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      華坪的小江南
      ——新文村

      2019-12-18 02:55:19劉光衛(wèi)
      壹讀 2019年7期
      關(guān)鍵詞:龍橋豹子

      ◆劉光衛(wèi)

      在祖國(guó)西南邊陲的滇西北東部,在云霧繚繞的崇山峻嶺中,鑲嵌著一個(gè)美麗的小山村,那就是麗江市華坪縣興泉鎮(zhèn)的新文村。

      清康熙年間,劉氏祖先奉詔填川,從湖廣永洲府東安縣遷徙至此,看到這里多泉竟秀,古木參天,山花爛漫,百鳥爭(zhēng)鳴,于是遵循“年深外境皆吾境,日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)”的祖訓(xùn),就在這里安家落業(yè),取地名曰“濫灞”,成為新文村最早的老地名。時(shí)移世改,異代更名,一九五一年華坪縣解放,“濫灞”易名為興隆壩,一九六三年改為新文大隊(duì),一九八零年又改為新文村,沿習(xí)至今。

      這里的村民大都是清朝年間從南方各省遷徙而來,他們所帶來的中原農(nóng)耕文化在這片肥沃的土地上已深深扎根,并開花結(jié)果。從三楚大地帶來的“耕讀傳家”的祖訓(xùn),仁義、禮教、道德家風(fēng),由一輩輩生生不息的后人傳承。農(nóng)耕文化的底蘊(yùn)在這里毫無(wú)折扣地得以體現(xiàn)。

      這里遠(yuǎn)離鬧市,沒有煩人的喧囂和大氣的污染,生態(tài)環(huán)境極佳,田園風(fēng)光盡收眼底,這兒的天是藍(lán)茵茵的,水是清花綠亮的,自然生成的景點(diǎn)是沒有經(jīng)過人工雕琢和修飾改造的。來到新文村,你可呼吸到最清新的空氣,可看到碧水藍(lán)天下自然生成的不收門票的五大景點(diǎn),可以聽到古樸山村的狗吠、雞鳴、驢唱,如果你運(yùn)氣好,還會(huì)聽到這里原汁原味的民歌,可以品嘗到這里農(nóng)家有機(jī)綠色的純天然蔬菜、水果和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)食品:三把菇、油底肉、壩子花蜂蜜、魚海椒等食品,會(huì)叫你回味無(wú)窮,流連忘返。

      受印度洋暖流季風(fēng)的影響,加上獨(dú)特的喀斯特地貌所形成的金沙江干熱河谷地帶,奠定了新文村農(nóng)作物多元化發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)有關(guān)專家考證:這里的氣候、土壤、海拔等自然條件是我國(guó)花卉生長(zhǎng)的最佳基地,且這里的人們從祖先那兒學(xué)來的種花、養(yǎng)花、賞花的習(xí)慣正在一代代新文人生活中傳承,因此目前新文村正在申報(bào)云南鮮花小鎮(zhèn)項(xiàng)目。地處群山幽僻,故歷代瘴疫不染;南近北回歸線而霜雪勿侵,四季無(wú)非麗日,湖山莫不長(zhǎng)春。

      村的東面以一道雄壯的寨上梁子為屏。西面有刀劈斧削的萬(wàn)丈懸崖相守;北面是華坪縣第一雄關(guān)——把關(guān);南面有麗江市第一大古橋(鎖龍橋)把東西山梁的龍脈緊緊鎖住;一條波光粼粼的文樂河把古老的山村分為東西兩半,東面是濫灞和三馬拉兩個(gè)小村,西面有巖腳、瓦房箐、摩羅車、大村四個(gè)小村。

      一九五八年全國(guó)興修水利,于是在新文村修建了一個(gè)華坪縣水面面積最闊的水庫(kù)——新文水庫(kù),水庫(kù)煙波浩渺,天光云影,湖面千頃似鑒,映出四方勝景。

      東藏豹穴

      新文村東面的寨上梁子,是“蠻王寨”大山的余脈。在它的尾部頂上,凸起一個(gè)小山堡,山堡的中部有一個(gè)大穴,據(jù)老人們傳說,在清朝時(shí)候有牧人發(fā)現(xiàn)此穴經(jīng)常有豹子出入,故此地得名為“豹子洞”。當(dāng)時(shí)豹子洞及周邊的大山全是巍巍莽林,人跡罕至,兇猛的豹子常常捕食周邊村莊的牛羊,遂成為地方一害,年邁的獵戶也避而遠(yuǎn)之,當(dāng)?shù)厝苏劚儭?/p>

