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      談體育教師的威信

      2019-12-17 23:08:11趙鳳儒
      魅力中國(guó) 2019年16期
      關(guān)鍵詞:威信體育教師體育

      趙鳳儒

      (吉林省柳河縣第二中學(xué),吉林 通化 135300)

      體育教師是體育文化的傳播者,是運(yùn)動(dòng)技術(shù)的傳授者,是思想道德品質(zhì)的教育者,是學(xué)校體育的組織者。為了有效地完成學(xué)校體育任務(wù),實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的目的,除了要具備良好的心理品質(zhì)和教學(xué)教育才能等條件外,還必須具備一定的威信,威信是一種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信賴(lài)的精神感召力量。因此,體育教師往往出于自身的人格尊嚴(yán)和職業(yè)需要,特別注意樹(shù)立自己的威信。

      一、體育教師威信的形成

      體育教師的威信是一種客觀(guān)的心理現(xiàn)象,它不是自封的,不是憑體育教師自我感覺(jué)"我有威信"就形成了威信,更不是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主觀(guān)認(rèn)定某位體育教師有威信就有威信。威信是體育教師在學(xué)生心目中的地位,是體育教師在教學(xué)教育活動(dòng)中在學(xué)生的心理產(chǎn)生的效應(yīng)。在實(shí)踐中我們發(fā)展,凡是受到學(xué)生信賴(lài)和尊敬的體育教師,才有威信。威信的形成基本來(lái)自主客觀(guān)兩個(gè)方面。

      客觀(guān)條件是指不以體育教師意志為轉(zhuǎn)移的外部因素,它對(duì)教師的威信的形成具有重大影響??陀^(guān)條件包含三個(gè)方面:即體育教師的社會(huì)地位;教育行政機(jī)關(guān)和黨校領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)體育教師的態(tài)度;家長(zhǎng)對(duì)體育教師的態(tài)度。隨著社會(huì)文明程度的提高,體育已成為現(xiàn)代生活不可缺少的組成部分,體育教師的職業(yè)地位正日益提高,體育教師的形象已發(fā)出令人尊崇的光彩。人們對(duì)體育的重視,必然會(huì)"移情"體育教師,這就會(huì)影響青少年對(duì)體育教師的態(tài)度,影響他們?nèi)バ刨?lài)和尊敬體育教師。

      威信的形成的主觀(guān)條件是指體育教師自身的素質(zhì),它是威信形成的決定因素。一個(gè)有威信的體育教師,必須掌握較淵博的教育科學(xué)的理論知識(shí)和體育知識(shí);具有從事體育教學(xué)教育實(shí)踐活動(dòng)的各種能力;而且要具備高尚的道德品質(zhì),崇高的精神境界,能為人師表;具有健壯的體格和優(yōu)美的體態(tài)。

      二、體育教師威信的降低和喪失

      體育教師的威信,一旦形成之后,就具有一定的穩(wěn)定性,但是穩(wěn)定是相對(duì)的,不是一成不變的。因?yàn)樾纬山處熜诺闹骺陀^(guān)條件以及對(duì)象的條件無(wú)一不是處于變化之中,只要某一方面的條件發(fā)生了較大的變化,教師的威信就會(huì)受到影響,產(chǎn)生相應(yīng)的改變。在主觀(guān)因素上主要有以下幾方面:

      (一)體育知識(shí)面窄,不能滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲望

      向?qū)W生傳遞人類(lèi)文明、先進(jìn)體育文化是"教師角色"的本質(zhì)活動(dòng)之一。隨著世界科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),知識(shí)總量的成倍增加,體育知識(shí)更新周期的大為縮短,教師如果不追求新知識(shí),不擴(kuò)大知識(shí)面,最終不能滿(mǎn)足學(xué)生求新、求需、求知、求趣的需要,就有損于體育教師的威信。

      (二)安于現(xiàn)狀、不拘小節(jié)

