楊 媛
(吉首大學(xué)張家界學(xué)院,湖南 張家界 427000)
隨著時(shí)代不斷的發(fā)展和進(jìn)步,古箏的發(fā)展也越來越完善,尤其是在音色方面得到了很大程度的突破和創(chuàng)新,因此很多高校紛紛開設(shè)了關(guān)于古箏專業(yè)方面的課程,為了將古箏更好的融入到教學(xué)中去,有些少數(shù)民族地區(qū)的獨(dú)立學(xué)院也開設(shè)了古箏的學(xué)習(xí)課程,經(jīng)過觀察可以發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)立學(xué)院的古箏專業(yè)生對(duì)古箏的學(xué)習(xí)興趣要比一般低,而普通高校學(xué)習(xí)古箏專業(yè)的學(xué)生對(duì)古箏學(xué)習(xí)的興趣相對(duì)較高。大部分少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生在學(xué)習(xí)古箏的過程中容易處于一種被動(dòng)的狀態(tài),十分不利于她們對(duì)古箏的學(xué)習(xí),因此少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)立學(xué)院應(yīng)該去改變當(dāng)前的這一種現(xiàn)狀,用一些合理的措施來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。
由于獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生相對(duì)于普通高校的學(xué)生而言綜合素質(zhì)較低,因此可以得知他們在自我約束能力方面也比較薄弱,很容易被外界的事物所影響,然而大學(xué)里的課程又相對(duì)自由、寬松,不像高中課程緊張,在大學(xué)生活里會(huì)有大量的空余時(shí)間,而古箏的學(xué)習(xí)正是需要大量的時(shí)間進(jìn)行練習(xí),并且古箏的練習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的過程,是需要長期的反復(fù)訓(xùn)練才能有所收獲。面對(duì)這樣的一種學(xué)習(xí)方式,大多數(shù)學(xué)生很容易產(chǎn)生反感和厭倦的情緒,加之學(xué)生本身自我約束能力較弱,因此,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生們無法全身心投入的堅(jiān)持學(xué)習(xí)古箏專業(yè)。
在大學(xué)古箏專業(yè)課程的學(xué)習(xí)過程中,很多教師都不會(huì)完全根據(jù)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)程度來制定教學(xué)方案,并且在教學(xué)的過程中只注重古箏理論知識(shí)的學(xué)習(xí),缺乏一些趣味性的引導(dǎo)和啟發(fā),從而讓整個(gè)古箏課堂枯燥乏味,整個(gè)課堂環(huán)境也變得沉悶,而聽課的學(xué)生也會(huì)一直處于一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)生在這樣的課堂環(huán)境中學(xué)習(xí),勢必會(huì)產(chǎn)生反感的情緒,導(dǎo)致她們的學(xué)習(xí)興趣和熱情大打折扣,從而影響了整個(gè)教學(xué)質(zhì)量和效果。
由于少數(shù)民族地區(qū)交通、信息和文化交流相對(duì)滯后,因此,在少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)立學(xué)院古箏專業(yè)的教學(xué)過程中,很多教師依舊采用一對(duì)一的教學(xué)模式,這種模式有利有弊。一對(duì)一的教學(xué)模式雖然可以全方面的輔導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)古箏,但是這樣的教學(xué)模式也存在著一定的缺陷,老師和學(xué)生之間一對(duì)一的教學(xué),會(huì)影響師生之間的交流和溝通,原本學(xué)生可以有更多的機(jī)會(huì)去和其他的同學(xué)進(jìn)行合作和交流,但是由于這樣一對(duì)一的教學(xué)方式,使得學(xué)生失去了很多師生間集體合作的機(jī)會(huì),而且一對(duì)一的教學(xué)方式不利于學(xué)生人格的發(fā)展,同時(shí)也會(huì)阻礙她們個(gè)性的發(fā)展,很多時(shí)候?qū)W生一個(gè)人進(jìn)行表演會(huì)非常的順利,一旦和別的同學(xué)一起合作演出時(shí)卻無法發(fā)揮出自己的真實(shí)水平,因此這種現(xiàn)象的出現(xiàn)也表明一對(duì)一教學(xué)會(huì)讓學(xué)生在一定程度上缺乏集體意識(shí)。
古箏是我國傳統(tǒng)的樂器之一,并且是一個(gè)特別具有代表性的樂器,因此獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)古箏這一樂器有充分的了解,要讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到古箏這一樂器的優(yōu)點(diǎn),了解古箏的由來以及古箏的發(fā)展史,讓學(xué)生在不斷的了解中真正的喜歡古箏,只有學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的喜愛古箏,他們才能在未來的學(xué)習(xí)過程中端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)古箏的學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的過程,老師應(yīng)該加以勸導(dǎo)在學(xué)習(xí)過程中想要急于求成的同學(xué),并且在教學(xué)過程中融入一些學(xué)習(xí)古箏的小技巧,通過這樣的方式來激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,從而不斷的提高古箏專業(yè)教學(xué)的質(zhì)量。
在少數(shù)民族獨(dú)立學(xué)院古箏專業(yè)教學(xué)的過程中,應(yīng)該合理的運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)模式,加入一些具有創(chuàng)意性的新元素,教師可以根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)采用情境教學(xué)法,從而來提高學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的興趣。對(duì)于本身學(xué)習(xí)能力較低,自我約束力較弱的同學(xué),教師可以將古箏理論知識(shí)和古箏相關(guān)故事相互融入,從而讓他們通過對(duì)故事的記憶來加深對(duì)古箏的學(xué)習(xí)。同時(shí)也可以采用多媒體音頻的方式引入少數(shù)民族地方特色音樂素材進(jìn)行教學(xué),用聲音和圖畫來刺激學(xué)生的感官,以此來提升學(xué)生對(duì)古箏學(xué)習(xí)的興趣和熱情。教師還要注意對(duì)學(xué)生自信心的培養(yǎng),幫助學(xué)生樹立正確的觀念和理念,使學(xué)生能夠有信心學(xué)好古箏,更好地投入到古箏的學(xué)習(xí)中去。
在學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的同時(shí),教師應(yīng)該多創(chuàng)造一些實(shí)際動(dòng)手操作的機(jī)會(huì),多舉辦一些古箏競賽活動(dòng),讓同學(xué)們在參加活動(dòng)的同時(shí)也可以更加清楚的意識(shí)到自己的不足之處,同時(shí)也有利于同學(xué)、師生之間的相互交流,在交流和探討的過程中,大家可以取長補(bǔ)短,相互借鑒從而達(dá)到一個(gè)共同進(jìn)步的結(jié)果。在教學(xué)的過程中,教師可以使用拋磚引玉的方式,在課堂開始前提出幾個(gè)帶有思考和啟發(fā)性的趣味問題,充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情和積極性,讓她們在自我思考的過程中學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),這樣的教學(xué)方式不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量而且還可以提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。
綜上所述,少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)立學(xué)院對(duì)于古箏專業(yè)課程的教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)新出更多、更好的教學(xué)模式,積極、主動(dòng)的與少數(shù)民族地區(qū)音樂相結(jié)合,教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流和溝通,不斷地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,多創(chuàng)造演奏的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐操作中了解到自己的不足之處,這樣才能在今后的學(xué)習(xí)過程中更加的努力,才能使得少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)立學(xué)院古箏專業(yè)教學(xué)不斷的穩(wěn)步發(fā)展!