      后來鎮(zhèn)上來了一個(gè)道法高深的遠(yuǎn)方道士,自愿為地方除害,他通過遠(yuǎn)觀近察,到處化緣后在豹子洞穴旁修建了一座寺觀,取名為“飛來寺”。這飛來寺修得雄奇壯觀,凌云危構(gòu),因地處山梁之巔,從山腳往上一看,寺觀周圍白云纏繞,還真像從遠(yuǎn)處天邊飛來的一樣。說也奇怪,自飛來寺建成,惡豹就遠(yuǎn)遁他方,永無(wú)豹跡,道士也忽然不知去向,至使當(dāng)?shù)厝巳朔Q奇。據(jù)傳白娘子永鎮(zhèn)雷鋒塔,該不會(huì)花豹子永鎮(zhèn)飛來寺罷?興許道士還是法海的前身呢!人們一直這樣懷疑著。如今當(dāng)?shù)匕耸畾q左右的老人都知道豹子洞旁邊曾經(jīng)有座飛來寺。

      清咸豐八年,名震滇西北的杜文秀農(nóng)民起義狼煙四起,波及川滇,慰為壯觀的飛來寺遂毀于戰(zhàn)火。

      據(jù)傳當(dāng)年豹子洞那個(gè)地方有一股巨大的泉水噴涌而出,水勢(shì)兇猛,沖毀了山腳下的田地及莊稼。當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)江湖上名叫“鄧大刀”的壯士,為了根除水患,為民解難,邀約了弟兄七人,背上七口大鐵鍋,七張毛氈,牽上一條白狗,看了一個(gè)土星值日的時(shí)辰(據(jù)說土能克水),往豹子洞出發(fā)了。

      這鄧大刀,傳說他祖上是習(xí)武世家,祖?zhèn)飨聛淼囊豢趯毜侗凰沟贸錾袢牖?,功夫了得。遠(yuǎn)近土匪、惡霸、地痞流氓都對(duì)他敬畏三分。到了豹子洞,鄧大刀一行先燒香燒紙祀告山神、土地菩薩,把今天要干的事稟告了天地,就開始行動(dòng)了。

      鄧大刀抽出雪亮的鋼刀,嚓的一刀活生生地劈下了白狗的腦袋,然后連狗帶血塞進(jìn)龍洞(華坪縣人稱涌泉水的地方叫龍洞)里,傳說龍王菩薩最忌諱的就是狗血,接著他們一張毛氈一口大鐵鍋依次蓋上,最后搬來一塊巨石壓在上面,從此泉水干涸,解除了當(dāng)?shù)卮迕竦乃贾畱n。

      鄧大刀的善行,獲得了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親們的贊譽(yù),人們敬佩地豎起大拇指夸他能和大禹相比。

      在那個(gè)生態(tài)極佳的年代,人們根本用不著為用水而發(fā)愁。如果是今天,豹子洞有當(dāng)年的泉水,哪個(gè)敢像鄧大刀那樣把它壓沒,人們非對(duì)他口誅筆伐不可。根據(jù)如今豹子洞的地理現(xiàn)狀分析:豹子洞左右無(wú)溝,唯有一條大溝從豹子洞下端一直延伸到山腳,大溝地貌的形成,和傳說中豹子洞泉水的涌出相吻合。由此論之,鄧大刀鎮(zhèn)水的傳說并非空穴來風(fēng)。

      西馳石馬

      新文村的西面是一壁鬼斧神工鑿就的萬(wàn)丈懸崖,懸崖中生長(zhǎng)出一簇簇零星的灌木。秋天灌木樹葉經(jīng)霜變赤,裝點(diǎn)在這灰褐色的懸崖峭壁中,一幅美麗的山水畫就這樣掛在村的西面。

      一到傍晚,懸崖中部的巖洞里,發(fā)出巖鷹恐怖的啼叫,高亢的叫聲在山谷間久久地回蕩,給這幽靜的山村又增添了一些活氣。懸崖下面住著幾十戶以種田為生的人家,因此這村名叫巖腳村。

