基于3D打印與綜合材料的紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計研究

□周凝瑞 金陵科技學(xué)院材料工程學(xué)院

我國3D打印迅速發(fā)展，已滲入生活、學(xué)習(xí)等方方面面。3D打印技術(shù)又被稱為快速原型制造技術(shù)，根據(jù)加工材料以及方式不同可分為SLA光固化成型、SLS激光燒結(jié)打印、FDM熔融沉積打印等。

紀(jì)念品的制作，因為生產(chǎn)工藝的限制，產(chǎn)品全生命周期極長，投資巨大且不能讓每一個消費者滿意。3D打印技術(shù)的應(yīng)用為該行業(yè)帶來了巨大優(yōu)勢。首先，可以針對每一位消費者的消費意向，設(shè)計符合其消費意向的獨特產(chǎn)品。其次，因為不需要制作模具，大大減少了開發(fā)成本。最后，3D打印技術(shù)成型速度快，在很大程度上減少了產(chǎn)品的生產(chǎn)周期，甚至可以出現(xiàn)當(dāng)日設(shè)計同日出貨的“奇跡”。

一、綜合材料

在生產(chǎn)周期方面，運用3D打印技術(shù)也具有極大的優(yōu)勢，從產(chǎn)品設(shè)計初期到產(chǎn)品的制造成型只需要很短的時間，就能把成型的產(chǎn)品呈現(xiàn)在消費者眼前，因此，也極易實現(xiàn)創(chuàng)意文化紀(jì)念品的定制。紀(jì)念產(chǎn)品更富有創(chuàng)造性和想象力，制作更為細(xì)致與精巧。例如，在筆筒的造型設(shè)計中，書桌上的個人物品形狀微?。贿€有床身的結(jié)構(gòu)設(shè)計具有較多地方需要后期加工，傳統(tǒng)工藝中往往無法如此準(zhǔn)確的還原各個細(xì)小配件，因此，在實際生產(chǎn)中總是將這些細(xì)微之處模糊帶過，或干脆去掉。但是，3D打印技術(shù)卻可以避免這些問題，完美地呈現(xiàn)這些微小的細(xì)節(jié)并做到極其細(xì)致。這對于傳統(tǒng)工藝來講，到目前為止，依舊是一個很大的難題，就算傳統(tǒng)工藝可以做出，其細(xì)致程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與3D打印技術(shù)相比擬。

不同于純藝術(shù)作品，紀(jì)念品設(shè)計在進行審美樣式設(shè)計的同時，還必須兼顧考慮作品結(jié)構(gòu)、材料、工藝技術(shù)、功能，必然涉及許多自然科技知識，如電子工程、結(jié)構(gòu)力學(xué)、數(shù)學(xué)等。同時，其材質(zhì)多樣化，有其本身特殊的圖案、顏色與質(zhì)感，能帶給人不同的感官刺激，使人產(chǎn)生不同的心靈感受。例如，天然材質(zhì)如同動物的皮毛，觸感柔軟溫暖，而花紋則充滿野性奔放之美；木材的質(zhì)地紋路，有著質(zhì)樸敦厚的韻味；粗糙斑駁的石頭，給人滄桑原始之感；透明澄澈的玻璃具有清涼夢幻的感覺；冰冷閃耀的金屬具有摩登現(xiàn)代的科技感；鈦金以其豐富多變的色彩成為藝術(shù)家們表達情感的窗口；純凈細(xì)致的陶瓷，流露高貴與典雅氣息。材質(zhì)的樣貌千奇百怪，充滿趣味與無限的想象空間，不僅刺激了創(chuàng)意的誕生，也提供了創(chuàng)作具體成形的最佳原料。柔軟可塑的彩色壓克力纖維、皮革、木頭、竹子、陶瓷等材質(zhì)與金屬和寶石的創(chuàng)新結(jié)合，標(biāo)志著紀(jì)念品設(shè)計發(fā)展的一個新起點，也代表著紀(jì)念品設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的新未來。

二、紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，文化創(chuàng)意已逐漸成為提升設(shè)計藝術(shù)價值和商業(yè)價值的關(guān)鍵要素。作為不同文化建設(shè)的重要組成部分，各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品已成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新的增長點，其不僅僅是傳承了文化，體現(xiàn)了內(nèi)涵，傳播了其所代表的精神理念，更是提升其品牌價值的重要手段。

若在傳統(tǒng)制造工藝下，產(chǎn)品需要分步分模制作，之后再進行拼接組裝，無法一次成型環(huán)環(huán)相扣，這就要求產(chǎn)品生產(chǎn)必須安排多道工序，一件小小的產(chǎn)品就需消耗巨大的人力物力財力，同時，部件裝配要求的精密性過高，很多時候無法準(zhǔn)確實現(xiàn)，這些都是傳統(tǒng)工藝在創(chuàng)意文化紀(jì)念品制造領(lǐng)域的開發(fā)局限性。而3D打印技術(shù)應(yīng)用于創(chuàng)意文化紀(jì)念品中，打破了傳統(tǒng)工藝制作對繁多復(fù)雜產(chǎn)品開發(fā)思維模式的桎梏，它不需要設(shè)計者有精湛的制作技藝，只需要其擁有足夠想象力和三維軟件的設(shè)計能力。

通過3D打印技術(shù)工藝來制作創(chuàng)意文化紀(jì)念品，更加體現(xiàn)出3D打印技術(shù)的優(yōu)越性，同時，3D打印技術(shù)也受到學(xué)生的一致火熱追捧，這不僅使產(chǎn)品開發(fā)人員笑逐顏開，也使獨立設(shè)計人員在DIY過程中體會到了親自動手制作產(chǎn)品的快樂。在3D打印技術(shù)的優(yōu)點逐步展現(xiàn)出來的同時，更加奠定了它在未來社會人們生產(chǎn)生活中不可替代的重要地位。隨著3D打印技術(shù)的不斷發(fā)展與完善，相信在不久的將來，創(chuàng)意文化紀(jì)念品市場一定會有一個質(zhì)的發(fā)展與飛越。

文化紀(jì)念品后期推廣也將立足于互聯(lián)網(wǎng)平臺，將自己和網(wǎng)絡(luò)綁定，建立深刻的裙帶關(guān)系。圍繞互聯(lián)網(wǎng)和消費群體之間保持密切聯(lián)系，了解消費者的消費需求，根據(jù)消費者的消費意向以及消費態(tài)度設(shè)計能夠令消費者滿意的產(chǎn)品；利用網(wǎng)絡(luò)收集消費反饋，完善產(chǎn)品信息，最終實現(xiàn)由“生產(chǎn)—消費”到“消費—生產(chǎn)”的轉(zhuǎn)變，在新制造、新消費的觀念下，實現(xiàn)產(chǎn)品的個性化、定制化，生產(chǎn)出讓每個消費者都滿意的產(chǎn)品。