參考的論文,《歷史教學(xué)》1998年第9期,頁16—18。

      三 高宗的東宮舊部

      唐高宗的舊臣,可以分作晉王府和東宮兩個時期,史文有載,當(dāng)然不是李勣一個人。

      有這樣的一個歷史鏡頭出現(xiàn)在張行成傳中:“太宗崩,與高季輔侍高宗即位於太極殿梓宮前。”(37)《舊唐書》卷七八《張行成傳》,頁2705?;实奂次粌x式上,是誰攙扶皇帝到尊貴的位置,這真的很重要嗎?爲(wèi)什麼史書專門要寫上一筆呢?這至少表明高宗與兩人關(guān)係的特殊。高宗即位之前,太宗駕崩之後,高層人事有所變動,史書如此記録:

      二十三年五月己巳,太宗崩。庚午,以禮部尚書、兼太子少師、黎陽縣公于志寧爲(wèi)侍中,太子少詹事、兼尚書左丞張行成爲(wèi)兼侍中、檢校刑部尚書,太子右庶子、兼吏部侍郎、攝戶部尚書高季輔爲(wèi)兼中書令、檢校吏部尚書,太子左庶子、高陽縣男許敬宗兼禮部尚書。(38)《舊唐書》卷四《高宗紀(jì)上》,頁66。

      原來東宮重要官員,晉升爲(wèi)兩省長官。當(dāng)時馬周已經(jīng)去世,李勣正在外地,不久李勣也按計(jì)畫晉升爲(wèi)尚書省長官。不過,這時候朝廷最大的長官是長孫無忌,“高宗即位,進(jìn)拜太尉,兼揚(yáng)州都督,知尚書及門下二省事並如故”,(39)《舊唐書》卷六五《長孫無忌傳》,頁2454。後來他雖然辭去尚書省事,但是作爲(wèi)朝廷上實(shí)際的最高長官,長孫無忌的至高地位是公認(rèn)的。

      這裏,東宮舊部人馬開始與朝廷官職接軌,爲(wèi)新皇帝的即位鋪設(shè)人事環(huán)境。于志寧成爲(wèi)專職的侍中,張行成兼任侍中並刑部尚書,高季輔兼任中書令和檢校禮部尚書,許敬宗任禮部尚書。(40)《舊唐書·許敬宗傳》記載此時的許敬宗擔(dān)任的是右庶子。據(jù)嚴(yán)耕望先生考證,本紀(jì)記載誤,且不是兼任。嚴(yán)耕望《唐僕尚丞郎考》卷一五,頁822。這應(yīng)該是既定的計(jì)畫,新皇帝即位,原來東宮人馬進(jìn)入朝廷,負(fù)責(zé)各個重要部門。這些來自東宮屬官的人馬,在政治路線上是否具有一致的傾向呢?

      張行成是高宗依靠的重要官員,高宗即位之後,地位也越來越重要。永徽初,晉州頻發(fā)地震,讓晉王出身的唐高宗很緊張,而只有張行成作出的解釋讓高宗信服?!杜f唐書·五行志》如此記載:

      永徽元年四月一日,又震。六月十二日,又震。高宗顧謂侍臣曰:“朕政教不明,使晉州之地,屢有震動?!笔讨袕埿谐稍唬骸疤?,陽也;地,陰也。陽,君象;陰,臣象。君宜轉(zhuǎn)動,臣宜安靜。今晉州地震,彌旬不休,臣將恐女謁用事,大臣陰謀。且晉州,陛下本封,今地屢震,尤彰其應(yīng)。伏願深思遠(yuǎn)慮,以杜其萌?!钡凵钊恢?41)《舊唐書》卷三七《五行志》,頁1347。晉州地震事,《舊唐書·張行成傳》也有如此記載,文字差異不大,頁2705。

      永徽元年,所謂“女謁用事”連影子也沒有,最危險的自然是“大臣陰謀”,因爲(wèi)地震顯示出君臣關(guān)係出現(xiàn)問題,本來應(yīng)該是“君宜轉(zhuǎn)動,臣宜安靜”,但現(xiàn)在的狀況是大臣不安靜。正是在永徽元年的正月,“有洛陽人李弘泰誣告長孫無忌謀反,上命立斬之”。(42)《資治通鑑》卷一九九,頁6270。此事雖然已經(jīng)過去,但是與地震結(jié)合起來分析,令高宗十分警惕。張行成這樣的分析,長孫無忌一派官員,無論如何是説不出來的。而張行成如此主張,證明高宗對張行成的高度信賴,而張行成作爲(wèi)東宮舊部官員,與長孫無忌顯然不是一個陣營的。(43)高宗與長孫無忌的關(guān)係,是理解永徽政治的關(guān)鍵。參見作者另文《永徽政治論》,《乾陵文化研究》六,西安,三秦出版社,2011年,頁196—210。