      站在東面遠(yuǎn)處向西眺望,不得不令人為那幾十戶人家擔(dān)憂:萬(wàn)一懸?guī)r崩塌,覆巢之下豈有完卵?其實(shí)你也不必杞人憂天,當(dāng)你親自走近巖腳村時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)房屋離巖腳很遠(yuǎn),你才會(huì)為自己的判斷失誤而自責(zé)。更讓這幾十戶人家不害怕的原因是在懸崖山頂上,村民們認(rèn)為有鎮(zhèn)山之寶“石馬兒”在庇護(hù)著他們。

      石馬兒是巖腳村山頂上的一個(gè)地名,相傳在很久以前,石馬兒下面不遠(yuǎn)的地方,住著一戶姓尤的人家,以種地和打獵為生,如今當(dāng)?shù)厝私心莻€(gè)地方為尤家屋基。有一年春天的早晨,尤家的媳婦開門去菜田里拔菜,忽然看見有三匹白馬在自家的麥地里吃麥苗,她急忙轉(zhuǎn)身回家把這個(gè)情況告訴了家人,于是尤家三弟兄手持木棒沖出門外,準(zhǔn)備先把吃莊稼的三匹白馬趕進(jìn)自家的畜圈里關(guān)好,然后等馬的主人找來后再和他理論。

      可是尤家三兄弟用盡了渾身解數(shù),三匹馬都不按他們要求的方向前進(jìn),卻一直往西面的山頂逃去,三兄弟只得在后緊追不放。當(dāng)追到山頂有一塊大石板的地方,三匹白馬忽然在那里消失了。尤家三兄弟頓時(shí)怔住了,三人明明眼睜睜地看見三匹白馬站在那塊大石板上,怎么會(huì)一眨眼就消失了?為解麥苗損失之恨,于是大郎提議找來柴薪堆在石板上用火攻,看它們出不出來,二位兄弟立即附和著從地邊抱來很多玉米稈和一些枯枝,當(dāng)玉米稈和枯枝在石板上堆成一座小山時(shí),尤大郎吩咐兩個(gè)兄弟手持木棒各守一方,自己用火鏈(一種制火工具)把火打燃,接著一吹,于是熊熊烈火騰空而起,尤家三郎手執(zhí)木棒各守一方,緊張地做好預(yù)防白馬隨時(shí)沖出來的準(zhǔn)備。

      這時(shí)他們聽見石板下面發(fā)出一種肥肉被燒出油膏的滋滋聲音,三弟兄正在納悶之時(shí),忽然一陣狂風(fēng)刮來,把石板上的灰燼全部吹光,于是奇跡出現(xiàn)了,只見石板上面出現(xiàn)了乳白色的三匹石馬,姿態(tài)各異,神形兼?zhèn)洹?/p>

      當(dāng)尤家三郎把這個(gè)奇怪的現(xiàn)象告訴山腳下的村民后,人們紛紛爬上山來圍著石馬觀賞,無(wú)不嘖嘖稱奇,這時(shí)一位長(zhǎng)者哈哈一笑道:“好了!好了!咱們這座大山有了石馬兒作鎮(zhèn)山之寶,何患之有?”。

      后來人們就稱這個(gè)地方為石馬兒,從此尤家的莊稼地里再也沒有出現(xiàn)白馬的蹤跡了,巖角村也從沒出現(xiàn)過山崩地陷的現(xiàn)象。

      我曾經(jīng)親自到過那地方進(jìn)行實(shí)地考察,目睹過三匹白馬的神態(tài):其中一匹前蹄騰空,眼望蒼天,作天馬行空狀;一匹昂首奔馳,馬尾飄揚(yáng),呈急馳狀;另一匹緊隨其后,不甘落伍。觀后良思許久,感嘆這大自然的造化竟與人們的傳說結(jié)合得天衣無(wú)縫。

