復圣家風文化的傳承與干部家風培育路徑研究

張紅霞 任田君

（中共寧陽縣委黨校，山東 寧陽 271400）

家風是有著鮮明家族特征的家庭文化。深入挖掘和弘揚優(yōu)良家風，對于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚社會主義核心價值觀、營造風清氣正的黨風政風都有極其重要的理論價值和現(xiàn)實意義。復圣家風文化積淀著豐厚的道德共識和治家智慧，是值得研究、傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶藏。

一、復圣家風文化的思想精髓

顏氏家風淵源于復圣顏子（顏回，字子淵），集成于《顏氏家訓》。顏子以德行著稱，是“太上立德”的標桿，被后世尊為“復圣”。顏子的美德及其作為給后人留下寶貴的精神遺產(chǎn)，奠定了復圣家風的基石。山東省寧陽縣是顏子后裔聚居地，歷代顏氏名人輩出。千百年來以德立家、以才傳家的復圣家風文化綿延不絕，傳承至今。追根溯源，其思想精髓突出表現(xiàn)為：

（一）求仁修德

“仁”是儒家追求的最高道德境界。顏子的言行及人格修養(yǎng)集中體現(xiàn)了仁者應有的風范，他在日常生活中“人犯而不校”、“無伐善，無施勞”、“人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之”，謙遜禮讓、善良溫厚；他志向遠大，有治國平天下的政治理想，希望君臣同心，外內(nèi)相應，實行教化與德治，進而實現(xiàn)天下太平，長治久安。他的志向和品德，得到孔子盛贊：“美哉！德也?！彼麑︻伿霞易迥酥琳麄€世界的影響可以說是“不言之教”。

（二）勤學善思

顏子不僅對其所學愛尋根問底，求知若渴，而且勤思善悟，融會貫通，善于致用，注重反省，經(jīng)常提出新的見解啟發(fā)老師?？鬃釉Q贊：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過?！鳖佔邮呛脤W與修德相結(jié)合的典范。這種家風激勵著顏氏家族后人重學，家族史上以名德、學業(yè)、著述、文翰留名青史的人不計其數(shù)。

（三）安貧樂道

“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。顏子將身外之物置之度外，專心致志地追求天下之大道，終生以學道、守道、弘道為樂。與孔子“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中”的境界高度一致，被人稱之為“孔顏樂處”。顏子一生清貧，不慕富貴，造就了其后人清靜自守、知足中庸的處世原則，培養(yǎng)了淡泊勤勉的家風。

（四）克己復禮

“克己復禮”是孔子的重要主張,也是顏子問道、守道、弘道的遵循?？鬃咏逃龑ь佔印翱思簭投Y為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉?！鳖佔訋煆目鬃?，尊崇孔子，終身踐行孔子學說，被后世傳為佳話，成為后人尊師重道、克己復禮的典范。

二、山東寧陽以復圣家風文化培育干部家風的路徑探索

近年來，山東省寧陽縣深入挖掘復圣家風文化精髓，整合本地文化資源，形成有家風景觀、培訓陣地、研究機構(gòu)、主題活動的家風教育體系，為當前干部家風培育做出有益探索。

（一）拓展教育基地，整合培育資源

依托復圣公園，建設(shè)黨員干部家風教育基地，并以此為中心，拓展建設(shè)復圣研究院、家風館、國學堂和家訓、學訓、孝訓、德訓四區(qū)，全面提升以文載道、以文化人的教育和體驗功能。依托洸河生態(tài)景觀帶等項目打造家風教育景觀帶，依托嘉禾園等重點社區(qū)打造家風教育主題社區(qū)，打造一批優(yōu)秀家譜家訓家規(guī)傳承村級教學點，為實現(xiàn)優(yōu)秀家風教育干部提供豐富的培育資源。

（二）打造學術(shù)團隊，保證培育成效

成立復圣研究院，聘請9名高端儒學大家，擔任學術(shù)委員，聘請名家名師百余名，建立特色師資庫；優(yōu)選黨校師資骨干、縣鄉(xiāng)領(lǐng)導干部等上百人開展兼職教學，形成本土師資庫。組織專家學者講師，以復圣家風文化為主題，研發(fā)培訓課程，建立開放型課程庫，滿足不同層面家風教育培訓需求。

（三）健全教育機制，延展培育維度

深入推進復圣家風學術(shù)研究，定期舉辦高層次家風教育理論研究會；將“基地+村居”干部家風教育基地體系納入全縣干部培訓總體規(guī)劃，承辦各級各類干部培訓班次；積極開展“當好賢內(nèi)助、助力轉(zhuǎn)作風”、“學家訓、立家規(guī)”、尋訪“最美家庭”“最美母親”等活動。

（四）推動文化與產(chǎn)業(yè)融合，放大培育效應

注重延伸家風文化產(chǎn)業(yè)，開發(fā)文化產(chǎn)品，打造圣人文化旅游圈。通過通訊報道、專家訪談等方式加強宣傳，打造復圣家風培育品牌，其典型做法在《泰安日報》《泰安組工信息》等媒體刊物刊發(fā)。復圣家風文化已融入干部思想、居民生活、社會治理中，黨風政風不斷改善，社會風氣持續(xù)好轉(zhuǎn)，為經(jīng)濟社會發(fā)展凝聚了強大正能量。

三、傳承復圣家風文化培育干部家風的啟示與建議

（一）堅持繼承創(chuàng)新，豐富傳承培育內(nèi)涵

復圣家風文化的思想精髓，歷經(jīng)千年而不朽，為后人敬仰并堅守，也成為當今培育干部優(yōu)良家風不可或缺的文化營養(yǎng)。傳承弘揚復圣家風文化必須隨著時代的發(fā)展不斷與時俱進，緊密結(jié)合時代特點、融入時代元素；緊密結(jié)合干部實際，融入紅色家風，鍛造干部家風特色；緊密結(jié)合當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展實際，融入新時代奮斗精神，形成更多愛國愛家、相親相愛、向上向善、拼搏進取的好家風。

（二）堅持問題導向，突出傳承培育重點

復圣家風文化的價值理念正是干部加強品德修養(yǎng)、增強本領(lǐng)能力、嚴守紀律規(guī)矩的道德根基。培育干部良好家風，必須針對現(xiàn)實中存在的突出問題，抓住公眾關(guān)注的熱點焦點問題，深入分析研判，形成多角度、全方位、深層次的專題課程，重點在干部修身立德、勤思好學、安貧樂道、遵規(guī)守紀等方面下功夫。

（三）堅持高點定位，創(chuàng)新傳承培育載體

復圣家風文化的傳承培育是一個系統(tǒng)工程、長期工程，必須高點定位，系統(tǒng)謀劃，整合資源，持續(xù)推進，構(gòu)建起獨具特色、設(shè)施完備、運作規(guī)范的開放式培育體系。要著力加強與沂蒙黨性教育基地、濟寧干部政德教育基地合作辦學，加強與各級黨校及其他干部教育培訓學院聯(lián)合辦學，打響山東寧陽復圣家風文化的培育品牌。