      很相似的一個問題,我們可以看看于志寧是如何回答唐高宗的?!杜f唐書·五行志》:

      永徽四年八月二十日,隕石十八於同州馮翊縣,光曜,有聲如雷。上問于志寧曰:“此何祥也?當(dāng)由朕政之有闕?!睂υ唬骸鞍础洞呵铩罚E石於宋五,內(nèi)史過曰:‘是陰陽之事,非吉兇所生?!怨艦?zāi)變,杳不可測,但恐物之自爾,未必關(guān)於人事。陛下發(fā)書誡懼,責(zé)躬自省,未必不爲(wèi)福矣?!?44)《舊唐書》卷三七《五行志》,頁1350。

      對此,千萬不要用現(xiàn)代科學(xué)觀念去解釋,認(rèn)爲(wèi)于志寧具有樸素唯物主義精神,而張行成是唯心論。自然界出現(xiàn)異常,在天人感應(yīng)的觀念中,統(tǒng)治者就要實(shí)行問責(zé),而通?;实垡矔虼朔垂载?zé)。與人事聯(lián)繫起來,是問責(zé)的一部分,也是政治鬥爭的一部分。于志寧不希望把隕石之事與當(dāng)朝政治聯(lián)繫起來,所以如此回答,而高宗此問,未見得沒有預(yù)定答案。既然于志寧不願意回答,高宗自然不必追問。但是于志寧與高宗的距離感,也因此可以看得很清楚。于志寧雖然也應(yīng)該看作是高宗的東宮舊部,但是于志寧之所以在承乾倒臺的時候安然,發(fā)揮作用的不是高宗,而是長孫無忌和唐太宗,于志寧至少從此變得更加謹(jǐn)慎。後來,高宗、武則天都把于志寧看作是長孫無忌一黨,並非全然沒有道理。

      高宗對張行成的重視和重用都是沒有問題的,永徽“二年八月,拜尚書左僕射,尋加授太子少傅”。永徽四年,固請乞骸骨,高宗曰:“公,我之故舊腹心,奈何舍我而去?”因愴然流涕。行成不得已,復(fù)起視事。九月,卒於尚書省,時年六十七。(45)《舊唐書》卷七八《張行成傳》,頁2705。這是高宗親口説的話,張行成是自己的“故舊心腹”。可惜,唐高宗現(xiàn)在只是名義上的皇帝,這些自己信賴的人並不能真正掌握實(shí)權(quán),而後來高宗要奪回自己的權(quán)力,那就是廢王立武,張行成卻因爲(wèi)先走一步,而沒有機(jī)會參與那場重要的政治鬥爭。

      高季輔的情況比張行成還糟?!坝阑斩辏诠獾摯蠓?,行侍中,兼太子少?!?。但是很快高季輔就“以風(fēng)疾廢於家”,高宗雖然給予多方照顧,不久高季輔還是離開了人世,只有五十八歲。(46)《舊唐書》卷七八《高季輔傳》,頁2703。張行成和高季輔如果能再堅(jiān)持幾年,取得廢王立武的勝利對於高宗而言,就不會如後來那樣的艱難。

      東宮舊部,如今除了李勣之外,許敬宗可算作重要人物。許敬宗在貞觀後期,已經(jīng)取得了較高地位,累遷給事中,兼修國史。貞觀十七年,檢校黃門侍郎。高宗在春宮,遷太子右庶子。許敬宗是高宗的東宮舊部,但是後來的發(fā)展並不順利?!案咦谒梦唬谥緦帬?wèi)禮部尚書。敬宗嫁女與蠻酋馮盎之子,多納金寶,爲(wèi)有司所劾,左授鄭州刺史。永徽三年,入爲(wèi)衛(wèi)尉卿,加弘文館學(xué)士,兼修國史。六年,復(fù)拜禮部尚書”。(47)《舊唐書》卷八二《許敬宗傳》,頁2762。許敬宗在禮部尚書職位上出問題,是在永徽二年。許敬宗貶官鄭州刺史,大約經(jīng)過一年再入爲(wèi)衛(wèi)尉卿,與此前的禮部尚書,還有一段距離。直到永徽六年,許敬宗纔終於恢復(fù)到禮部尚書職務(wù)。史載明晰,許敬宗外貶,是因爲(wèi)嫁女給嶺南馮盎之子,是一種賣婚行爲(wèi)。此事在許敬宗死後的議謚時再被提起,叫做“嫁少女於夷落”。(48)《舊唐書》卷八二《許敬宗傳》,頁2764。觀兩《唐書·許敬宗傳》,可謂劣跡斑斑,《新唐書》甚至直接把許敬宗放入姦臣類傳之中。許敬宗的歷史評價,究竟是事實(shí)如此,還是一種歷史清算呢?其實(shí),根本原因還是許敬宗幫助唐高宗,不僅廢王立武成功,而且打擊政治對手徹底。然而,永徽二年許敬宗的被貶,依然不乏政治鬥爭的背景,高宗東宮舊部,沒有投靠長孫無忌的,都有類似的經(jīng)歷。好在,許敬宗及時返回中央,在廢王立武問題上,成爲(wèi)唐高宗第一個出力的舊臣。