      南鎖惡龍

      從新文水庫(kù)大壩徒步順河南下,在青龍山余脈和白虎山支脈交匯的山谷間,矗立著麗江市最大最古老的一座石拱橋,名曰“鎖龍橋”。

      鎖龍橋東連巍峨的魁閣山,西銜懸?guī)r峭壁之二磴巖,一座石橋把兩山龍脈緊緊鎖住,橋下是幽深的寒潭,兩岸生長(zhǎng)著茂密的黃角古樹和一些高大的喬木。石橋上原建有氣勢(shì)恢宏的二層“風(fēng)雨樓”,其樓雕龍畫鳳,四角上翹,好似一只展翅的鳳凰,其匠心之獨(dú)特,構(gòu)思之巧妙令人驚嘆,可惜這樣一座雄奇壯觀的風(fēng)雨樓卻在上世紀(jì)文革中遭人拆毀,給當(dāng)?shù)匚奈锪粝铝饲Ч胚z憾。橋兩邊欄桿上的石獅走獸形態(tài)各異,栩栩如生。橋下面原吊有一把寒光閃閃的斬龍劍,可惜在上世紀(jì)文革中被槍打落,如今只能看到一小段吊寶劍的鐵鏈了。但橋拱頂端的石雕龍頭還盡忠盡職地守護(hù)著這座百年石橋。相傳在未修此橋之前,文樂河每到夏季年年走蛟(一些華坪老人認(rèn)為山洪暴發(fā)是因蛟龍行走所至),當(dāng)鎖龍橋剛修好的那年夏天,在一個(gè)風(fēng)雨交加的早晨,文樂河又走蛟了,洶涌的洪峰和濁浪伴著一條蛟龍順河而下,把在河岸邊撿河柴的人們嚇得四散而逃。當(dāng)河中的蛟龍游到鎖龍橋時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)橋拱上端的石龍正張牙舞爪地怒視著蛟龍,于是蛟龍和石龍?jiān)阪i龍橋的上游展開了一場(chǎng)你死我活的廝殺,橋的上游一時(shí)變成一片汪洋,巨大的濁浪和上漲的水勢(shì)對(duì)大興街形成了嚴(yán)重的威脅,人們驚慌地奔走呼告,婆娘娃兒嚇得怪叫。

      當(dāng)兩條巨龍大戰(zhàn)三百回合之后,蛟龍忽然發(fā)現(xiàn)橋下吊著一把光芒四射的寶劍,心里著慌,急忙轉(zhuǎn)身騰空一躍,從橋上飛竄而逃,順河遠(yuǎn)遁。于是洪水漸退,石龍也回歸原位,繼續(xù)鎮(zhèn)守著這方水土。從此再?zèng)]有發(fā)生過洪水走蛟的現(xiàn)象了。

      這樣一座造工精良且具傳奇色彩的古橋,到底是誰(shuí)主持修建的呢?據(jù)云南省永勝縣的《永北府志》和《華坪縣志》明確記載:鎖龍橋于大清光緒五年(1879年)由四川陸郎壩道人張聯(lián)興主持修建。

      張聯(lián)興,四川陸郎壩人氏,出身大戶,少時(shí)聰慧過人,四書五經(jīng)、諸子百家無(wú)一不覽,在當(dāng)?shù)赜猩裢Q。即長(zhǎng),辭別父母嬌妻,帶足金銀攜書童赴成都應(yīng)試,因科場(chǎng)腐敗,雖滿腹經(jīng)綸仍名落孫山,無(wú)顏見家鄉(xiāng)父老,遂將所剩金銀作本錢,在成都經(jīng)商,憑機(jī)智靈活,經(jīng)營(yíng)有方,經(jīng)過幾年打拼,積累了一大筆財(cái)富。心想攜金回家也不亞于衣錦還鄉(xiāng)了,于是帶著書童,趕著兩匹馱著銀子的騾子,喜氣洋洋地回家了。

      快到家了,張聯(lián)興突發(fā)奇想:現(xiàn)世道人情淡薄、世態(tài)炎涼,自己離家多年也沒和家人互通音信,如果我滿載金銀而歸,無(wú)疑全家人肯定高興,如我窮困潦倒而歸,家人又會(huì)是怎樣一番情景?于是心生一計(jì),準(zhǔn)備試探一下家人作何姿態(tài)。遂叫書童把馱子卸下,拴好騾子在村外等他,張聯(lián)興卻故意把衣褲撕爛,抓一把路上的黑灰往頭臉上一抹,又在村邊撿上一個(gè)半邊碗端上,扮成一個(gè)要飯的乞丐,一瘸一拐地向家門走去。