      有的體育教師在學(xué)生中已形成一定的威信,但是,他們不注意正在發(fā)展經(jīng)的體育教學(xué)動(dòng)態(tài),不研究新的問(wèn)題,不重視自身的思想水平、業(yè)務(wù)水平的提高,憑自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)吃老本,教法單一,上課嚴(yán)肅有余,活潑不夠?”教師令,學(xué)生行"的被動(dòng)體育教學(xué)模式還在運(yùn)用,缺乏改革的勇敢。時(shí)代對(duì)體育教育的要求不同了,學(xué)生對(duì)教學(xué)的要求也提高了。

      (三)處事不公或有過(guò)失行為

      每個(gè)學(xué)生都希望得到教師的愛(ài)護(hù)和關(guān)心,如果他們有了缺點(diǎn),希望能得到教師的幫助和教育,能受到公正的對(duì)待。可是有的老師卻意識(shí)不到這一點(diǎn),對(duì)待學(xué)生偏聽(tīng)偏信,或者錯(cuò)誤的表?yè)P(yáng),或者不恰當(dāng)?shù)呐u(píng),甚至體罰學(xué)生。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)考核評(píng)分,教師稍有疏忽或不公正的行為,就很容易引起他們的反感從而影響體育教師。一個(gè)教師要恢復(fù)已失去的威信,在通常要比獲得威信困難得多。因此,有經(jīng)驗(yàn)、有事業(yè)心的體育教師,都很注意威信的維護(hù)。

      三、體育教師威信的維護(hù)

      體育教師威信的維護(hù),關(guān)鍵在于體育教師本身素質(zhì)的發(fā)展情況。因此,以下幾方面應(yīng)引起注意:

      (一)要區(qū)分"威信"與"威嚴(yán)"

      威信和威嚴(yán)是迥然不同的兩回事。前者是學(xué)生對(duì)教師的信賴(lài)和尊敬;而后者則使學(xué)生產(chǎn)生懼怕感,使其對(duì)教師敬而遠(yuǎn)之.

      “威信”是以教師正確的”學(xué)生觀(guān)”為基礎(chǔ),教師認(rèn)為學(xué)生多是可愛(ài)的、積極向上的、可以教育好的,他們總是懷著深厚的愛(ài)生之情,滿(mǎn)腔熱情地對(duì)待學(xué)生,使之不斷進(jìn)步,因而師生關(guān)系始終是處于情意濃濃的良好的心理氣氛中。”威嚴(yán)”是教師的心理和行為的一種狀態(tài),它是對(duì)學(xué)生動(dòng)輒采取粗暴的方式進(jìn)行指責(zé),以訓(xùn)斥學(xué)生來(lái)維護(hù)自己的威信,亂用教師權(quán)威,損害學(xué)生的自尊心,挫傷學(xué)生的積極性和對(duì)教師的親近感,從而削弱學(xué)生對(duì)教師的信賴(lài)感和尊崇心理。

      (二)不斷進(jìn)取

      我們社會(huì)正大踏步邁向21 世紀(jì),在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)等方面,都是以日新月異的面貌呈現(xiàn)在人們的面前。因此體育教師應(yīng)該隨著客觀(guān)的變化而不斷地更新自己的知識(shí)、提高自己的文化素養(yǎng)、完善自己的各種心理素質(zhì),滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲需要。

      (三)身教重于言教

      體育教師榜樣的力量是無(wú)窮的。著名教育家葉圣陶說(shuō)為人師表是"無(wú)聲的教員"。因?yàn)樵隗w育教學(xué)活動(dòng)中,無(wú)聲的"身教"勝于有聲的言教,喊破嗓子,不如做出樣子。學(xué)生的體育道德品質(zhì),需靠教師的崇高理想來(lái)啟迪。教師的表率作用好比一絲春風(fēng),"隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"。如果某一位教師的言得舉止,被學(xué)生認(rèn)為與"教師角色"在他們的心里形成的"教師形象"不相符時(shí),這位教師有學(xué)生中的威信將會(huì)降低.

      教師的言行一致,學(xué)生不僅能接受教師的"言教",而且能接受教師的"身教",從而增強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的教育感染力,提高學(xué)生對(duì)教師的信賴(lài)感和教師的威信。

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