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      三灣改編的現(xiàn)實(shí)意義探索

      2019-12-17 21:34:46顏麗娟
      魅力中國(guó) 2019年37期
      關(guān)鍵詞:三灣碗底井岡山

      顏麗娟

      (江西干部學(xué)院,江西 井岡山 343600)

      1927年9月29日上午,毛澤東率領(lǐng)秋收起義余部翻越了大山口,來(lái)到一個(gè)群山環(huán)抱、沒有地方反動(dòng)武裝的山坳里面——永新縣三灣村。當(dāng)時(shí)部隊(duì)不足1000人,整支隊(duì)伍存在著軍心不穩(wěn)、將士悲觀、軍閥習(xí)氣嚴(yán)重等等問(wèn)題,為了保住革命的火種,毛澤東同志在三灣村進(jìn)行了改變紅軍命運(yùn)的“三灣改編”:第一,將一個(gè)師縮編為一個(gè)團(tuán),留下700余人;第二,確立“支部建在連上”制度,連有支部、排有小組、班有黨員,加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);第三,建立士兵委員會(huì),實(shí)行民主制度。建國(guó)后,羅榮桓元帥在回憶三灣改編時(shí)說(shuō)道:“三灣改編,實(shí)際上是我軍的新生,正是從這時(shí)開始,確立了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。如果不是這樣,紅軍即使不被強(qiáng)大敵人消滅,也只能變成流寇?!?/p>

      如今三灣改編已經(jīng)過(guò)去90多年了,除了黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)會(huì)去三灣進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),越來(lái)越多的企業(yè)也會(huì)前往,學(xué)習(xí)三灣改編留下的歷史意義。習(xí)總書記說(shuō):“革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。” “三灣改編”能給我們提供什么學(xué)習(xí)借鑒的意義呢?我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)此的認(rèn)識(shí):

      一、不畏艱難,敢于創(chuàng)新

      1927年秋收起義失敗后,湖南省委甚至中共中央仍然不放棄攻打大城市的想法,而毛澤東審時(shí)度勢(shì),認(rèn)為當(dāng)前的共產(chǎn)黨力量薄弱,按照中央的意愿攻打大城市無(wú)異于以卵擊石,于是毛澤東同志把隊(duì)伍帶往羅霄山脈中段,希望能夠得到井岡山兩只綠林武裝的接納。上山的過(guò)程,充滿艱辛,一方面是因?yàn)槌惺苤`背上級(jí)的壓力,另一方面是因?yàn)椴筷?duì)人員的思想不統(tǒng)一。擺在毛澤東同志面前首先要解決的問(wèn)題是如何在革命艱難創(chuàng)業(yè)的初期統(tǒng)一隊(duì)伍思想,帶出一支有戰(zhàn)斗力、凝聚力的隊(duì)伍?經(jīng)過(guò)深入的調(diào)查研究,毛澤東同志敢為人先,對(duì)部隊(duì)進(jìn)行改編,將一個(gè)師縮編成一個(gè)團(tuán),要求在前委任職的同志不在地方擔(dān)任要職,士兵監(jiān)督官長(zhǎng)等等。這是制度上的一種改革,其實(shí)也是思想觀念上的創(chuàng)新。

      在當(dāng)前激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,我們企業(yè)都想要多分得“蛋糕”,提高市場(chǎng)占有率,必然要有和其他同質(zhì)企業(yè)或者相關(guān)企業(yè)有差異化的產(chǎn)品或服務(wù),這就要求我們不能用老觀念來(lái)處理新常態(tài),要時(shí)刻保持常學(xué)常新的狀態(tài)。其過(guò)程必然充滿艱辛,但不畏艱難、敢于創(chuàng)新,才能推陳出新,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地;而對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng),一樣需要走出自己的舒適區(qū),敢于沖破固有思維,保持獨(dú)立意見。

      二、支部建在連上,實(shí)現(xiàn)“雙首長(zhǎng)制”