      走到家門口,張聯(lián)興使勁敲門,門一打開,多年不見的嬌妻看見他卻驚愕得臉色一變,張聯(lián)興伸出端上半邊碗的手乞求道:“大嫂,要碗飯吃吧!你行行好吧!”妻子原本已認(rèn)出了他,但在這尷尬的環(huán)境面前,她的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的刺激,在選擇接納和拒絕的關(guān)鍵時(shí)刻,終于讓虛榮和勢(shì)利占了上風(fēng),于是兇狠地一聲大吼:“滾出去,臭要飯的”。隨后“砰”的一聲關(guān)緊了大門。

      這時(shí)張聯(lián)興的心一下子涼到了腳板,半邊碗“咣鐺”一聲落在地上又砸成了兩半邊,愣了好大一會(huì)才像久夢(mèng)初醒一樣,終于體會(huì)到了蘇季子回家的冷遇不巫矣!

      當(dāng)他親嘗了人情的冷暖,世態(tài)之炎涼后,遂看破紅塵,出家為道,帶著書童和兩馱銀子往云南方向而去。

      到了云川兩省交界處,一個(gè)叫福泉古鎮(zhèn)(即今天的興泉鎮(zhèn))的地方,發(fā)現(xiàn)這里山巒聳翠,二水(文樂河、龍洞河)懷珠,風(fēng)水頗佳,于是就在此落腳,買地選址建了一座氣勢(shì)雄壯的“玉皇閣”道觀,而后又發(fā)現(xiàn)古鎮(zhèn)居民和往來客商為渡河而犯愁,加之文樂河每到夏季就蛟龍作祟,洪災(zāi)頻頻,于是張聯(lián)興頓起善心,決定修建一座大橋來造福百姓,積極組織當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳和地方富戶捐資捐物修建這“鎖龍橋”,并親自設(shè)計(jì)規(guī)劃。

      據(jù)傳,當(dāng)造橋工程進(jìn)行到一半時(shí),資金告罄,張聯(lián)興就召集工匠們吩咐:石匠們必須要按他所計(jì)劃的規(guī)格來加工石料,不得更改毫厘,其他工匠各司其位。張聯(lián)興第二天就外出集資化緣去了。

      一個(gè)月后,張聯(lián)興外出化緣歸來,發(fā)現(xiàn)橋正中那條石梁還沒安放,就到工棚里去責(zé)問石匠,石匠們說按他計(jì)劃的規(guī)格,那條石梁又寬又厚,根本放不下去,張聯(lián)興一陣哈哈大笑說道:“不怪你們,走去看看。”于是帶著大家走到橋上,石匠們指著那條石梁說:“就是最后的這條石梁,我們是按你計(jì)劃的規(guī)格加工的,又寬又厚,根本放不下去,今天應(yīng)由你負(fù)責(zé)”。張聯(lián)興一聽又是一陣大笑,只見他挽起袖子,口中念念有詞,伸出雙手向那條石梁的厚處和寬處各拍兩掌,然后對(duì)大家說道:“這下好了,合適了”。這時(shí)工匠們帶著懷疑的心情抬起那條石梁向橋梁正中放去,說也奇怪,平時(shí)這條又寬又厚的石梁,他們抬著不知比了多少遍都放不下去,今天張聯(lián)興用兩手一拍就嚴(yán)絲合縫地安上了,工匠們驚愕地看著張聯(lián)興,這時(shí)張聯(lián)興神態(tài)安然地對(duì)大家說道:“寬厚才好!寬厚才好!做人也應(yīng)寬厚嘛?!?/p>