      唐高宗決定廢王立武的時候,獲得長孫無忌的支持最重要,所以高宗殷勤拜訪長孫無忌官邸,送上厚重禮物。長孫收了禮物,但沒有答應(yīng)。高宗於是派出武則天的母親前往説服,因爲(wèi)武則天母家楊氏在隋朝跟長孫家有交誼,但被長孫嚴(yán)辭拒絶。再後來,高宗派出許敬宗,結(jié)果更慘,“無忌厲色折之”。(49)《資治通鑑》卷一九九,頁6287。唐高宗幾乎陷入絶望。

      正在這時,李義府及時出現(xiàn)了。《新唐書·李義府傳》如此記載:

      (李義府)爲(wèi)長孫無忌所惡,奏斥壁州司馬,詔未下,義府問計(jì)於舍人王德儉。德儉者,許敬宗甥,癭而智,善揣事,因曰:“武昭儀方有寵,上欲立爲(wèi)后,畏宰相議,未有以發(fā)之。君能建白,轉(zhuǎn)禍於福也?!绷x府即代德儉直夜,叩閣上表,請廢后立昭儀。帝悅,召見與語,賜珠一斗,停司馬詔書,留復(fù)侍。(50)《新唐書》卷二二三上《李義府傳》,頁6339—6340?!杜f唐書·李義府傳》記載沒有如此詳細(xì),只説:“高宗將立武昭儀爲(wèi)皇后,義府嘗密申協(xié)贊,尋擢拜中書侍郎、同中書門下三品,監(jiān)修國史,賜爵廣平縣男。”卷八二,頁2766?!锻ㄨa》主要采用《新書》的描述,見卷一九九,頁6288—6289。

      李義府此時官任中書舍人,與許敬宗外甥王德儉同職,而究竟?fàn)?wèi)什麼讓長孫無忌討厭,史書失載。無獨(dú)有偶,李義府又是一位唐高宗的舊部。早在李治爲(wèi)晉王的時候,因爲(wèi)馬周等人的推薦,進(jìn)士出身的李義府當(dāng)上了監(jiān)察御史。唐太宗很欣賞李義府的才華,“敕義府以本官兼侍晉王。及升春宮,除太子舍人,加崇賢館直學(xué)士”。(51)《舊唐書》卷八二《李義府傳》,頁2766。如此説來,李義府與唐高宗的淵源亦深,早在晉王時期就有了君臣名分。

      很多年以後,當(dāng)武則天的女皇寶座已經(jīng)十分穩(wěn)固的時候,她想起了自己的往事,於是發(fā)出一紙命令,要表彰當(dāng)年擁戴自己當(dāng)皇后的那些功臣。史書如此記載:

      如意元年,則天以義府與許敬宗、御史大夫崔義玄、中書舍人王德儉、大理正侯善業(yè)、大理丞袁公瑜等六人,在永徽中有翊贊之功,追贈義府揚(yáng)州大都督,義玄益州大都督,德儉魏州刺史,公瑜江州刺史。(52)《舊唐書》卷八二《李義府傳》,頁2770。

      這個名單中沒有更重要的人物李勣,原因衆(zhòng)所周知,即李勣孫子徐敬業(yè)的造反活動,連累了武則天對李勣的好感。不過,我們?nèi)匀豢梢郧逦刂?,擁護(hù)廢王立武的核心人員都是唐高宗的東宮舊部,中書舍人王德儉沒有資料顯示他是否是高宗舊部,但因爲(wèi)他與許敬宗的關(guān)係,算作這派人物是沒有問題的。

      另有上官儀,長期以來被看作是武則天的反對派,他當(dāng)然也不在武則天的感謝名單中。根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的《上官婉兒墓誌》,我們有條件了解更多的上官儀歷官資料,從而可以很肯定地説,在廢王立武時期,作爲(wèi)高宗的“舊臣”,上官儀是支持皇帝的。十年以後上官儀因武則天被殺,則屬於後來的發(fā)展。(53)參見作者另文《上官儀研究三題》,《唐研究》(20),北京大學(xué)出版社,2014年,頁209—228。

      在廢王立武事件中,支持皇帝行爲(wèi)的有御史臺官員,其中御史大夫崔義玄、大理正侯善業(yè)、大理丞袁公瑜等三人最爲(wèi)知名。他們確實(shí)沒有東宮舊部因緣,之所以支持皇帝,只能理解爲(wèi)職責(zé)所繫。

