張會平
(河南省漯河市郾城區(qū)昆侖路小學(xué),河南 漯河 462300)
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會和時代的進(jìn)步促使教育事業(yè)在發(fā)展中有了更高的發(fā)展目標(biāo),素質(zhì)教育被提上日程,傳統(tǒng)的基礎(chǔ)知識教學(xué)已經(jīng)無法滿足素質(zhì)教育的需要,更多的時候就是需要更加重視學(xué)生個人能力的培養(yǎng),使學(xué)生的道德和能力方面都有全面化的提升。在這一背景下,學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就顯得尤為重要,小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容,只有有效利用語文學(xué)科自身的獨(dú)特性才能夠進(jìn)一步落實(shí)核心素養(yǎng)小學(xué)教育中的重要作用,從而使學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中提升自身的自主學(xué)習(xí)水平,為未來的學(xué)習(xí)過程打下良好基礎(chǔ)[1]。
隨著我國教育領(lǐng)域的改革,學(xué)生核心素養(yǎng)的培育被受到了高度的重視,小學(xué)語文學(xué)科作為學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要來源之一,更需要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生適應(yīng)未來發(fā)展和社會需要的知識儲備能力,新課標(biāo)對于語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也有了相關(guān)的明確規(guī)定,要求教師在小學(xué)語文教學(xué)的過程中需要全面培養(yǎng)學(xué)生的語言積累和語感培育,從而使學(xué)生的思維能夠得到更好的發(fā)展,另一方面也要引領(lǐng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方法進(jìn)行進(jìn)步,通過提高學(xué)生的思想道德教育和審美水平來讓學(xué)生的人格得到良好的發(fā)展,并樹立正確的價值觀念,讓學(xué)生能夠得到全面化的發(fā)展。
通常來說小學(xué)語文學(xué)科的核心素養(yǎng)主要有三個作用,首先小學(xué)語文學(xué)科的核心素養(yǎng)可以在第二課堂中表現(xiàn)出一定的統(tǒng)領(lǐng)作用,其次小學(xué)語文學(xué)科的核心素養(yǎng)可以讓小學(xué)教育依托新課改的要求展現(xiàn)出學(xué)校教育轉(zhuǎn)型的推進(jìn)成果,具有一定的引領(lǐng)作用。最后,對于小學(xué)語文學(xué)科的核心素養(yǎng)建設(shè)來說,通過核心素養(yǎng)的建設(shè)使學(xué)生能夠在小學(xué)育人理念和發(fā)展方向的過程中,確立小學(xué)生為主體的核心教育發(fā)展方向,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義[2]。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接動力,所以小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,只有通過興趣的培養(yǎng)才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,使得學(xué)生在課堂教學(xué)過程中通過對語文學(xué)科濃厚興趣更好的主動融入課堂教學(xué)過程中,教師也可以通過對學(xué)生的引導(dǎo)讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,另外在教學(xué)過程中,教師也需要為學(xué)生建設(shè)一個良好的課堂氛圍,促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠寓教于樂,進(jìn)而養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣?,F(xiàn)在語文教學(xué)并不應(yīng)該是傳統(tǒng)的知識灌輸過程,更多的是需要在師生互動的過程中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,突破傳統(tǒng)教育觀念的束縛,為學(xué)生更新語文教育理念,借助學(xué)生對語文學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)熱情,利用多樣化的現(xiàn)代化教學(xué)方式來學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的鋪墊[3]。
在我國新課改與素質(zhì)教育普及的教育背景下,語文教師的作用越來越得以深化,傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中語文教師作用主要體現(xiàn)在對學(xué)生進(jìn)行知識灌輸方面,但是現(xiàn)代化素質(zhì)教育需要學(xué)生在教師的引領(lǐng)下建設(shè)自主學(xué)習(xí)的意識學(xué)習(xí)能力,通過學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣使學(xué)生自主培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。所以在這一過程中教師的教學(xué)方法就顯得尤為重要,只有教師在語文學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,更新教學(xué)理念,深入貫徹素質(zhì)教育思想,使學(xué)生在自主探究過程中其思維素養(yǎng)也能夠得到提升,最終強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)的生活中對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行應(yīng)用。核心素養(yǎng)的發(fā)展是為了學(xué)生在語文學(xué)科學(xué)習(xí)的過程中感受到語文學(xué)科的魅力所在,從而通過對語文學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)學(xué)會相應(yīng)的表達(dá)能力,而且教師需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,使教師在深入挖掘生活素材的過程中,能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建基于生活基礎(chǔ)等學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容應(yīng)用到生活中問題的解決過程中,真正實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科的實(shí)際應(yīng)用意義,是學(xué)生的語文素養(yǎng)能夠得到促進(jìn)和提升。
小學(xué)語文教學(xué)是學(xué)生語文教學(xué)的基礎(chǔ),而小學(xué)生又處于思維開蒙的關(guān)鍵時期,所以在這一過程中更應(yīng)該將語文教學(xué)內(nèi)容與課本教材的文化背景進(jìn)行融合,通過在語文教學(xué)過程中滲透我國傳統(tǒng)文化的文學(xué)背景,來讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中感受到自然風(fēng)景與國家人文精神的綜合性體會,教師在過程中引領(lǐng)學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵可以有效促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn),而且小學(xué)生對于文章和詩詞內(nèi)容的理解存在一定的不足,由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn),很多情況下教師都無法讓學(xué)生得到所學(xué)內(nèi)容的情感體會,所以在教學(xué)過程中教師更應(yīng)該利用一些簡單的情感體會來促進(jìn)學(xué)生對于學(xué)科內(nèi)容背后的情感把握,使學(xué)生在人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)方面能夠得到提升,并且能在學(xué)習(xí)過程中體會文化內(nèi)涵的魅力所在,促進(jìn)學(xué)生的情感提升[4]。
小學(xué)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅是局限于課堂教學(xué),同時課下的語文活動的開展,同樣有著舉足輕重的作用,因此,教師要積極的聯(lián)系學(xué)生家長,以家校合作的方式,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。例如:教師可以布置語文學(xué)習(xí)任務(wù),以領(lǐng)略人文風(fēng)景的方式,幫助學(xué)生接觸各行各業(yè)的人物,聽聽他們對世界看法以及人生的態(tài)度,這些都能夠?qū)W(xué)生的價值觀以及審關(guān)觀產(chǎn)生影響。當(dāng)然這也可以鍛煉學(xué)生的人際交往能力,促進(jìn)其思維的發(fā)展進(jìn)步[5]。
總的來說,小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中需要時刻秉承培育學(xué)生和語文核心素養(yǎng)的理念,深入激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,借助多樣化的現(xiàn)代化來促進(jìn)學(xué)生在思維素養(yǎng)和人文素養(yǎng)方面的提升,從而培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,對小學(xué)生的身心健康發(fā)展有著良好的促進(jìn)作用。