      據(jù)說鎖龍橋竣工的當(dāng)天,就有一支送親的隊(duì)伍要經(jīng)過此橋,新娘是文樂村馬家的千金小姐要嫁到四川福田去的,當(dāng)送親隊(duì)伍到達(dá)橋頭時(shí),只見張聯(lián)興站在橋上一聲大喝:“轎子落平”。這時(shí)從送親隊(duì)伍中走出一個(gè)領(lǐng)頭模樣的人物向前朝張聯(lián)興一揖躬道:“請(qǐng)問師傅有何指教?為何攔我送親隊(duì)伍?”張聯(lián)興從容答道:“我今天剛把橋修好就遇到你們送親隊(duì)伍,按理說也是一樁喜事,但我有一個(gè)要求:必須要新娘下轎來站在橋中間對(duì)鎖龍橋進(jìn)行封贈(zèng)(說吉祥話的意思),如果封贈(zèng)得好,但過不妨,封贈(zèng)不好休想過我的橋”。這時(shí)領(lǐng)頭的那個(gè)皺了皺眉,帶著為難的神色走近轎旁把此事告訴了新娘,哪知新娘出自書香門第,徐徐下轎,神態(tài)端莊地走到橋中央,面向張聯(lián)興嬌聲唱道:“新人踩新橋,千年踩了萬(wàn)年牢”。“哈哈哈,封贈(zèng)得好,封贈(zèng)得好!請(qǐng)過橋?!睆埪?lián)興高興地大聲說道。于是新娘上轎,嗩吶奏響,鞭炮震天,一群歡聲笑語(yǔ)的送親隊(duì)伍第一次通過了鎖龍橋。

      如今鎖龍橋歷經(jīng)一百多年風(fēng)雨的洗禮,經(jīng)受了“走蛟”和上世紀(jì)八九十年代幾十噸運(yùn)煤大卡車重壓的考驗(yàn),仍然固若金湯地橫臥在這深山幽谷間,應(yīng)證了新娘“千年踩了萬(wàn)年牢”的話。橋上神態(tài)各異的幾頭石獅還在無(wú)怨無(wú)悔地守護(hù)著這座古橋。

      在鎖龍橋拱底部接近水面的東西兩端,各開鑿了兩個(gè)水孔,可把文樂河水一分為二地通過兩邊的水孔引向下游,再由深谷兩岸的溝渠把水引向河兩岸,一百多年來至今還灌溉著河兩岸幾千畝良田,為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。

      盛夏,當(dāng)法國(guó)傳教士約瑟夫栽培的鳳凰樹花染紅幽谷的時(shí)候,站在鎖龍橋上向南眺望,艷麗的風(fēng)光盡收眼底:藍(lán)天白云下幽深的山谷兩岸,高大的喬木樹間掛著四季長(zhǎng)青的古藤,藤條間活潑的松鼠在追逐嬉戲,樹上鳥兒在清脆的歌唱,鳳凰花叢中彩蝶在翩翩起舞,蜜蜂在嗡嗡地伴奏,蟬兒在樹梢上高聲地合拍,谷底清澈的小溪在蜿蜒地流淌。這時(shí)涼風(fēng)在輕輕地?fù)崦愕哪橆a,美景在滿足著你的眼欲,使你心曠神怡,流連忘返。

      這樣一座獨(dú)俱匠心的古橋,它集交通、防洪、灌溉、賞景為一體的特殊功能,一直到今天仍造福于這方百姓。

      北掛素練

      在距新文村約五公里遠(yuǎn)的北部山中,有一處華坪縣的著名旅游景點(diǎn),名曰“滴水巖瀑布”。

      一條蜿蜒的鄉(xiāng)村公路從新文村順河北上鉆進(jìn)深山峽谷,車輛沿著彎曲的水泥硬化村道在高聳入云的大山腰間穿行。從車窗向西仰望:陡峭的山坡被翠綠的灌木林遮蓋,不時(shí)還會(huì)看見林間一簇簇鮮艷的杜鵑花,偶爾灌木林間又鑲嵌著一大塊綠茵茵的草坡,草坡上一群黑山羊在悠閑自得地放逐,一個(gè)身著傈僳族服裝的漂亮少女,肩挎著臘裱,在看護(hù)著羊群,一幅生動(dòng)的人與自然和諧發(fā)展的《牧羊圖》就裝進(jìn)了你的眼簾。當(dāng)你俯首向坡下望時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)車輛在一道懸崖絕壁上行駛,下面是萬(wàn)丈深壑,深壑的東面又是山連著山,峰連著峰,綿延起伏到天邊。