      “三灣改編”中支部建在連上,確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。在各級(jí)除了軍事主官外,還有政委體系,專門去做人的思想教育工作,士兵叛逃的現(xiàn)象越來(lái)越少了,而打仗是越來(lái)越勇敢。這充分體現(xiàn)了思想教育工作是黨的工作的重要組成部分,是搞好經(jīng)濟(jì)工作和其它一切工作的有力保證。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,比較成功的案例當(dāng)屬阿里巴巴和華為。像阿里巴巴集團(tuán)這樣的大企業(yè),在各個(gè)業(yè)務(wù)單位實(shí)行“業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人和政委”雙首長(zhǎng)制。業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人以業(yè)績(jī)?yōu)槟繕?biāo),負(fù)責(zé)制定業(yè)務(wù)工作計(jì)劃,著重短期目標(biāo);政委則以人為出發(fā)點(diǎn),注重企業(yè)文化和思想的形成。華為也是從人力資源部單獨(dú)成立一個(gè)總干部部,前董事長(zhǎng)任正非形容如果把人力資源部比作是修好的堤壩,那么總干部部就是管理里面的人和船,發(fā)揮的作用更大。軍事主官與政委既有分工,又有協(xié)作,思想工作是開展其他工作的前提,其他工作的成果是檢驗(yàn)思想工作的體現(xiàn)。兩者之間只有充分配合協(xié)調(diào),形成以黨支部為圓心,大家同心同德,為共同的目標(biāo)奮斗,才能創(chuàng)造效益的最大化。

      三、民主監(jiān)督,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行

      1965年毛澤東同志重上井岡山時(shí)說(shuō)到井岡山優(yōu)秀傳統(tǒng)不能丟,當(dāng)時(shí)就說(shuō)到了民主。三灣改編時(shí)部隊(duì)開始實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主,開創(chuàng)了民主監(jiān)督的先河,使士兵享有平等、民主的權(quán)力。流傳下來(lái)的彭儒二探碗底的故事就是生動(dòng)的詮釋。彭儒是江西省第一任省委書記陳正人的夫人,從井岡山走出去的最后一位逝世的紅軍(2010年10月5日逝世)。彭儒1928年4月份上到井岡山,當(dāng)時(shí)年紀(jì)小,擔(dān)任宣傳干事。就有人對(duì)小彭儒說(shuō)毛委員有紅燒肉吃,讓彭儒去查探。因?yàn)楫?dāng)時(shí)毛委員的作息規(guī)律和大家不一樣,所以戰(zhàn)士單獨(dú)給他弄了個(gè)小餐廳,由賀子珍來(lái)照顧。于是彭儒跑到餐廳看到毛委員吃飯的碗里是辣椒和南瓜,就跑回去和其他同志匯報(bào),那些人就玩笑,說(shuō)毛委員是把肉藏到碗底了。于是彭儒又跑到毛委員那兒,和毛委員聊著天,眼睛時(shí)不時(shí)地瞟向菜碗,發(fā)現(xiàn)碗底也是辣椒南瓜。這就是彭儒二探碗底的故事,也充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)士兵可以監(jiān)督官長(zhǎng),民主制在部隊(duì)實(shí)行地非常透徹。假如那時(shí)毛澤東同志搞了些特殊化,他還能繼續(xù)帶領(lǐng)這支隊(duì)伍嗎?還有那么高的威望嗎?所以,要求別人做到的,自己首先要做到;把權(quán)力充分置于陽(yáng)光下,敢于接受大家的監(jiān)督,這樣才能以德服人,形成風(fēng)清氣正的良好生態(tài)。

      一個(gè)好的單位企業(yè),關(guān)鍵有兩個(gè)要素:一是有好的領(lǐng)導(dǎo),能賦予組織意義的領(lǐng)導(dǎo)。二是有一個(gè)很好的解釋系統(tǒng),凝聚隊(duì)伍。我認(rèn)為這個(gè)解釋系統(tǒng)就是能夠把具有不同階層、價(jià)值觀的員工通過(guò)共同的目標(biāo)、良好的環(huán)境促進(jìn)大家積極向上,形成一支有戰(zhàn)斗力、向心力的隊(duì)伍。毛澤東同志在三灣,甚至是在井岡山時(shí)期都是做著這兩件事,他充分賦予組織意義,給大家“畫餅”。大家在他堅(jiān)定信念的感染下,不畏犧牲,甘于奉獻(xiàn),艱苦創(chuàng)業(yè),形成了偉大的井岡山精神,這是我們寶貴的精神遺產(chǎn),是我們干事創(chuàng)業(yè)的精神源泉。

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