茹小華

（三門峽市陜州區(qū)中等專業(yè)學(xué)校，河南 三門峽 472000）

在我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的新形勢下，黨和國家越來越重視教育的發(fā)展，對職業(yè)教育的重視程度更是愈來愈高。職業(yè)教育的發(fā)展迎來了前所未有的新契機，同時也對職業(yè)教育提出了更高的要求。那么為了使中職院校學(xué)生取得更好的發(fā)展，中職院校就要在教學(xué)科目設(shè)置中，認(rèn)識到人文素養(yǎng)對學(xué)生的重要性，將人文素養(yǎng)培養(yǎng)加入到具體的教學(xué)過程中，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而適應(yīng)社會需求。

一、中職語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)提升的意義

語文科目的課程特點是注重文化熏陶，培育人文素養(yǎng)。語文作為一本基礎(chǔ)學(xué)科，有著極為豐富的文化內(nèi)涵，承載著優(yōu)秀的文化精神、價值觀念等，對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有著重要作用。那么在中職語文教學(xué)中怎樣實現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，以下針對人文素養(yǎng)內(nèi)涵、中職語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)提升的意義做出分析。

（一）人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

人文是指人文科學(xué)如：政治學(xué)、進(jìn)經(jīng)濟學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等，同時還包括人通過社會歷史文化的影響的文化現(xiàn)象，其中還包含了人們外在的衣、食、住、行以及人內(nèi)在的心理活動。素養(yǎng)的字面意思是指平日的修養(yǎng)和由訓(xùn)練和實踐而獲得的技巧和能力，其中還包括四種來源如：平日所受到的供養(yǎng)、修習(xí)涵養(yǎng)、素質(zhì)教育以及平日的習(xí)慣。那么當(dāng)人文素養(yǎng)所組合在一起時則是指一個人所具備的人文科學(xué)和所擁有的知識反映到人格的氣質(zhì)修養(yǎng)中的表現(xiàn)。其中還包括人文能力、人文精神、人文知識三個層面。

（二）中職教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)提升的意義

中職院校的教學(xué)理念主要是以培養(yǎng)技能型人才，但若想要更加符合整個社會的發(fā)展?fàn)顟B(tài)還需要提高個人的人文素養(yǎng)，那么這就需要中職院校學(xué)生不僅要具備較高的專業(yè)知識同時還需要具備正確的價值觀、個人理想、科學(xué)創(chuàng)新能力、團隊意識、自我約束力以及較強的心理素質(zhì)等，而這些正是對中職生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的目的所在。

大多數(shù)的中職畢業(yè)生畢業(yè)進(jìn)入到工作崗位中，其人文素質(zhì)的高低不僅影響個人職業(yè)發(fā)展前景，還直接影響到社會的整體素質(zhì)。究其原因正是職業(yè)教育長期以來將重心放入到職業(yè)技能培訓(xùn)中，而忽略了人文素養(yǎng)教育的培養(yǎng)，導(dǎo)致兩者失衡的結(jié)果。根據(jù)《中職語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，中職院校應(yīng)全面培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)教育，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、中職學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

（一）人文知識薄弱

語文基礎(chǔ)知識可以提高學(xué)生的理解能力還可以從側(cè)面提高學(xué)生的內(nèi)涵，但是大多數(shù)中職學(xué)生都存在著共同問題，成績較差，這也是大多數(shù)中職學(xué)生進(jìn)入中職院校的原因，那么學(xué)生本身底子較差進(jìn)入中職院校后又將學(xué)習(xí)重心放到專業(yè)學(xué)習(xí)中，導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化和思想知識愈加降低。

（二）人文能力低下

中職院學(xué)生普遍注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，對于自身的組織協(xié)調(diào)能力和判斷能力較弱，同時對個人的人際關(guān)系和集體關(guān)系不會協(xié)調(diào)，缺乏團隊寫作精神，那么這就會使學(xué)生在畢業(yè)后的工作中不能很好的適應(yīng)社會關(guān)系。

（三）人文精神匱乏

其中大部分中職學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，主動性較低。因年齡還未成熟并不具備自控力，將重心放入到打游戲、看劇、漫畫和小說以及追星上，其中大部分學(xué)生并不明白上學(xué)目的，尤其是面對文言文時就好比天書，對現(xiàn)代文又覺得枯燥。人文素養(yǎng)的核心是擁有健全的人格，但是在實際狀況中來看多數(shù)中職學(xué)生并沒有意識到自己的人格缺陷問題，也不知道如何進(jìn)行自我提升，同時還有一部分學(xué)生擁有很嚴(yán)重的自卑心理，個人承受力較差。

三、中職學(xué)生人文素養(yǎng)缺乏的原因

（一）學(xué)校的功利性教學(xué)

中職學(xué)校的教學(xué)理念一旦脫離素質(zhì)教學(xué)這就會影響學(xué)生的整體素質(zhì)，在人文素養(yǎng)的課程設(shè)置中也只是注重應(yīng)用文的教學(xué)，那么這就會阻礙中職學(xué)生人文素養(yǎng)的教育。

（二）中職學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的狹隘性和內(nèi)容的片面性

目前大多數(shù)學(xué)生并不具備人文素養(yǎng)的意識，例如普遍學(xué)生沒有較強的忍耐性，缺少經(jīng)典文學(xué)作品的熏陶，對閱讀只是在網(wǎng)上進(jìn)行細(xì)碎化的了解，那么不健全的網(wǎng)絡(luò)閱讀則會增加學(xué)生的閱讀行為問題。

四、提高學(xué)生人文素養(yǎng)的方法

面對中職學(xué)生如何提高人文素養(yǎng)的方法，那么首先就需要校方和教學(xué)老師對此有著足夠的重視，然后使用科學(xué)的人文素養(yǎng)教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生，首先是在教學(xué)中要突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，按照學(xué)生心理進(jìn)行個性化教學(xué)，以下對此做出舉例。

（一）突破傳統(tǒng)教學(xué)理念，營造良好教學(xué)氛圍

教學(xué)老師作為學(xué)生知識思想的引導(dǎo)者，若想要提高中職學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要從教學(xué)老師的教學(xué)理念中入手，例如教學(xué)老師要拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將新時代的教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)實際應(yīng)用到課堂中，此外教學(xué)老師還需要了解一個班級學(xué)生的基本狀況，制定出針對性的教學(xué)方式和備課，這樣才可以使學(xué)生更好的吸收課堂知識。

（二）深入挖掘人文精神

中職語文教學(xué)老師進(jìn)行授課時，還需要適當(dāng)?shù)难由斐稣n本外的人文素養(yǎng)知識，還需注意的是在不影響課程進(jìn)度的情況下，對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)知識灌輸。此外教學(xué)老師還可以借助課外具有人文精神的書刊讀物等來提升學(xué)生人文精神的理解力。

五、結(jié)論

以上對如何在中職語文教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)做出了分析，從中可以發(fā)現(xiàn)目前我國雖越來越重視職業(yè)教育，但是在實際的教學(xué)中還存在著很多限制因素，例如教學(xué)老師、校方不重視人文素養(yǎng)教學(xué)或是學(xué)生自身基礎(chǔ)薄弱，這都是影響著中職院校人文素養(yǎng)教學(xué)。那么若想要最大程度的對此進(jìn)行改善則需要社會環(huán)境、國家教育政策以及學(xué)校、教師等各方面的積極配合，只有這樣才可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而培養(yǎng)出優(yōu)秀人才。