      這時(shí)車輛的前方有一群黃牛在慢悠悠地橫穿公路,它們對(duì)車輛的往來早已司空見慣,所以顯得一點(diǎn)都不慌忙,其中走在最后的那頭大黃牯子抬頭傲慢地看了車輛一眼,停下腳步橫在公路上啃著路邊的青草,仿佛在說:“這是我的地盤,我說了算。”駕駛員只好停住車苦笑著任它使性子。這時(shí)你千萬(wàn)別按喇叭,如果黃牛被驚嚇后摔下山谷,那你今天就有干不完的事情了。就當(dāng)在城里等紅綠燈吧!好在車上的多數(shù)人曾是少年時(shí)代在鄉(xiāng)村老家當(dāng)過放牛娃的,對(duì)牛是有一定感情的。這時(shí)黃牛好似感到了愧疚,抬頭看了車輛一眼,好像在說:“怠慢了,朋友,走吧。”才穿過公路向山坡上爬去。

      在蒼翠欲滴的大山腰部,從山頂飄下一道白練,這就是滴水巖瀑布。電視劇《大山里的傈家婚事》的一組鏡頭就是在這里拍攝的。

      遠(yuǎn)望滴水巖瀑布,好似山頂傈家姑娘拋下來的一匹白色綢緞,在雄奇的峭壁懸崖映襯下,顯得尉為壯觀,真有李太白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”之感。瀑布下端濺起的水花在陽(yáng)光的照耀下就像一粒粒飛竄的銀色珍珠,匯集在山腰形成一個(gè)清澈見底的小潭,潭底的石頭、青苔清晰可見,潭邊是一條通向傈家村寨的鄉(xiāng)村公路。

      春天這里山花爛漫,百鳥爭(zhēng)鳴,游客們仰頭就可欣賞瀑布的嬌姿,然后俯首捧一捧潭中清澈的溪水喝下,甜甜的溪水沁人心脾,安逸得很。山頂上挺拔的青松和山腰間的白霧把這美麗的滴水巖裝點(diǎn)得更加?jì)擅摹K{(lán)色的天空中一只矯健的雄鷹在盤旋飛翔,花叢中彩蝶在翻飛,林中鳥兒在悠揚(yáng)地啼叫,這些生動(dòng)的景像一定會(huì)喚醒你對(duì)大自然的熱愛。

      目前滴水巖的水經(jīng)有關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)檢測(cè),被列為國(guó)家保護(hù)飲用水資源,并建立了華坪縣興泉鎮(zhèn)益民供排水有限公司,讓這滴水巖的優(yōu)質(zhì)水為廣大的人民群眾服務(wù),讓更多的老百姓都能喝上這優(yōu)質(zhì)的放心水。

      滴水巖的溪水也是最優(yōu)秀的泡茶用水。把滴水巖的水帶回家去燒開后泡上一壺好茶慢慢品味,定能讓你品出茶的醇香和厚道來。

      中鑲碧玉

      一群野鴨在藍(lán)天白云下自由地飛翔,它們慢慢地落在一片好似綠色碧玉的湖面上,四周延綿起伏的青山緊緊擁抱著這一潭美麗的湖水,這湖水就是新文水庫(kù)。

      新文水庫(kù)是上世紀(jì)“大躍進(jìn)”時(shí)代的杰作,是華坪縣老百姓在半饑餓的狀態(tài)下鼓足干勁用記工分的形式創(chuàng)造的奇跡,如今惠及當(dāng)?shù)刈訉O后代,怎叫人不感慨萬(wàn)千?

