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      試論 《論語》 中的顏?zhàn)有蜗?/h1>
      2022-03-16 21:45:06徐昊琳
      科教導(dǎo)刊·電子版 2022年18期
      關(guān)鍵詞:陋巷顏?zhàn)?/a>孔門

      徐昊琳

      (曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,山東 曲阜 273165)

      0 引言

      我們都知道顏?zhàn)印耙缓勈?,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!?《論語·雍也》)的高尚節(jié)操和彌足珍貴的德行。在顏?zhàn)拥纳?,他不注重對物質(zhì)的追求,而用其短暫的一生追求著“道”。顏?zhàn)佑兄呱械牡滦?,除此之外,他還有著怎樣的形象呢?我們可以走進(jìn)《論語》,走近顏?zhàn)?,認(rèn)識他,了解他,然后一定會更加欽佩于他。

      1 顏?zhàn)拥纳绞论E

      顏回(公元前521年—公元前481年),曹姓,顏氏,名回,字子淵,春秋時期魯國曲阜人。顏?zhàn)?3歲師從孔子,隨師周游,成是孔子最得意的學(xué)生。他一生未做官,師從孔子,于魯定公八年娶宋國女子戴氏為妻,生子顏歆。顏?zhàn)铀枷氪笾屡c孔子類似,孔子對其評價極高。孔子談及顏?zhàn)訒r說到“惜乎!吾見其進(jìn)也,未見其止也?!保ā墩撜Z·子罕》)即顏?zhàn)拥囊簧荚谶M(jìn)步,他從未見過顏?zhàn)油O逻M(jìn)步,終是顏?zhàn)硬恍叶堂?。可見顏?zhàn)佣虝旱囊簧际桥M(jìn)步的努力提高自己的。他被認(rèn)為是“孔門十哲”之一,德行科第一,七十二賢之首。

      2 孔子眼中的顏?zhàn)?/h2>

      2.1 德行高尚

      《論語》中寫道孔子的學(xué)生各有長處,德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓。(《論語·先進(jìn)》)孔門四科中“德行”科首推顏回,其德如此。顏?zhàn)釉蚩鬃訂枴叭省?,子曰:“克己?fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏?zhàn)诱f道:“回雖不敏,請事斯語矣?!?《論語·顏淵》)顏回此后一直踐行著“克己復(fù)禮”,踐行著“仁”。于是孔子說道:“回也,其心三月不違仁,其余則日月至焉而已矣?!保ā墩撜Z·雍也》)就是說顏?zhàn)拥男拈L久的不離開仁德,而其他孔門弟子只是偶爾想起一下罷了??鬃涌滟濐伝匾恢币匀实聻闇?zhǔn),可見其德行的高尚與珍貴。顏回有一次與子路共侍孔子,談及志向。子曰:“盍各言爾志?”,顏淵曰:“愿無伐善,無施勞?!保ā墩撜Z·公冶長》)朱熹在《四書章句集注》注為“伐,夸也”,“施,亦張大之意?!盵1]即不夸耀自己的好處,不夸大自己的功勞??梢姡?zhàn)拥滦械母呱刑幪幙梢姟?/p>

      2.2 勤奮好學(xué)

      顏?zhàn)映鯙榭鬃拥茏訒r,孔子一度認(rèn)為他是愚鈍的??鬃诱f道:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!保ā墩撜Z·為政》)就是說孔子和顏?zhàn)又v學(xué),顏?zhàn)訌膩聿惶岢鲎约旱囊苫螅駛€蠢人。等顏?zhàn)油讼伦约貉芯?,卻能發(fā)揮孔子所講的內(nèi)容,可見顏回不僅不愚鈍,自己進(jìn)一步研究竟能發(fā)揮孔子所講,可以說非常勤奮好學(xué)了。季康子和魯哀公問孔子他的弟子中誰最好學(xué),孔子回答“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學(xué)者也?!保ā墩撜Z·雍也》)楊伯峻的《論語譯注》解釋是顏回好學(xué),不拿別人出氣,也不犯同樣的過失。不幸短命死了,再也沒聽過這么好學(xué)的人了。[2]可見,在孔子眼中,顏?zhàn)邮瞧渥顬榍趭^好學(xué)的弟子也是他最喜愛的弟子。

      2.3 安貧樂道

      顏?zhàn)右簧m短,卻極為有意義。因為他一直尋找自己的“道”。堅持初心,不改其心,不亂于心。子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《論語·雍也》)朱熹在《四書章句集注》中說道:“簞:竹器。顏?zhàn)又毴绱?,而處之泰然,不以害其樂,故夫子再言‘賢哉回也’以深嘆美之?!盵3]孔子又說道:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”(《論語·里仁》)意思是士人有志于道,卻以粗衣糙食為恥辱的,不足與之相謀。兩句話的對比,贊揚(yáng)顏?zhàn)泳勇铮炒旨Z而不堪其憂,以學(xué)習(xí)為樂而不改其心,諷刺那些以食粗糧穿破衣為恥的讀書人,進(jìn)而更加凸顯了顏?zhàn)拥陌藏殬返赖母呱泄?jié)操。

