鄒開(kāi)美
(貴州省遵義市湄潭縣茶城小學(xué),貴州 遵義 564113)
宋代著名學(xué)者陸九淵說(shuō):“為學(xué)患無(wú)疑,疑則有進(jìn),小疑小進(jìn),大疑大進(jìn)?!惫蕦W(xué)生在學(xué)習(xí)中沒(méi)有問(wèn)題,沒(méi)有興趣,則沒(méi)有思維,沒(méi)有創(chuàng)新。問(wèn)題出自于懷疑,不懷疑就沒(méi)有問(wèn)題,不懷疑就不能見(jiàn)真理,只有質(zhì)疑才能求異,才能另辟路徑、勇于創(chuàng)新,故教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)而思,思而疑,于無(wú)中生有,有中生新。只有使學(xué)生探索知識(shí)或者對(duì)事物產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和懷疑,才能導(dǎo)致問(wèn)題的出現(xiàn)。問(wèn)題是學(xué)生掌握探索奧秘的動(dòng)力,問(wèn)題能激發(fā)學(xué)生進(jìn)取創(chuàng)新的欲望。問(wèn)題意識(shí)是新思想誕生的搖籃,是創(chuàng)新精神的萌芽。在創(chuàng)新學(xué)習(xí)中,一個(gè)學(xué)生如果不能提出問(wèn)題,也就不會(huì)去創(chuàng)新。學(xué)生的質(zhì)疑不僅是積極思維的表現(xiàn),而且是“好奇、想像、冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)”等創(chuàng)造性人格特質(zhì)的表現(xiàn),教師應(yīng)該加以特別的關(guān)注和愛(ài)護(hù),并給予巧妙的引導(dǎo)和解答。有時(shí)可以以疑釋疑,即向?qū)W生提出誘導(dǎo)的反問(wèn),使學(xué)生經(jīng)過(guò)思考自己解開(kāi)疑團(tuán);有時(shí)可以點(diǎn)撥要點(diǎn),讓學(xué)生獨(dú)立思考;有時(shí)可以將疑問(wèn)交給學(xué)生討論、辯析。
“學(xué)起于思,思源于疑”,沒(méi)有疑問(wèn)就沒(méi)有創(chuàng)新。在教學(xué)中,通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,教師可以清楚地了解學(xué)生哪些地方不明白,難點(diǎn)在什么地方,以便有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),又能起到深入了解課文內(nèi)容,促進(jìn)主動(dòng)探索,激活創(chuàng)新思維的作用。語(yǔ)文教學(xué)中處處有疑,如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題質(zhì)疑,這樣就為理解課文內(nèi)容作了很好的鋪墊;在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入性的質(zhì)疑。從而發(fā)展了學(xué)生的思維能力;在課后引導(dǎo)學(xué)生延伸性的質(zhì)疑。
熱情鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維;在他們?cè)趩?wèn)題天地中各抒己見(jiàn),從而提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí),當(dāng)學(xué)生概括出人物特點(diǎn)后,問(wèn):閏土年少、健康、天真活潑,形象十分可愛(ài),而“我”是個(gè)什么形象呢?學(xué)生紛紛議論,有的說(shuō)“我”是一個(gè)臉色蒼白,頭戴一頂瓜皮帽,身上披一件絲綢小馬褂;有的說(shuō)“我”整天呆在高墻大院中,連門都不出,一定細(xì)皮嫩肉,廋廋小小的等。這種合理想像,既加深了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的邏輯掌握,又培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。
要求學(xué)生自己對(duì)課文內(nèi)容的理解用圖畫(huà)畫(huà)出來(lái),這一過(guò)程既是深入理解課文內(nèi)容的過(guò)程,也是培養(yǎng)學(xué)生想像的過(guò)程。如教學(xué)古詩(shī)《游園不值》時(shí),在理解了古詩(shī)的內(nèi)容后,為了進(jìn)一步讓學(xué)生感受詩(shī)人的那種欣慰之情,感受春天的美景,讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)一畫(huà):園中到底是一番什么景象?學(xué)生紛紛舉手,在一張張紙上展示了一個(gè)個(gè)姹紫嫣紅的春天。
就是要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容續(xù)寫(xiě)故事情節(jié)。如教學(xué)《凡卡》一文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解完課文內(nèi)容后,再設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題:凡卡帶著甜蜜的希望睡熟了,當(dāng)他醒來(lái)后又會(huì)是什么情節(jié)呢?以《凡卡醒來(lái)之后》為題進(jìn)行想像作文。有的學(xué)生認(rèn)為,凡卡睡得正香時(shí),一陣揪心的痛讓他醒了過(guò)來(lái),原來(lái)老板他們回來(lái)了……還有的同學(xué)說(shuō),日子一天天過(guò)去了,凡卡依然過(guò)著沒(méi)吃、沒(méi)穿、睡不好覺(jué)的日了,在一個(gè)寒夜,睡在樓梯過(guò)道中再也沒(méi)有醒來(lái)……雖然想像的結(jié)局讓人痛心,但也充分說(shuō)明孩子們確實(shí)學(xué)懂了課文,領(lǐng)會(huì)了意思。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“可利用情景模擬與角色扮演進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)?!边@類活動(dòng)是為讓兒童獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等,而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情境,令其經(jīng)歷仿真演習(xí)活動(dòng)。活動(dòng)的關(guān)鍵是讓兒童獲得體驗(yàn),演技好壞并不重要。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“要讓學(xué)生帶著一種高漲激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中意識(shí)和感受自己智慧的力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂(lè)。”為此,教師要善于創(chuàng)造情境,并引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題多方位、多角度思考、討論,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出獨(dú)特的見(jiàn)解,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言、教學(xué)掛圖或現(xiàn)代化教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)形象的情境,使學(xué)生為之所動(dòng)、為之所感,產(chǎn)生共鳴,更好地進(jìn)行新教學(xué)情境。例如,教學(xué)《日月潭》,先讓學(xué)生觀察日月潭的畫(huà)面(掛圖或幻燈片),感受到日月潭的美麗神奇,再學(xué)習(xí)課文。又如,教學(xué)《讓我們蕩起又槳》,先播放歌曲,激起學(xué)生感情的波瀾,再引入新課等。從中培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)及非邏輯思維能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力,是一流人才與三流人才的分嶺。讓我們?cè)诮虒W(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,訓(xùn)練發(fā)散思維、啟發(fā)想象,創(chuàng)設(shè)情境,積極評(píng)價(jià),教給學(xué)法,從而讓學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)新的翅膀,翱翔于未來(lái)世界之中。