      春天,當(dāng)百花爭(zhēng)妍之時(shí),這里山明水秀,碧波萬(wàn)傾,晨曦夕照,彩繪天光云影,湖面白鷺低飛,迎來美景良辰。

      盛夏,這里山巒聳翠,暑熱不侵。船上游人和漁翁閑談,湖面野鴨與家鴨共語(yǔ)。青山偶爾彩虹高架,水面時(shí)而水鳥低飛。

      時(shí)或激情青年,巧撐輕蒿,豪情高歌,一曲“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”唱得氣勢(shì)揮宏,蕩氣回腸。時(shí)或船上打情罵俏,笑聲朗朗。村姑一邊熱情地慢搖雙漿,一邊和游人歡笑交談。情濃時(shí),還會(huì)高唱一曲鄉(xiāng)間情歌:“豌豆開花角對(duì)角,不要媒人我自己說……”。這時(shí)遠(yuǎn)處的船上也會(huì)傳來對(duì)應(yīng)的情歌:“石榴開花葉子青,哥問小妹住哪村?問好村名哥好去,早去晚來叫一聲”。這時(shí)村姑也不甘示弱,大膽地唱道:“石榴開花葉子青,哥問小妹住哪村,我就驕傲地告訴你,就是美麗的新文村。”山歌在這湖面上優(yōu)揚(yáng)地傳蕩,雖是鄉(xiāng)間俚語(yǔ),卻是原汁原味,唱得粗獷大方,令人回味。熱情好客的村姑有時(shí)會(huì)遞一個(gè)煮熟了的嫩包谷給你,那是她家自留田里自己種的。有時(shí)也會(huì)從她包里抓一把瓜子給你,你盡管大大方地享用,不用擔(dān)心付費(fèi)的問題。當(dāng)你觀山玩水餓了的時(shí)候,可到湖畔人家去說明來意,找一頓飯吃是毫無(wú)問題的,樸實(shí)厚道的新文人會(huì)熱情地招呼你吃一頓家常飯,絕不會(huì)收你一分錢。

      清晨,當(dāng)朝霞染紅湖面的時(shí)候,新文水庫(kù)又迎來了一批約客。他們駕駛著小車,來到這里消閑垂釣。男人們身背釣具,左手拿一把遮陽(yáng)傘,右手提一把交叉凳,女人們提著水果、瓜子緊隨其后,他們?cè)诎哆呥x擇好適當(dāng)?shù)奈恢煤蟛迳险陉?yáng)傘,擺弄好釣具就開始耐心地等待了。女人們把水果、瓜子放在遮陽(yáng)傘下,就迫不急待地到湖邊捧起一捧清澈的湖水往臉上澆。她們昂首眺望這碧水藍(lán)天,緩緩地沿著湖岸漫步,四處流連,好似要把這湖光山色的美景裝進(jìn)眼簾帶回家一般。

      垂釣,是一種高雅養(yǎng)性的野外活動(dòng)。據(jù)說經(jīng)常釣魚能使一個(gè)魯莽的人心靈慢慢變得穩(wěn)重,急燥的人脾氣會(huì)變得平靜。因此他們遠(yuǎn)離鬧市的喧囂,來到這里,讓湖水滌盡心中的煩愁,讓釣竿釣回心靈的慰籍。那釣著的魚兒只能算著是一份意外的收獲了。他們的心隨著水面一沉一浮的漂子一張一弛地跳動(dòng),這時(shí)你才知道什么是聚精會(huì)神,什么是全神貫注。當(dāng)漂子完全沉沒在水下時(shí),釣者將釣竿熟練地往上輕輕一提,一條活奔亂跳的金色鯉魚就被釣上岸了。

      女人們飽覽夠湖光山色后,取下車中的炊具、食品,在岸邊搬來三個(gè)石頭壘起小灶,又從周邊找來一些干柴,開始生火做飯了。

      將就清澈的湖水,煮上剛釣上岸的鮮魚,撒上食鹽、花椒、大荷香、芹菜等佐料,一鍋四溢飄香的鮮魚湯就大功告成了。大伙一致認(rèn)為這頓野餐比食館里做的要好吃得多,真是不虛此行。

      傍晚,湖映紅霞,漁舟唱晚,湖畔農(nóng)家炊煙裊裊。當(dāng)你工作疲憊之時(shí),在商場(chǎng)失利之日,不妨到這里來消受這沒有被雕琢過的自然風(fēng)光、鄉(xiāng)土人情,它會(huì)使你心曠神怡、憂愁頓消,這難道不是一種收獲?也有一對(duì)對(duì)青年男女在這里編織美好的未來,憧憬幸福的明天。這里是他們的天地,是他們共筑美夢(mèng)的搖籃。湖邊偶爾傳來幾聲夜鶯的鳴叫,那是對(duì)他們愛情的祝福。

      新文村是生我養(yǎng)我的地方,我對(duì)家鄉(xiāng)的這片山水田園情有獨(dú)衷,她時(shí)刻裝在我的心里。

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