      2.4 亦師亦友

      顏?zhàn)映绨菘鬃?,是“循循善誘、博學(xué)約禮、欲罷不能”(《論語·子罕》)的崇拜。孔子懂顏回,懂他未完成的“道”,在顏?zhàn)尤ナ篮罂鬃影l(fā)出了:“噫!天喪予!天喪予!”(《論語·先進(jìn)》)的惋惜。楊伯峻在《論語譯注》中這樣解釋:“咳!天老爺要我的命??!天老爺要我的命?。 盵4]此后世間再無一人像顏?zhàn)右粯佣?。因為懂他,懂顏?zhàn)右簧駨牡摹暗隆迸c“道”,在顏?zhàn)痈赣H請求賣車換棺時果斷拒絕,在門人請求厚葬時果斷拒絕,他要做那位懂顏?zhàn)拥暮美蠋熀门笥?。子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”(《論語·述而》)《論語譯注》解釋的是,“用我呢,就干起來;不用呢,就藏起來,只有我和你才能這樣吧!”[5]這種“惟我與爾”的師生情、朋友情卻早早的陰陽兩隔?!墩撜Z·先進(jìn)》中則記載了兩人的一個小故事:孔子被囚禁在匡邑,出逃時顏?zhàn)勇湓诤竺孀詈筅s到??鬃右詾轭?zhàn)右阉溃佔(zhàn)诱f老師還在,自己怎么敢死??鬃訉Φ茏拥膼巯е橐缬谘员恚?zhàn)訉蠋煹淖鹬刂庖部梢娨话?。師徒相知之深,不過如此。

      3 孔門弟子眼中的顏?zhàn)?/h2>

      在顏?zhàn)尤实碌挠绊懼?,孔門弟子更加團(tuán)結(jié),這便是孔子所說的“自吾得回也,門人益親”(《史記·仲尼弟子傳》)。顏?zhàn)优c孔子之間有師生情,有朋友情。顏?zhàn)訉鬃邮浅绨莸模渌茏訉︻佔(zhàn)右彩浅绨莸?。因為崇拜,所以顏?zhàn)尤ナ篮?,弟子們?zhǔn)備豐厚的埋葬于他,盡管遭到孔子的拒絕,但還是厚葬了他。在慎終追遠(yuǎn)的名義下,雖然違背了孔子和顏?zhàn)铀珜?dǎo)的儒家的尊卑有序的核心理念,卻也是他們的心意,對顏?zhàn)拥男囊?,對逝者的崇拜之意?/p>

      《論語》中子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二?!弊釉唬骸案ト缫?;吾與女弗如也?!保ā墩撜Z·公治長》)當(dāng)孔子問弟子子貢他和顏回哪一個更強(qiáng),在《論語譯注》中解釋道子貢回答的是:“我怎敢和顏回相比,顏回聽到一件事可以推演知道十件事,我呢,聽到一件事,只能推知兩件事?!盵6]排除子貢的謙虛,可見在子貢眼里,顏?zhàn)酉窭蠋熞粯拥拇嬖?,令人感嘆和膜拜。在《論語·泰伯》篇中,曾子曰:“以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛;犯而不校—昔者吾友嘗從事于斯矣?!薄墩撜Z譯注》中這樣解釋道:“有能力卻向無能力的人請教,知識豐富的人卻向知識少的人請教;有學(xué)問像沒學(xué)問一樣,滿腹知識像空無所有一樣;縱被欺侮,也不計較—從前我的一位朋友便是這樣做的?!盵7]《四書章句集注》中這樣解釋曾子說的“友”:馬氏以為顏淵是也。顏?zhàn)又?,惟知義理之無窮,不見物我之有間,故能如此。[8]可見,曾子對顏?zhàn)拥脑u價極高,有能力且滿腹知識更是有著寬廣的心胸。他們都用自己的方式緬懷著他。

      4 結(jié)語

      顏?zhàn)硬粌H在當(dāng)時孔門,而且在整個儒學(xué)發(fā)展過程中占據(jù)不容忽視的地位,發(fā)揮著重要而持久的影響。如若顏?zhàn)記]有短命,那他會不會從陋巷走出而入朝為官?他會不會留下更彌足珍貴的永恒思想?如若他還在,那么他一定是孔子最得意的門生,孔門弟子最喜愛的同伴?!胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”(《論語·顏淵》),這是一個君子高度的自律和知禮守禮的節(jié)操,也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他雖然出身貧寒,但立身修道,賢德于世人,作為儒家思想的傳承人,他將德行高尚、勤奮好學(xué)、安貧樂道、尊師重教的品質(zhì)踐行得淋漓盡致,是當(dāng)之無愧的“復(fù)圣”,是絕無僅有的儒家思想踐行者。在其短暫的生命之中,他將價值發(fā)揮到了極致,在當(dāng)代社會中發(fā)揮著重要作用。愿我們每個人都能找尋到“孔顏之樂”[9]。

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