      李勣、許敬宗、李義府成爲(wèi)擁護(hù)廢王立武的代表人物,在唐高宗與長孫無忌的政治對峙中,他們是少數(shù)站在唐高宗一邊的朝臣。事實(shí)已經(jīng)證明,他們的存在和努力,爲(wèi)唐高宗最後取得廢王立武的勝利,居功甚偉。他們共同的特點(diǎn)有二,第一,都是唐高宗的東宮舊部,李勣和李義府甚至更早;第二,他們或多或少都受到過長孫無忌的排擠。(54)黃永年《説永徽六年廢立皇后事真相》曾認(rèn)爲(wèi)許敬宗、李義府等屬於高宗“另行培植在外朝的新勢力”,應(yīng)該是有所疏略了。原載《陝西師範(fàn)大學(xué)學(xué)報》1981年第3期,收入作者《文史探微——黃永年自選集》,北京,中華書局,2000年,頁211。李義府挺身而出幫助唐高宗,完全可以看作是自我保護(hù)的需要,不過,如果他與高宗的淵源是受到排擠的原因,那麼李義府也確實(shí)別無選擇。(55)參見作者另文《略論李義府》,《乾陵文化研究》七,西安,三秦出版社,2012年,頁180—192。

      還有附帶性問題,許敬宗、李義府在廢王立武問題上的表現(xiàn),是在幫助唐高宗還是武則天?或者説,他們是唐高宗的人還是武則天的人?這樣的問題幾乎是荒誕的,但是千百年來,傳統(tǒng)史學(xué)卻在反復(fù)地強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),並且一再提示我們: 唐高宗如何弱智,而武則天如何野心勃勃。對此,黃永年先生認(rèn)爲(wèi)當(dāng)時的高宗陣營,高宗當(dāng)然是主角,“武則天只是高宗一邊的一個配角”,(56)《説永徽六年廢立皇后事真相》,《文史探微》,頁217。這是確論。

      關(guān)鍵時刻,李勣表態(tài)支持唐高宗,他的行爲(wèi)如何理解纔更合理?是因爲(wèi)武則天的出生地與他自己的山東故鄉(xiāng)有一致之處?是因爲(wèi)他看到未來的武則天更會重視自己這個新興的地主階層?王府也好、東宮也好,從來這些合法且有一定獨(dú)立性的組織都是政治鬥爭的基本單位,“舊臣”最容易形成政治鬥爭的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)力。唐高宗長期以來對李勣的信任與尊重,唐太宗對李勣曾經(jīng)有過的托孤動作,包括堅(jiān)定的忠君觀念,也不排除政治利益計(jì)算,這些纔是李勣頭腦中可能存在的意念。於是,李勣終於説出了那句話:“此陛下家事,何必問外人?”高宗於是堅(jiān)定了意志,取得了鬥爭的勝利。

      陳寅恪先生並非沒有看到“廢王立武”有宮廷鬥爭的一面,只是沒有停留在宮廷鬥爭的層面而已。但是,在今天看來,所謂社會區(qū)域集團(tuán)鬥爭説,似乎有求之過深的一面,李勣、許敬宗、李義府這些來自不同區(qū)域的人,之所以站在高宗一方支持廢王立武,是因爲(wèi)他們同屬於東宮舊部。其實(shí),王府、東宮的屬官參與政治鬥爭是常態(tài),在唐朝的歷史上,這既不是第一次,也不是最後一次。(57)參見孫英剛《唐代前期宮廷革命研究》一文,強(qiáng)調(diào)唐前期王府參與最高權(quán)力鬥爭的規(guī)律性存在,《唐研究》(7),北京大學(xué)出版社,2001年,頁263—287。

      神龍?jiān)辏凶趶?fù)辟,在他的《親祀明堂赦》中就有這樣的指示:

      自弘道已前,繼任三年已上,及秦府、晉府僚佐四品以上,並食實(shí)封功臣,雖經(jīng)罪責(zé),不致破家,子孫無任京官者,時宜優(yōu)與一官,英府、周府舊僚,五品以上官子孫,亦宜準(zhǔn)此。(58)《唐大詔令集》卷七三《典禮·明堂》,北京,中華書局,2008年,頁411。

      其中,李世民當(dāng)年的秦王府被稱作“秦府”,李治原來的晉王府被稱作“晉府”,兩府的僚佐,依然在享受朝廷的優(yōu)待。這充分證明,在唐代朝廷的政治生活中,先皇曾經(jīng)的王府,不論是觀念還是政治實(shí)際,都是一個受到尊重的團(tuán)隊(duì)。他們在政治生活中的實(shí)際作用,不可低估,更不該忽略。

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